Corroboration ka Non-Christian Ilo

Halkan waxaan ka eegnaa ilo Yuhuudda iyo Roman si aan u ogaano caddeynta maxkamadaynta ee ku saabsan Ciise’ sarakicidda.

Riix halkan si aad laabto Ciise Masiix, Kan sameeyey Taariikhda, ama mid ka mid ah mawduucyo kale oo ka hooseeya:

Boggan waxa uu isticmaalaa a “Ingiriis la fududeeyay” qoraal. Waxaa loogu talagalay kuwa aan ku hadlin afka hooyo ama tarjumaada mashiinka.

The “Khatarta Khaladka” qiimeynta tarjumaadda waa: ???

Fadlan ogow! Boggan wuxuu bixiyaa soo koobid kooban oo ku saabsan macluumaadka la heli karo. Guji xiriiriyeyaasha la siiyay faahfaahin dheeraad ah. Kuwaas waxaa ka mid ah caddeynta xaqiiqada iyo xigasho buuxa.

1. Maxaan filan karnaa inaan helno?
Xusuusnow inaan hadda fiirinno ilo aan Masiixiyiin ahayn. Noocee cadaymo taariikhi ah oo aan raadineyno? Sheegasho in Ciise ahaa Masiixa, ama inuu ka soo kacay kuwii dhintay? Xaqiiqdii maya! Dadka aan Masiixiyiinta ahayn ma aqbali doonaan. Way iska hor imanaysaa Yuhuud, Fikradaha Roomaanka Roman iyo Griiga. Marka waxaan fileynaa in qorayaasha aan Masiixiyiinta ahayn ay noqon doonaan kuwa aan dhameystirnayn.
Qoraallo aad u yar oo cilmaani ah oo ka badbaaday waqtiga Ciise. Marka waa inaan ku tiirsanaa ilo ka dib waxyar kadib. Qaar ka mid ah qoraaladan ayaa ka hadlaya Ciise. Kaliya dhowr. Laakiin tirada iyaga waa sidii la filayay. Iyo waxyaalaha ay dhahaan waa mid aan dhameystirnayn.
Tacitus iyo Josephus waa labo ka mid ah kuwa ugu fiican. Qoraallada waxaa loo qirayaa inay yihiin mid dhab ah. Qoraayaasha labadaba waa la ogyahay inay si taxaddar leh u hubiyaan xaqiiqooyinkooda.
Waagii hore waxaa jiray ilo kale. Fikradooda waxaa ka wada hadlay qorayaasha Masiixiyiin dabadihii dambe. Laakiin qoraallada asalka ah ayaa lumay.
Kuwaas oo dhami waxay si kooban uga wada hadlaan hoosta. Waxaan sidoo kale ka wada hadli doonnaa qaar ka mid ah ilo cilmaani ah oo ku saabsan.
2. Taacitos.
Tacitus wuxuu ahaa taariikhyahan Roman iyo af-haye dowladeed oo ku noolaa qiyaastii 55-120CE. Waxaa loo aqoonsan yahay inuu yahay mid ka mid ah taariikhyahankii ugu fiicnaa taariikhdaas. Wuxuu ka hadlayaa dabka Rome ee 64 jir. Markaas ayuu yidhi:

“Consequently, to get rid of the report, Nero fastened the guilt and inflicted the most exquisite tortures on a class hated for their abominations, called Christians by the populace. Christus, from whom the name had its origin, suffered the extreme penalty during the reign of Tiberius at the hands of one of our procurators, Pontius Pilatus, and a most mischievous superstition, thus checked for the moment, again broke out not only in Judaea, the first source of the evil, but even in Rome, where all things hideous and shameful from every part of the world find their centre and become popular.” (Annals 15.44.)

“Nero wuxuu doonayey inuu aamusiyo hadalkan. Marka wuxuu ku eedeeyay koox la yiraahdo “Masiixiyiinta”. Wuxuu ku amray in la jirdilo. Dadku waxay neceb yihiin Masiixiyiin sababtoo ah dhaqankooda karaahiyada ah. Magacoodu wuxuu ka yimaadaa 'Masiixa.’ Ninkan ayaa la dilay intii lagu jiray boqortooyadii Tiberius. Tan waxaa amar ku bixiyay Pontius Bilaatos, Guddoomiyaha. Jadwalka cibaadada ee la joojiyay muddo: Laakiin markaa waxay dib u bilaabatay mar labaad. Laakiin maaha oo keliya meeshii ugu horreysay ee ka bilaabatay Yahuuda. Hadda Rome sidoo kale. Dhaqan badan oo xun oo naxdin leh oo ka soo jeeda agagaarka dunida oo ku qulqulaya magaaladan. Oo iyana waxay noqdeen kuwo caan ah.”
3. Flavius ​​Josephus.
Flavius ​​Josephus wuxuu ku dhashay 37CE. Wuxuu ka yimid wadaaddo Yuhuud ah oo wadaaddo ah. Wuxuu saadaaliyay in Vessiasian uu noqon lahaa Emperor Rome. Markaas wuxuu u noqday sidii wiilka reer Vepsian, oo waxaa loo yeedhay Falavish. Buugaagtiisa wuxuu ku sheegaa James kuwaas oo ahaa Ciise’ walaalka. Wuxuu kaloo ka hadlayaa Yooxanaa Baabtiisaha. Laakiin caanka ugu caansan waa Testimonium Flavianum (Marag flavius). Tani waxay ka hadlaysaa Ciise laftiisa. Aqoonyahanada badankood waxay isku raacsan yihiin in qaybo ka mid ah qoraalkan ay wax ka badaleen faallo Christian ah. Laakiin gabi ahaanba waan ka saari karnaa qaybaha laga shakiyo. Ku dhawaad ​​aqoonyahan kasta wuxuu oggol yahay in qoraalka haray uu qoray Josephus. Oo waxay u akhridaa sida soo socota:

“At this time there was Jesus, a wise man. For he was one who performed (surprising / wonderful) works, and a teacher of people who received the (truth / unusual) with pleasure. He stirred up both many Jews and many Greeks. And when Pilate condemned him to the cross, since he was accused by the leading men among us, those who had loved him from the first did not desist. And until now the tribe of Christians, so named from him, is not extinct.”

“Wakhtigan waxaa jiray Ciise. Wuxuu ahaa nin caqli badan. Wuu sameeyay waxyaabo la yaab leh. Wuxuu baray nooca qofka jecel fikradaha cusub. Ciise wuxuu kiciyey magaalooyin badan oo Yuhuud ah iyo dad badan oo Gariig ah. Pirars wuxuu cambaareeyay in Ciise uu ku dhinto iskutallaabta. Tani waxay ahayd sababtoo ah eedeymo ka soo horjeeday hoggaamiyeyaasheena. Laakiin kuwa ka jecel kii ugu horreeyay ma joogsan. Iyo ilaa hadda qabiilka reer Kitahanka, la magacaabay isaga, lama baabi'in doono.”
4. Ka soo qaad buugaagta lumay.
Hoggaamiyeyaasha masiixiga ee muddada dhexe iyo saddexaad ayaa mararka qaarkood loogu yeeraa 'aabayaasha kaniisada hore'. Waxay had iyo jeer soo xiganayaan qoraalada hore. Laakiin qoraalladii hore ayaa hada lumay. Marka waxaan ognahay kaliya waxa sheegaya noo sheega. Tusaalooyinku waa:
  • Warqad uu qoray Justin shahiid oo loo diray Emperor Roman Antonius. Wuxuu tilmaamayaa xisaabta rasmiga ah ee Tallaabooyinka 'Ponntate Pi Bilaato' '. Wuxuu sheegay in dukumintigan uu xaqiijiyo in Ciise sameeyay mucjisooyin. Sidoo kale waxay cadeyneysaa sida Ciise u dhintay.
  • Waxaa jiray taariikhyahan taariikhyahan ah ‘Khiyaamo leh‘. Wuxuu ku noolaa qarnigii ugu horreeyay. Markuu Ciise dhintay, Samadu waxay noqotay mugdi. 'Thallus’ sheegatay inay ahayd qorrax qorrax dhaca. Julius Afrikaus ayaa sheegaya in fikraddan. Laakiin Julius wuxuu sharraxay sababta ay u khaldan tahay.
  • Phllegon wuxuu ahaa taariikhyahan ku noolaa qarnigii labaad. Julius Afrika wuxuu xusayaa isaga. Origenutian Origen Origen. Phllegon wuxuu kaloo sharraxayaa mugdi aan caadi ahayn iyo dhulgariir weyn. Phllegon wuxuu qirtay in Ciise saadaaliyay dhacdooyinka mustaqbalka.
5. Ilo kale oo Graeco-Roman.
Bilowga yar ee yar wuxuu ku xukumay Thethinia 112CE. Wuxuu warqad u qoraa axdiyada Emperor Trajan. Waxaan haynaa nuqul dhameystiran oo ah xarafka Pliny. Waxaan sidoo kale leenahay jawaabta Emperor. Masiixiyiinta waa la silcinayaa. Pliny ayaa dilay qaar ka mid ah. Wuxuu weydiiyaa: “Haddii qofku dafiro Ciise – Maxaan sameeyaa?” Dad badan ayaa noqday Masiixiyiin. Sidaas darteed wuu walwalsan yahay.
Lucian wuxuu ahaa qoraa satirical oo ka socda Samosata. In 170 ay ka qortay nin la yiraahdo Peregrinus. Peregrus wuxuu ahaa khiyaano. Muddo dheer ayuu iska dhigay inuu noqdo Masiixi. Masiixiyiintu waxay ahaayeen aaminaad iyo deeqsinimo. Wuxuu ahaa hunguri: si uu hodan ugu noqdo kharashaadkooda. “Dadkani waa khiyaano, waad aragtaa. Waxay ku qanciyeen naftooda inay weligood sii noolaan doonaan. Tani waxay sharraxaysaa quudhsigooda dhimashada. Oo inta badan waxay isu huraan naftooda midba midka kale. … Laga bilaabo waqtiga ay 'la beddeleen', Waxay beeniyaan ilaahyadii Greek, Waxay u fidiyaan cibaadada 'midka caqliga leh’ oo iskutallaabta lagu qodbay, oo ku noolaada amarradiisa, Dhammaantood waa walaalo.”
6. Suugaanta Ribbiinic.
Yuhuudda ba'an ayaa qortay qaar ka mid ah faallooyin aad u aflagaado oo ku saabsan Ciise. Masiixiyiinta waa laga xumaa. Waxaan ognahay in tiro ka mid ah faallooyinkan ay lumeen. Laakiin aqoonyahannada badankood waxay ku heshiiyeen in qaar ka mid ah hadalo aad u gaboobay ay wali jiraan. Inta badan culimada Masiixiyiinta iyo Yuhuudda ayaa aqoonsaday waxyaabaha soo socda:
  • Sharaxaad ku saabsan fulinta Ciise. ('Baabulonian Talmud', b.san. 43a.) Tan waxaa lagu qoray muddada Tannait. (70-200CE).
  • Wadahadal u dhexeeya xeryaha Ciise iyo Yuhuudi rabbaanish ah, (60-95CE). ('Baabulonian Talmud', Abax Zaraam 165, 17a.)/('Tosefta', Bilaabay midnimo 2.24.) Ku qoran muddada Tannait.
  • Mararka qaarkood dadku ma hadlaan Ciise’ magac. Halkii ay ku dhahaan waxyaabo sidan oo kale ah: "Qofka gaarka ah waa wiilka sharci darada ah ee naagta." ('Mishna', Yowbamod 4.13.) Afhayeenka ayaa ku noolaa qiyaastii 100 100ce.
  • Ciise mararka qaarkood waa la sifeeyay sida “Ciise, Wiilka Pantera“. (Qaar waxay dhahaan 'pantera’ wuxuu ahaa magaca awoowe. Qaar kale waxay dhahaan 'pantera’ wuxuu ahaa askari Roman. Qaar kalena waxay soo jeedinayaan inay tahay kaftan ku saabsan Ciise’ Dhalashada bikradda ah.) Hal sheeko ayaa ka sheegeysa RABBI oo uu qaniinay abeeso. Nin ayaa yidhi waa uu bogsiin karaa Rabbisha. Laakiin wuxuu ku sameyn karaa oo keliya magaca Ciise. ('Baabulonian Talmud', Aba'ax Zarah 27b. Sidoo kale laga helay gudaha 4 meelo kale.) Tani waa inay dhacday kahor 132CE.
7. Macluumaad la xaqiijin karo.
Qoraallada masiixiga waxaa ka mid ah taariikh badan, Macluumaadka dhaqanka iyo degmada. 150CE xaaladaha reer binu Israa'iil aad bay u kala duwanaayeen. Masiixiyiinta badankood ma ogaan lahaayeen xaaladaha waqtiga Ciise. Marka waxaan hubin karnaa xaqiiqada macluumaadka. Waxaan horay uga wada hadalnay tan.

Gabagabo

Waxaan sharraxnay in qoraalada aan Masiixiyiinta ahayn ay noqon doonaan kuwo aan dhaminayn. Taasi waa mid si sax ah waxa aan u helno.

Laakiin qoraalladaani waxay xaqiijinayaan xaqiiqooyin badan oo muhiim ah. Josephus iyo Tacitus waa labo ka mid ah taariikhyahanada ugu wanaagsan. Waxaan haynaa qoraayaal kale oo aan Masiixiyiin ahayn qarnigii ugu horreeyay ee labaad iyo labaad. Dhammaantood waxay xaqiijinayaan xaqiiqooyinka muhiimka ah ee taariikhiga ah ee ku saabsan nolosha iyo dhimashada Ciise. Waxay noo sheegaan magacyada taariikh nololeedkiisa. Waxay ka hadlaan kaniisadda in Ciise bilaabay. Yuhuudi rabbaanish ah ayaa ku eedeeyay Ciise sixir. Waxay qirtay in Ciise mucjisada sameeyay.

Wax kale ayaa sidoo kale ka muuqata kuwan iyo qoraallada kale ee dambe. Qarniyo badan, Ciise’ Cadaawayaasha ma aysan diidin xaqiiqooyinka taariikhiga ah. Injiillada ayaa si sax ah loogu sharaxay meeshii iyo markii Ciise dhashey oo dhintay. Waxay dhahaan in saraakiisha dowlada ay si ula kac ah u dileen nin aan waxba galabsan. Xitaa waxay noo sheegaan magacyada kuwa mas'uulka ka ahaa. Ciise’ Cadaawayaashu ma diidaan waxyaalahaas. Beddel kara, Waxay yiraahdaan Ciise wuxuu ahaa mid dhib ah. Sidoo kale Ciise’ Qoraalka casriga ah ayaa rumeysan in Ciise uu ahaa qof taariikhi ah oo dhab ah? Sika u eg, Way sameeyeen.

Qorayaasha hore ee aan Masiixiyiinta ahayn ayaa si dhif ah u sheegaan Ciise. Tani waa waxa aan fileynay. Laakiin waxaa jira ku filan. Waxay yiraahdaan noocyada waxyaabaha aan ka fileynay inay dhahaan. Waxay ka yimaadeen ilo si fiican loo xaqiijiyay. Waxayna xaqiijiyeen taariikh nololeedkii Ciise ka baxsan shaki kasta oo macquul ah. Isku dayo in la diido taariikh nololeedkii Ciise waa mid aad u badan. Sheegashada noocan oo kale ah waxay ka helayaan taageero aad u yar oo ka dhex dhaca taariikhda.

Faallo u dhaaf

Waxa kale oo aad isticmaali kartaa habka faallooyinka si aad u weydiiso su'aal shakhsi ahaaneed: laakiin haddii ay sidaas tahay, fadlan ku dar faahfaahinta xiriirka iyo/ama si cad u sheeg haddii aadan rabin aqoonsigaga in la shaaciyo.

Fadlan ogow: Faallooyinka ayaa had iyo jeer la dhexdhexaadiyaa ka hor intaan la daabicin; sidaas darteed isla markiiba ma soo muuqan doono: laakiin si aan caqligal ahayn looma diidi doono.

Magaca (ikhtiyaari ah)

iimaylka (ikhtiyaari ah)