Ilo kale oo Graeco-Roman.

Pliny kii yaraa

Toban qaybood oo waraaqo ah oo uu qoray Pliny the Younger, shukaansi laga bilaabo horraantii qarnigii labaad, waa badbaaday ilaa hadda. Ku saabsan 112 AD, Teeb adigoorantieya, ka dibna guddoomiyaha Bythinia, u qoray Emperor Trajan, isagoo codsanaya talo ku saabsan inuu cafiyo Masiixiyiinta la qiranayo iyo in kale haddii ay rumaysadkooda ka noqdaan. Kuwa soo socda ayaa ah dhowr qaybood oo laga soosaaray:

‘… Waxaan ku weydiinayaa inay Masiixiyiin yihiin iyo in kale; hadday yiraahdeen haa, ka dib waxaan ku celinayaa su'aashii mar labaad iyo mar saddexaad, iyaga oo uga digaya ciqaabta ay keenayso, iyo haddii ay weli ku sii jiraan, Waxaan amrayaa in la qaado … Waxaa jiray kuwo kale oo nacasnimo waalan oo la mid ah muujiyay, kuwaasoo aan dhawray in Rooma loo diro, maadaama ay ahaayeen muwaadiniin Roomaan ah.’

‘… Kuwa beeniyey waxay ahaayeen ama ahaayeen Masiixiyiin waxayna ugu yeedheen ilaahyada habka caadiga ah, erayada iga daba akhriyaya, kuwii fooxa iyo khamriga ku bixiyey sawirkaaga hortiisa … intaas oo dhan waxaan u arkay inay tahay in la fasaxo, gaar ahaan sida ay u habaareen magaca Masiixa, kaas, ayaa la yidhi, Kuwa runtii Masiixiyiinta ah laguma kicin karo inay sameeyaan.’

Laakiin waxay caddeeyeen wadarta dambigooda, ama khaladkooda, oo kaliya ayaa tan la mid ah, in maalin la sheego ay caadeysteen inay kulmaan inta aan waagu baryin, iyo inay dhexdooda hees ammaan ah u akhriyaan Masiixa, sidii isagoo ilaah ahaa, iyo in ilaa hadda aan la isku dhaarin in ay wax dambi ah galaan, dhaartoodii waxay ahayd inay ka fogaadaan tuuganimada, dhac, si qasab ah, iyo ku xadgudubka iimaanka, iyo in aan la diidin kalsoonida-lacagta lagu shubo ilaalintooda marka loogu yeero in ay keenaan … Waxaan u maleeyay in loo baahan yahay, sidaas darteed, si loo ogaado waxa dhabta ah ee ku jira weedhahan iyadoo la soo gudbiyay laba dumar ah, kuwaas oo la odhan jiray macalimiin, jirdilka, laakiin ma helin wax aan ahayn khuraafaad dullays ah oo la qaaday.’

Si sax ah! Masiixiyiintii hore ee masiixiga waxay ahayd aruurinta kaliya sheekooyinka khuseeya!

‘… Dad badan oo da 'kasta leh, oo labada jinsiba si isku mid ah ayaa ay naftooda halis u galiyeen eedaysanayaasha, hawshuna way socon doontaa. Waayo, faafitaanka khuraafaadkan ayaa ku faafay ma aha oo kaliya magaalooyinka xorta ah, laakiin tuulooyinka iyo degmooyinka miyiga soo gala. …’ (' Warqado', 10.96)

Trajan ayaa ku jawaabay:

“… Waxaad u dhaqantay si qumman oo sax ah markii aad go'aan ka gaadhaysay sababaha kuwii kaa horreeyay lagu soo oogay inay Masiixiyiin yihiin. … Waa in aan la falin; haddii lagu soo oogo oo la xukumo, waa in la ciqaabaa, waase haddii qof kasta oo inkira inuu Masiixi yahay oo keena caddayn la taaban karo oo taas isagoo u baryaya ilaahyadayada waa in la cafiyaa iyada oo xoogga la saarayo diidmadan., …” (ibid. 10.97)

Lucian ee Samosata

In ku saabsan AD 170 Lucian ee Samosata ayaa qoray "Dhisidda Peregrinus."Tani waa mid taariikhiyan ku salaysan, haddana aad u sarraysa, faallo ku saabsan nolosha iyo dhimashadii nin fiirsi doon ah oo hal marxalad qirtey inuu qaatay diinta Masiixiga oo muddo dheer ka hor-imaanayey aaminaadda iyo deeqsinimada kuwa la malaynayo’ Masiixiyiinta. Ka dib markii ay ugu dambeyntii diideen iyaga, wuxuu naftiisa u magacaabay faylasuuf Cynic ah. Markaa, sidii oday, wuxuu raadsaday caannimo weligeed ah isagoo ku booday goobtii aaska ee Olympia, wax yar ka dib dhamaadka ciyaaraha.

Soosaarka soo socdaa waa mid caadil ah oo ka mid ah codkiisa guud:

‘Makhluuqan la khiyaaneeyey, waad aragtaa, Waxay iska dhaadhiciyeen inay yihiin kuwo aan dhimanayn oo ay weligood noolaan doonaan, taas oo sharraxaysa quudhsiga dhimashada iyo naf-hurnimada raalli ka ah ee ku badan dhexdooda. Waxa iyagana aad ula dhacay sharci-yaqaanadoodii in laga bilaabo markii ay soo noqdeen, inkira ilaahyadii Giriiga, Caabudo xikmad ku taalay, oo ku noolaada sharciyadiisa, dhamaantood waa walaalo. Waxay amarkiisa si buuxda u qaataan rumaysadka, taas oo keentay in ay quudhsadaan wax alla wixii adduunyo ah oo ay ku haystaan ​​lahaanshaha guud. Markaa qof kasta, damiir laawayaal, aduunka yaa yaqaan, wuxuu leeyahay oo kaliya inuu dhex galo nafahan fudud oo hantidiisa si degdeg ah loo sameeyo; wuu la ciyaaraa.’

Ku noqo maqaalka ugu muhiimsan.