Taacitos

Taariikhyahankii Roomaanka iyo af-hayeenka Tacitus (c.55-120 AD) ayuu qoray, ka dib Dabkii Rome in 64 AD, waxaa la isla dhex marayey in dabku ku bilowday amarka Nero:

“Si dhab ah, si looga takhaluso warbixinta, Nero waxa uu soo xidhay dambigii oo waxa uu u geystay jirdilkii ugu wacnaa fasalka loo necbahay waxyaalaha karaahiyada ah., dadka Masiixiyiinta loo yaqaan. Masiixa, Kaas oo magaca asalkiisu ka yimid, Waxaa soo gaaray ciqaab aad u daran xilligii Tiberiyos oo uu gacanta u galay mid ka mid ah xeer ilaaliyaashayada, Bontiyos Bilaatos, iyo khuraafaad aad u xun, sidaas darteed la hubiyay daqiiqada, mar kale ma ka dillaaceen Yahuudiya oo keliya, isha kowaad ee xumaanta, laakiin xitaa Rome, halkaas oo wax walba oo laga xishoodo meel kasta oo adduunka ka mid ah ay ka helaan xaruntooda oo ay noqdaan kuwo caan ah. Sidaas awgeed, markii ugu horeysay waxaa la xiray dhammaan dadkii qirtay dambiga; markaas, xogtooda, dad aad u tiro badan ayaa la xukumay, ma aha mid aad u badan oo ka mid ah dembiga rasaasta magaalada, sida nacaybka loo qabo aadanaha. Jees-jees kasta ayaa dhimashadoodii loogu daray. Ku daboolan haragga dugaagga, eeyo baa jeexjeexay oo halligmay, ama lagu qodbay iskutallaab, ama ay dab ku shideen oo ay gubeen, si ay ugu adeegaan sidii iftiin habeenkii ah, markii maalintii uu dhacay. Nero wuxuu u soo bandhigay beerihiisa muuqaalka, waxaana uu bandhig faneedka ku soo bandhigayay, inta uu dadka ku dhex milmay dharkii gaadhifardoodka ama uu meel sare ka istaagay gaadhi. Halkan, xataa dambiilayaasha mutaystay ciqaab adag oo ku dayasho mudan, waxaa ka dhashay dareen naxariiseed; waayo, may ahayn, sida ay u muuqatay, danta guud, laakiin in nin keliya uu naxariistiisa ku hungoobo, in la burburinayo.” (Annals 15.44.)

Culimadu waxay qirayaan Tacitus inuu yahay mid ka mid ah taariikhyahannada ugu wanaagsan waqtigiisa. Inuu yahay mucaarad cad oo Masiixi ah, xaqiiqada ah in uu sheegayo Ciise’ iskutallaabta lagu qodbay habkan waxa loo tixgaliyaa xaqiijin aad u xoogan marka loo eego halbeeg kasta oo taariikheed oo caadi ah. Mid kale, lagu doodi karo ka weyn, muhiimadu waa sida xaqiijinta cadaadis Nero ee Masiixiyiinta Rome ka dib dabkii 64 AD. Sida la tilmaamay Meelo kale, Dhacdadani waxay gacan ka geysataa xaqiijinta taariikhda hore ee dukumentiyada Axdiga Cusub laftooda.

Qaar ka mid ah waxay soo jeedinayaan Tacitus si fudud uga qaatay xisaabtiisa ilaha Masiixiyiinta: laakiin xaqiiqda ah in uusan soo bandhigin wax aqoon ah oo ku saabsan caqiidada Masiixiga, iyaga oo u arkaya in ay yihiin cibaado xunxun, taas oo ka dhigaysa mid aan macquul ahayn. Waqti badan, Caadi ahaan aad ayuu uga taxadaraa kitaabkiisa Annals si uu u kala saaro xaqiiqooyinka la soo sheegay iyo kuwa uu u arko in la aasaasay si aan shaki macquul ah ku jirin, iyadoo la adeegsanayo weedho ay ka mid yihiin, ‘Waxaa la yidhi,’ ‘Qaar ayaa diiwaan galiyay,’ iwm. waayo hadal-hays, iyo xataa, ‘Waan raacay inta badan taariikhyahannada,’ ama ‘masuuliyiinta ugu tirada iyo kalsoonida badan,’ deegaanada uu qirayo in uu xoogaa muran ka taagnaa. Haddana wuxuu qoray Ciise’ iskutallaabta sida xaqiiqada dhabta ah, iyada oo aan lahayn wax shahaado ah.

Wuxuu sidoo kale ugu yeeraa diinta masiixiga inuu yahay duullaan dilaa ah, wuxuuna sheegay in Masiixiyiintu ay dambiile yihiin dambiyada karaahiyada ah!

Haddii ay jiraan wax shaki ah oo ku saabsan xaqiiqooyinka ku saabsan Ciise’ dhimasho, Tacitus si dhib yar ayuu u lumin lahaa fursad uu ku dhaho; iyo, sida taariikhyahan Roomaan ah, wuxuu diyaar u ahaan lahaa inuu galo kaydka Imperial.

Laakiin Archives-ka Imaatinka ah waligiis uma wici doono Ciise, Masiixa 'Masiix', Bilaatosna wuxuu ahaa amiir, ma aha sayid.

Dhamaan tacitus’ Buugaagta wax ka qabashada muddadii ka dib go'doomintii si qarsoodi ah loo waayey. Maxaa yeelay?

Ku noqo maqaalka ugu muhiimsan.