Hvem så Jesus først?

1. Jesus’ Møte med kvinnene

Matteus forteller oss at kvinnene løp for å bringe ord til disiplene, og at de underveis ble møtt av Jesus, som hilste på dem, og de holdt føttene hans og tilbad ham (Mt. 28:8-9). Mark kommenterer at de flyktet fra graven og ikke sa noe til noen på grunn av frykten deres (mk 16:6-8). Lukas sier at de kom tilbake fra graven og fortalte alt dette til de elleve og alle de andre, som ærlig talt ikke trodde på dem (Lk 24:9-11).

Så hvorfor nevner ikke Lukas Jesus’ møte med kvinnene?

Selv om det tilsynelatende er motsetninger mellom kontoene, disse er ikke vanskelige å forene. Mark mener tydeligvis ikke at de aldri fortalte noen noen gang. Han er, tross alt, forteller historien deres: og han har nettopp fortalt oss at de ble befalt å gå og fortelle det til disiplene (v.7). Så det han sannsynligvis indikerer er at de stakk av i en tilstand av sjokkert stillhet, fortelle ingen de møtte på ruten. Vi vil ikke prøve å trekke noen ytterligere konklusjoner fra Marks beretning om hva som skjedde videre, da det er her de eldste eksemplarene slutter.

2. Mary henter Peter og Johannes

Johns beretning, derimot, er radikalt annerledes. Som nevnt før, beretningen hans forteller oss bare hva som skjedde med Maria Magdalena. Han forteller at Maria løp og fant Peter og ’den andre disippelen’,’ John, og fortalte dem, ikke at Jesus var oppstanden; men at liket var tatt. Deretter forteller han hvordan Peter og Johannes raste hverandre til graven. John kom dit først, og så de tomme gravklærne; men gikk ikke inn. Peter kommer, går inn, og legger merke til at hodeplagget ikke ligger sammen med de andre gjenstandene, men brettet av seg selv. John går så inn selv, ser disse bevisene og konkluderer tilsynelatende med at et mirakel har skjedd. Begge forlater deretter åstedet.

3. Marias møte i hagen

i mellomtiden, Maria Magdalena vender tilbake til graven, gråtende, tror fortsatt at liket er tatt. Når hun ser inn i graven, ser hun nå to engler, som snakker kort til henne. Deretter, snur seg bort, hun ser Jesus, WHO, som englene, spør hvorfor hun gråter og hun, tror han er en gartner, ber ham fortelle henne hvor liket er.

Maria hadde ikke sett noen engel i utgangspunktet og visste derfor bare at liket var borte, helt til hun møtte Jesus. Som nevnt før, selv å se englene rett før det møtet fikk henne ikke til å mistenke en overnaturlig forklaring, da hun antok at de var menn. Hennes unnlatelse av å gjenkjenne Jesus virker merkelig hvis dette er ment å være en historie laget for å «bevise».’ oppstandelsen (selv om det gir mening hvis hun, som folk flest ville ha vært, var overbevist om at Jesus var død, og hadde øynene fulle av tårer).

Først når Jesus sier navnet hennes, kjenner hun ham igjen: men han vil ikke la henne røre ham, sier at han ennå ikke er steget opp til sin Far.

4. Så hvem så Jesus først?

Denne siste detaljen ser ut til å være en direkte motsigelse av Matteus’ beretning: for han sier at Jesus møter kvinnene mens de skal finne disiplene og tilsynelatende lar dem håndtere ham. Hvordan kunne Jesus nekte å la Maria røre ham, sa at han ikke hadde steget opp, men la de andre kvinnene gjøre nettopp det, tilsynelatende før hans møte med Mary? Men nøkkelen til løsningen ligger i den tidligere sammenligningen av detaljene vedr disippelens oppholdssted.

Det er sannsynlig at Peter og Johannes ikke var sammen med de andre disiplene, men bor i selve Jerusalem; mens de andre var utenfor Jerusalem, muligens i Betania, et stykke unna. Det ser ut til at kvinnene gikk fra hverandre, med Mary som løper for å finne John og Peter (som tydeligvis hadde sluttet seg til igjen etter at Peter forlot yppersteprestens hus) og resten skal finne de andre disiplene.

John og Peter ville sannsynligvis bare vært minutter unna (det ville ikke være folkemengder så tidlig på morgenen), så de ville ha vært tilbake ved graven i løpet av minutter også, med Mary ikke langt bak. Følgelig, Marias møte med Jesus (den første den oppstandelsesmorgenen) ville ha funnet sted innen omtrent ti minutter etter kvinnenes første ankomst til graven, mens de andre kvinnene fortsatt var på vei for å finne de andre disiplene.

Dette innebærer at Jesus’ innledende oppstigning til Faderen skjedde en gang mellom disse to møtene.

Jesus fortalte Maria at han ikke hadde steget opp fordi han ikke hadde dødd!

Tilbake til hovedartikkelen.