Vi kan ikke gjøre noe galt?

INTRODUKSJON

En av de mest misforståtte aspektene ved å være en kristen handler om holdningen vi bør ha til feilhandlinger – eller "synd", som det vanligvis kalles.

Noen vil hevde at det er fullstendig uakseptabelt – til og med umulig – for en sann kristen å synde. I den andre ytterligheten, noen har hevdet at å være kristen er å være 'under nåde'’ i en slik grad at det ikke lenger spiller noen rolle om du synder eller ikke – til og med å hevde at å hengi seg til synd er en praktisk demonstrasjon av Guds totale kjærlighet og tilgivelse. Atter andre ser på kristenlivet som en ustanselig kamp for selvforbedring, stadig vekslende mellom suksess (ledsaget av risikoen for stolthet) og fiasko (fører til selvfordømmelses elendighet).

Men hva hadde egentlig Jesus og hans disipler å si om denne saken?

(Tilbake til ‘Om Jesus.’)

N.B. Denne siden har ennå ikke en “forenklet engelsk” versjon. Automatiserte oversettelser er basert på den originale engelske teksten. De kan inneholde betydelige feil.

De “feil Risk” vurdering av oversettelsen er: ????

Hva er synd?

Ordet "synd".’ i den opprinnelige gresk er, ‘hamartan;’ og dens betydning er definert som, “riktig å gå glipp av merke (og så ikke dele i premien), det vil si, (billedlig talt) til feil, særlig (moralsk sett) til synd: – for dine feil, fornærme, synd, overtredelse.” (Sterker analytisk konkordans). (På gammel engelsk, begrepet, 'sanser,’ kan brukes til å beskrive en bueskytter hvis pil falt under målet.) Så bildet vi får av synd er at det beskriver den altfor vanlige menneskelige svikt i å leve opp til standarden for atferd som forventes av oss.

(Når det brukes som substantiv, 'synd’ kan enten bety en spesifikk feil handling, for eksempel et tyveri, ellers en tendens til feilhandling. I engelsk bruk, vi pleier å si, 'a uten’ eller «synden».,’ å beskrive førstnevnte og 'synd’ for sistnevnte. Og når man diskuterer synd som en universell tendens til å gjøre galt, blir det ofte skrevet med store bokstaver som et egennavn, 'Synd.’ Men gresk har ingen ubestemt artikkel, 'en,’ og brukte bare store bokstaver i bibelsk tid; så disse distinksjonene må utledes fra konteksten.)

Disse sidene tar en grundig titt på bibelsk lære om dette emnet. Det er usannsynlig at alle aspekter ved denne undervisningen vil være like opptatt av deg; så på denne siden har vi kort oppsummert områdene som dekkes, med lenker som vil gjøre deg i stand til å fokusere på de emnene som er av størst interesse.

Materialet er ordnet under følgende hovedoverskrifter:

Hva Jesus forventer av oss
Altfor ofte opplever vi at vi ikke klarer å leve opp til standarden vi forventer av oss selv. Men hva er standarden som Gud forventer av en kristen? Det er her Jesus gjør ting virkelig vanskelig …
Hvordan det hele gikk galt
Å virkelig forstå den sentrale betydningen av Jesus’ budskap om omvendelse og frihet vi trenger for å gå helt tilbake til begynnelsen av Bibelens beretning om Guds handlemåte med menneskeslekten – fra 1. Mosebok til i dag. Dette forklarer hvordan menneskeheten, opprinnelig bestemt til å styre jorden, endte opp fanget av våre egne synder med Guds fiende, Satan, i effektiv kontroll.
Guds Masterplan
Men Gud hadde forutsett alt dette; og hadde en redningsplan på plass – en som krever en så forbløffende grad av kjærlighet og overbærenhet fra sin side at, til Satan, det var helt utenkelig. Gud ville komme til jorden som en mann og lide all straffen som burde vært vår straff. Så ville han tilby oss sjansen til å bli knyttet til seg selv, plasserer sin Ånd i hver person som godtar, og kansellerer Satans krav på våre liv. Nå er vi inspirert og bemyndiget slik at vi fritt kan velge å gjøre Guds vilje.
Den praktiske gjennomføringen
Hvordan Guds kur mot synd fungerer i praksis, som beskrevet av de tidlige apostlene. I stedet for å bli dominert av synd og fiasko, vi kan leve med god samvittighet, fred og riktig oppførsel.
Hvordan virker dette?
Denne delen tar en nærmere titt på de åndelige prinsippene som vi er avhengige av for seier over fristelser: erkjenner det (en) vi kan ikke overvinne synden ved vår egen styrke eller besluttsomhet, (b) at tilgivelse er et mirakel av Guds nåde – ikke bare å overse vår synd, men å velge å tåle konsekvensene som skulle ha falt på oss – og (c) at det er det videre mirakelet ved at hans Ånd bor i oss som gir oss kraften til å overvinne synden.
Behovet for kontinuerlig Velge
Gud overstyrer aldri vår frie vilje; fordi ekte kjærlighet er umulig uten den. Så det er ingen hovedbryter’ som for alltid gjør oss immune mot fristelser. Selv Jesus ble fristet: men valgte alltid å gjøre det som behaget Gud. Denne prosessen med å stadig søke veiledning og styrking av Guds Ånd er på forskjellige måter beskrevet som å gå inn (eller av) ånden’ og "gå i lyset". Det er veldig forskjellig fra den vanlige religiøse praksisen med å holde Gud på avstand og leve etter et sett med religiøse lover.

Jesu etterfølgere kan nyte et liv i frihet fra skyldfølelsen fra tidligere feil, full av tillit til Guds ubetingede tilgivelse og aksept. Vi har fortsatt mye å lære; og alvorlige prøvelser kan ligge foran. Men vår tillit til Gud oppveier all frykt, og vi ser på fremtiden med glede. Som Paulus sier det…

Men uansett hva som var gevinster for meg, anser jeg nå som tap for Kristi skyld. … Jeg anser dem som søppel, at jeg kan vinne Kristus og bli funnet i ham, jeg har ikke min egen rettferdighet som kommer fra loven, men det som er ved troen på Kristus – den rettferdighet som kommer fra Gud på grunnlag av tro. Jeg vil kjenne Kristus – ja, å kjenne kraften i hans oppstandelse og deltakelse i hans lidelser, bli lik ham i hans død, og så, liksom, å oppnå oppstandelsen fra de døde. … Brødre og søstre, Jeg anser meg ikke for å ha tatt tak i det ennå. Men en ting gjør jeg: Å glemme det som ligger bak og anstrenge seg mot det som er foran, Jeg går videre mot målet for å vinne prisen som Gud har kalt meg til himmelen i Kristus Jesus. (Php 3:7-14)

Gå til: om Jesus, Liegeman hjemmeside.

Side etableringen av Kevin kong