Angre – av hva?

Omvendelse handler bare om å angre på store feil vi har gjort, eller handler det mer om livsstilsvalg?

Anger

Jesus’ forløper, døperen Johannes, lærte at enhver som ønsker å bli en sann etterfølger av Gud, må omvende seg, bekjenne sine synder og bli døpt. Men omvendelse måtte være langt mer enn bare en erkjennelse av feil. Den måtte endre vårt verdisystem og livsstil fra egoistiske og urettmessige handlinger til medfølelse og rettferdighet.

Heve baren

Jesus begynte sin tjeneste ved å gjenta Johannes kall og på samme måte krevde at folk skulle bli døpt (Jn 3:22-4:2; Mat 28:19; Mk 16:16; Acts 2:38). Men Jesus støttet ikke bare Johannes’ budskap: han hevet standarden dramatisk! Og så oppsummerte han det med å si, “være perfekt, akkurat som din Far i himmelen er fullkommen” (Mat 5:48). Men det er sikkert umulig – eller er det?

Synd ikke mer

Ved to anledninger finner vi Jesus som sier til folk at de ikke skal synde mer.’ Var han seriøst antydet at det er mulig å leve uten synd? Både apostlene Paulus og Johannes forteller oss at kristne har alt de trenger for å overvinne fristelsen til å synde. I så fall, da har vi ingen gyldig unnskyldning for å synde i fremtiden.

Er en ekte kristen som ikke er i stand til å synde?

Noen siterer apostelen Johannes (1Jn 3:9) å hevde at hvis noen synder igjen, så beviser det at de ikke er en ekte kristen. Denne læren er kjent som 'syndefri perfeksjonisme.’

Men er det hva Jesus – eller til og med John – virkelig lært? Ingen. Gamle greske verb inneholder nyanser av betydning som ikke kan uttrykkes på engelsk uten å bruke mange ekstra ord. Når disse er tatt i betraktning, som bekreftet av resten av Johannes brev, en mer fullstendig gjengivelse av dette verset kan lese noe slikt:

Enhver som er født for å bli et fullvoksen Guds barn, produserer ikke synd i en gitt omstendighet, fordi Guds ætt blir i ham; slik at han ikke er bemyndiget eller motivert til å synde, fordi han er født til å være et Guds barn.

Et barn kan være veldig ulikt foreldrene til å begynne med: men etter hvert som den modnes, bør den i økende grad vise familiens likhet. Kjærlighet, rettferdighet og renhet er viktige aspekter av Guds natur og, til tross for bortfall, vil bli stadig mer dominerende i livene våre. Ellers kan vi ikke være et sant Guds barn.

Lærdom fra evangeliene

Ser nærmere på Jesus’ praktisk håndtering av problemstillinger knyttet til synd og omvendelse.

Falske forutsetninger

Jesus pekte for særlig kritikk ut to adferdsmønstre som, mens de fremstår som god og gudfryktig, er virkelig farlige bedrag.

Selvrettferdighetens arroganse

I sitt første brev understreker Johannes at alle som hevder å være 'uten synd', bedrar seg selv (1Jn 1:8). En spesiell lignelse om Jesus viser tydelig at han hadde et lignende syn på slike mennesker. Likevel utfordret han selv åpent sine fiender for å bevise at han var skyldig i enhver synd.

Nødvendigheten av endring

Noen bekjennende kristne har blitt ført til å tenke at hvis de bare ønsker Jesus velkommen som sin Frelser, de er for alltid fri fra enhver risiko for Guds dom. I den forstand at det ikke er noe igjen for oss å gjøre for å tjene vår frelse, det er helt sant. Men å antyde at Jesus ikke forventer noen ytterligere forandring i livene våre er et dødelig bedrag. Denne delen viser hvorfor.

Hvordan Jesus takler synd

Hvordan stemmer Jesu og apostlenes lære med Jesus’ eget eksempel?

Jesus tilgir synd

Et av trekkene til Jesus’ departementet som mest antagoniserte det religiøse etablissementet var hans villighet til å tilgi folks synder. De anerkjente dette som et krav på guddommelighet ('Hvem kan tilgi synder uten Gud alene?’ – Mk 2:7). Men til tross for risikoen for seg selv, Jesus var rask til å erklære sin tilgivelse.

Hva var Jesus’ Holdning til gjentatte lovbrudd?

Da Jesus sa til folk: Synd ikke mer,’ betyr dette at han ikke var forberedt på å gi dem en ny sjanse? Hva med da han ba Peter om å tilgi broren sin 770 ganger?! (Mt 18:21-22.) Eller hva med hans advarsel om at vi ikke skal dømme andre? (Mat 7:1-3.)

Hva med hans holdning til disiplene’ Synder?

Jesus’ disiplene var langt fra perfekte; og han nølte ikke med å konfrontere deres dårlige oppførsel. Men, etter å ha irettesatt dem, han holdt det aldri mot dem eller ga dem opp.

Synden og kirken

Historisk sett, menigheten har ofte ikke klart å leve opp til Jesus’ standarder. Er dette en akseptabel situasjon?

Hva med etter oppstandelsen?

Selv om Jesus ikke var fysisk tilstede så ofte etter sin oppstandelse, han sendte Den Hellige Ånd i hans sted for å veilede den nye kirken. Så vi bør se for å se hvordan Den Hellige Ånd håndterte synd i kirken.

Åpenbaringens Jesus

I Rev 2:1-3:22, Jesus utsteder en rekke alvorlige advarsler om straffen som kan forventes hvis kirkene fortsetter i sine nåværende synder. Når vi vurderer den grove naturen til noen av disse, det er overraskende å se hvor tålmodig Jesus har vært med dem: men også hvor hardt han irettesetter selvtilfredshet og halvhjertethet.

I Rev 5:1-14 vi lærer at den eneste personen Gud anser som egnet til å opptre som dommer mot menneskeheten er den som heller vil dø selv enn å fordømme noen som muligens kan bli frelst. Men det siste kapittelet advarer om at det vil komme et punkt der endring ikke lenger er mulig og dommen må falle.