သောမ၏ခရစ်ဝင်ကျမ်း.

အဲဒါဘာလဲ?

သောမတ်ခရစ်ဝင်ကျမ်းသည် အလွန်တိုတောင်းသော စာတမ်းဖြစ်သည်။, ပါဝင်ရန် ရည်ရွယ်သည်။ ‘အသက်ရှင်သောယေရှုပြောသောလျှို့ဝှက်စကားများနှင့် Didymos Judas Thomas မှတ်တမ်းတင်ခဲ့သည်။'. မဿဲနှင့်လုကာတို့အတွက် အသုံးများသော ကိုးကားချက်အချို့ပါရှိသည်။, ၎င်းကို ဂိုဏ်းဂဏခွဲထွက်အဖွဲ့မှ ပြုစုထားသည်ဟု ဖော်ပြသော အခြားဂုဏ်ပုဒ်များနှင့် ရောနှောထားသည်။.

သာ 3 နမူနာများရှင်သန်. အပိုင်းအစနှစ်ခု, ဂရိဘာသာဖြင့်ရေးသားထားသည်။, Oxyrhynchus တွင်တွေ့ရှိခဲ့သည်။, အီဂျစ်, အကြောင်း 100 လွန်ခဲ့သော .... နှစ်က. တစ်ခုတည်းသော စာသားအပြည့်အစုံကို Nag Hammadi တွင် တွေ့ရှိခဲ့သည်။, အီဂျစ်, ၌ 1945 ၎င်းသည် ကော့ပတစ်ဘာသာပြန်ဖြစ်သည်။, အစောပိုင်း gnostic အရေးအသားများကြားတွင် ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။.

ချိန်းတွေ့

Thomas ၏ချိန်းတွေ့မှုသည် အလွန်ထင်မြင်ယူဆချက်ဖြစ်ပြီး ပညာရှင်တို့၏ ထင်မြင်ယူဆချက်မှာ အမျိုးမျိုးကွဲပြားပါသည်။. Nag Hammadi စာသားသည် ပတ်ဝန်းကျင်မှ စတင်သည်။ 340 အေဒီ. Oxyrhynchus အပိုင်းအစများသည် ပတ်ပတ်လည်တွင် ရက်စွဲရှိသည်။ 140 အေဒီ, ဖြစ်နိုင်တယ်။. ပညာရှင်အတော်များများက ၎င်းကို 1 ရာစုစာရေးဆရာဟုယုံကြည်ကြသည်။.

ယာကုပ်သည် တရားမျှတမှုကို သူရောယေရှုပါ ထောက်ခံမည်မဟုတ်သည့် မြင့်မြတ်သောအစီအစဥ်တွင် ရာထူးနေရာတစ်ခုဟု သတ်မှတ်ထားသည့်အချက်၊ (အောက်တွင်ကြည့်ပါ), အစောဆုံးဖြစ်နိုင်ချေရှိသော ရက်စွဲသည် တိုင်အောင်မဟုတ်ကြောင်း ပြင်းပြင်းထန်ထန် ငြင်းခုံသည်။ အချိန်တစ်ခုကြာပြီးနောက် ဂျိမ်း’ သေခြင်း၌ 62 အေဒီ (cf. ဂျိုစီ, 'ရှေးဟောင်းပစ္စည်း', 20.9.1). ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်, ကြှနျုပျတို့မှာ ... ရှိသညျ အထောက်အထားကောင်း မကြာမီ ပြီးမြောက်ခဲ့သည်။ မီ, သို့မဟုတ် ပြီးနောက် ဒီရက်စွဲ; လုကာ, မာကုနှင့် ပေါလု၏ရေးသားချက်များသည် ပို၍စောသည်ဟု အသိအမှတ်ပြုကြသည်။. ထို့ကြောင့်, ချိန်းတွေ့ခြင်း၏အခြေခံပေါ်မှာ, ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင် ကြိုတင်တောင်းဆိုချက်ရှိသည်။.

သီလသမာဓိ

ဘယ်နေ့ ဘယ်နေ့ အစစ်လဲ။, 'Didymos Judas Thomas' ၏လက်ရာဟုဆိုသည်။’ မယုံကြည်နိုင်လောက်ပါဘူး။. ဘို့, John လည်း 'သောမတ်စ်' ကို ရည်ညွှန်းသော်လည်း၊, Didymus ဟုခေါ်သည်, ၎င်းတို့အား ကွဲပြားသောအမည်များအဖြစ် ဆက်ဆံခြင်းသည် ဤအမည်မသိစာရေးဆရာ၏ အာရမိတ်၏ မသိနားမလည်မှုကို သစ္စာဖောက်ခြင်းဖြစ်သည်။; 'ငါတို့နှစ်ယောက်ရှိတယ်။’ ရိုးရှင်းစွာပင် အာရမိတ်၏ ဂရိဘာသာပြန်ဆိုချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။, 'သောမတ်စ်’ (နှစ်ခုစလုံးကို ဆိုလိုသည်။, 'အမွှာ').

လူအချို့ (ပညာရှင်တွေ မဟုတ်ဘူး။, ယေဘုယျအားဖြင့်!) သောမတ်သည် NT ခရစ်ဝင်ကျမ်းများထက် သန့်ရှင်းသောအရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်ဟု ဆိုကြသည်။, အတုအယောင်မရှိသကဲ့သို့၊. ဒါပေမယ့် ဒါက သမိုင်းအရ စမ်းသပ်လို့ရတယ်။, အဖြစ်မှန်က သည်းမခံနိုင်ဘူး။.

သောမတ်စ်သည် ဧဝံဂေလိသတင်းရင်းမြစ်များတွင် မပေါ်သော စကားများစွာပါရှိသည်။. ယင်းတို့ထဲမှ အချို့သည် ယေရှုထံမှ စစ်မှန်သော ကိုးကားချက်များ ဖြစ်နိုင်သော်လည်း၊, အခြားသူများမှာမူ နောက်ပိုင်းတွင် ထင်ရှားသည်။. ဥပမာ:

12) တ​ပည့်​တော်​တို့​သည်​ယေ​ရှု​အား​ဆို​ကြ​၏။, “မင်း ငါတို့ကို ထားသွားမယ်ဆိုတာ ငါတို့သိတယ်။. ဘယ်သူက ငါတို့ခေါင်းဆောင်ဖြစ်မလဲ။?” ယရှေုကလညျး, “သင်ဘယ်မှာနေပါစေ James the Just ကိုသွားရမယ်။, အကြောင်းမူကား၊”

တရားမျှတသော ယာကုပ်သည် သခင်ယေရှုထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။’ ညီအစျကို. သို့သော် ယေရှုလက်ထက်တွင် ဧဝံဂေလိတရားများက ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောပြသည်။’ မြေကြီးဓမ္မ, သူ့အစ်ကိုတွေက သူ့ကိုတောင်မယုံဘူး။ (ယောဟနျသ 7:5, အမှတ် 3:21). ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးမှသာ သူတို့သည် အသင်းတော်သို့ ဝင်ရောက်ခဲ့ကြသည်။ (တမန်တော်ဝတ္ထု 1:14), ထိုအခါ ယာကုပ်သည် တဖြည်းဖြည်း ထင်ရှားလာသည်။, နောက်ဆုံးတွင် ယေရုရှလင်မြို့ရှိ အသင်းတော်၏ ဦးဆောင်အကြီးအကဲ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ (တမန်တော်ဝတ္ထု 12:17, 15:12 နှင့် 21:18). အဲဒီမတိုင်ခင်အထိတော့ မဟုတ်ပါဘူး။, နှစ်ပေါင်း နောက်မှ ယေရှု’ သေဆုံးခြင်း, 'တရားမျှတခြင်း' ဟူသော အမည်ပြောင်ကို ရရှိခဲ့သည်။’ ဆန့်ကျင်ဘက်ခရစ်ယာန်များကို တရားမျှတစွာ ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။, ဂျူးလူမျိုးနှင့် လူမျိုးခြားအကျိုးစီးပွား. ဒါကြောင့်, ဂျိမ်းစ်သည် ဖန်ဆင်းခြင်းအတွက် အကြောင်းရင်းဖြစ်နိုင်ခြေမရှိသည့်အပြင်၊, ဤကိုးကားချက်သည် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း အစစ်အမှန်မဟုတ်ပေ။.

ရှင်သန်နေသောရင်းမြစ်နှစ်ခုကို နှိုင်းယှဉ်ခြင်းဖြင့် Thomas ၏ မသမာမှုများ ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်နေမှုကို ခြေရာခံရန်လည်း ဖြစ်နိုင်သည်။. နောက်ပိုင်း Nag Hammadi စာသားမှ ဤဖော်ပြချက်ကို ကြည့်ပါ။:

“ယေရှုဒီလိုပြောခဲ့တယ်: ရှာသောသူသည် မရှာမချင်း မရပ်သင့်; တွေ့သောအခါ၊, အံ့ဩခြင်းရှိလိမ့်မည်။ (သူ့အနားမှာ); အံ့ဩခြင်းရှိသောအခါ၊, အံ့ဩလိမ့်မည်။, အလုံးစုံတို့ကို အုပ်စိုးလိမ့်မည်။”

ဤနေရာတွင် ဘာသာစကားသည် အလွန် Gnostic အသံနေအသံထားဖြစ်သည်။, အထူးသဖြင့် ၎င်း၏ အသုံးအနှုန်းကို အသုံးပြုသည်။, 'အားလုံး'. သို့သျောလညျး, အစောပိုင်း Oxyrhyncus အပိုင်းအစများက ပြောရုံမျှသာ:

“(ယေရှုကပြောတယ်။:) မြင်သောသူကို စေ(ks) မရပ်စဲပါ။ (သည်အထိရှာသည်။) သူတွေ့တယ်။; တွေ့သောအခါ၊ (သူလုပ်မှာပါ) အံ့ဩခြင်းရှိကြလော့။, ပြီးသည်နှင့် (အံ့ဩစရာ)ded, စိုးစံလိမ့်မည်။; တစ်ခု(ဃ စိုးစံသည်။), သူလုပ်မှာပါ (ပြန်လည်)စတုံ”

'အားလုံး’ ၎င်းသည် နောက်ပိုင်းတွင် ထပ်လောင်းခြင်းနှင့် အစားထိုးသည့် စကားရပ်ဖြစ်ကြောင်း ထင်ရှားသည်။, 'သူအနားယူမယ်။” မဿဲကိုသတိရသည်။ 11:28, “ပင်ပန်း၍ ဝန်လေးသောသူအပေါင်းတို့ ငါ့ထံသို့လာ၍ ချမ်းသာပေးမည်။”. စကား၏ပထမပိုင်းသည် မဿဲနှင့် အလားတူသည်။ 7:7-8 လုကာ 11:9-10, “တောင်းပြီး ပေးပါလိမ့်မယ်။; ရှာလျှင်တွေ့လိမ့်မည်။; ခေါက်လျှင် တံခါးပွင့်လိမ့်မည်။. တောင်းတဲ့သူတိုင်း လက်ခံတယ်။; ရှာသောသူသည် တွေ့၏။ … (စသည်တို့)”. သို့သျောလညျး, အစောပိုင်း rendering တွင်ပင်, အံ့ဩခြင်း၏စိတ်ကူး (ကြာတော့ ဘာဖြစ်သနည်း။) အုပ်စိုးခြင်းသို့သွားရာလမ်းတွင် လိုအပ်သောခြေတစ်လှမ်းဖြစ်ရခြင်းမှာ ယေရှု၏အခြားလူသိများသောသွန်သင်ချက်များထက် ဘာသာမဲ့အတွေးနှင့် ပိုတူပုံရသည်။.

ထို့ကြောင့်, သောမတ်စ်သည် ပိုသန့်ရှင်းသော အရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်ဟု အကြံပြုခြင်းမျိုးနှင့် ဝေးကွာသည်။, အထောက်အထားများက စာသားသည် တိုးတက်ပြောင်းလဲလာကြောင်း ဖော်ပြသည်။.

အသုံးဝင်သောသင်ခန်းစာများ

သိသာထင်ရှားသော spurious ဒြပ်စင်များကြားမှ, သောမတ်စ်သည် စာရေးဆရာများအသုံးပြုသည့် အရင်းအမြစ်မှ ဆင်းသက်လာပုံပေါ်သောကြောင့် သောမတ်စ်သည် ပညာရှင်တို့အတွက် စစ်မှန်သောတန်ဖိုးရှိသည်။. ကျမ်းချက်များသည် ခရစ်ဝင်ကျမ်းများနှင့် ကိုက်ညီသည့်နေရာ, ၎င်းတို့သည် မူရင်း အာရမိတ်စကားစု၏ တိကျသော စကားစုကို သဲလွန်စများ ပေးစွမ်းနိုင်သည်။, သခင်ယေရှုမိန့်တော်မူသည်အတိုင်း၊. အချို့သော ကိုးကားချက်များသည် ခရစ်ဝင်ကျမ်းများတွင် တွေ့ရသော အာရမိတ်များထက် သာလွန်သော rendering ကို ပေးစွမ်းနိုင်သည်ဟု စာသားပိုင်းခြားစိတ်ဖြာချက်က အကြံပြုသည်။: အခြားကိစ္စများတွင်သော်လည်းကောင်း, ခရစ်ဝင်ကျမ်းမူကွဲများသည် ပိုကောင်းပုံရသည်။.

သိသိသာသာ, ယေရှု၏ ဖြစ်နိုင်ချေအရှိဆုံး အမှန်ကန်ဆုံး တင်ဆက်မှုကို ရှာရန် အလွန်နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းပါသည်။’ မူရင်းစကား. သို့သျောလညျး, ဤအမျိုးအစား၏ ခြားနားချက်များသည် အလွန်နည်းပါးကြောင်း အမြဲသတိရနေသင့်သည်။, မျက်မှောက်ခေတ် ဘာသာပြန်များ၏ မြောက်မြားစွာသော မူကွဲများကို ဖတ်ရှုခြင်းထက် အလုံးစုံသော သတင်းစကားအပေါ် အကျိုးသက်ရောက်မှုမရှိပါ။.

မေးခွန်းထုတ်စရာများ

သို့သျောလညျး, အချို့သော ပညာရှင်တို့သည် သောမတ်စ်ကို ‘အထောက်အထား’ အဖြစ် အသုံးပြုရန် ကြိုးစားခဲ့ကြသည်။’ သီအိုရီနှင့် ဧဝံဂေလိတရားနှစ်ခုလုံးကို အစောပိုင်းတစ်ခုမှ ဆီလျော်အောင် ပံ့ပိုးရန် စကားများ '' ခရစ်ဝင်ကျမ်း’ 'အမှန်တရား' ပါ၀င်သည်ဟု စွပ်စွဲထားသည်။’ ယေရှု၏စကား. 'Q' ၏သီအိုရီ’ synoptic ဧဝံဂေလိတရား၏အရင်းအမြစ်ကိုဆွေးနွေးထားသည်။ တခြားနေရာမှာ. ဤနေရာတွင် သက်ဆိုင်သောအရာမှာ Thomas ကိုယ်တိုင်က ထိုအယူအဆကို အမှန်တကယ် ထောက်ခံသည့်အတိုင်းအတာကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားရန်ဖြစ်သည်။.

အနီးစပ်ဆုံးရှိတယ်လို့ ဆိုထားပါတယ်။ 30% သောမ၌တွေ့ရသောစကားများနှင့် မဿဲနှင့်လုကာတို့တွင် ဆက်စပ်မှု; ထိုစကားသုံးမျိုးလုံးတွင် တွေ့ရသော စကားများသည် ဧဝံဂေလိတရားမှ ဆင်းသက်လာသည်။. အကယ်၍ ဤဆိုရိုးစကားများသည် စာရွက်စာတမ်းတစ်ခုတည်းမှ ဆင်းသက်လာသည်ဟု အမှန်ပင် သိရှိရပါသည်။, ဒါက ကျိုးကြောင်းဆီလျော်တဲ့ ကောက်ချက်တစ်ခု ဖြစ်နိုင်တယ်။. သို့သျောလညျး:

• 'ဧဝံဂေလိတရားများ’ သဘောတရားသက်သက်သာဖြစ်သည်။: အမှန်တကယ်တည်ရှိကြောင်း ခိုင်မာသော အထောက်အထားမရှိပါ။.
• သောမတ်စ်သည် မာကု၏ဧဝံဂေလိတရားထက်ပင် တိုတောင်းသည်။; ဤပုံသဏ္ဍာန်ကို ဆိုလိုသည်။ 30% Thomas ၏: တခြားနည်းလမ်း မဟုတ်ဘူး။. ဧဝံဂေလိတရားတွင် မည်သည့်အရာနှင့်မျှမတူသော ပမာဏကြီးမားသည်။.
• စာရွက်စာတမ်းများကြားတွင် ဆက်စပ်မှုသည် ၎င်းတို့၏ရင်းမြစ်များကြားတွင် တူညီမှုတစ်မျိုးမျိုး ရှိနေနိုင်ချေရှိသည်။. တူညီမှု မည်ကဲ့သို့ ဖြစ်လာသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့အား မပြောပြပေ။. ဤဆိုရိုးစကားများ ဆိုလိုသည်။ ဘုံအရင်းအမြစ်မှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ (ယေရှုကိုယ်တိုင်); ဒါကြောင့်, အကောင့်များစွာရှိလျှင်ပင်, အများအားဖြင့် များပြားသော ပစ္စည်းပမာဏကို မျှော်လင့်ထားဆဲဖြစ်သည်။. နှင့်, အရင်က မှတ်သားခဲ့သလိုပါပဲ။, လုကာသည် ရေးသားထားသော ရင်းမြစ်တစ်ခုမျှသာ မဟုတ်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုသည်။, ဒါပေမယ့် အများကြီး.
• အမှန်တကယ်ဆက်စပ်မှုမှာ ဤတောင်းဆိုချက်များ အကြံပြုထားသည်ထက် များစွာပို၍ ကျဉ်းမြောင်းပါသည်။. အချို့စာပိုဒ်များသည် အလွန်ဆင်တူပါသည်။: အခြားသူများသည် ဧဝံဂေလိကျမ်းများတွင် တွေ့ရသော စကားများ၏ အစိတ်အပိုင်းများနှင့် ဆင်တူသည်။. ဒါပေမယ့် တင်ပြမှုအစီအစဥ်မှာ ထင်ရှားတဲ့ဆက်စပ်မှုမရှိပါဘူး။.
• အထက်ဖော်ပြပါအမြင်အရ, ဒါကို ပညာရှင်အများစုက သဘောတူတယ်။, သောမတ်စ်၏စာရေးဆရာသည် မည်သည့်အရင်းအမြစ်ကိုမဆို အသုံးပြုဖူးပေမည်။, အဲဒါက ... ဖြစ်တယ် မဟုတ်ဘူး ခရစ်ဝင်ကျမ်းရေးသူများ အသုံးပြုသည့်အတိုင်းပင်.
• ဤသီအိုရီကို ထောက်ခံသူအချို့က ပြုလုပ်သော ပြောင်းပြန်အနုအရင့်, မဿဲ နှင့် လုကာ ၌ တွေ့ သော စကား ဟူ သည် ၊, ဒါပေမယ့် Thomas မဟုတ်ဘူး။, ယေရှု၏စစ်မှန်သောစကားမဟုတ်ပါ။, သည် အလွန်မဖြစ်နိုင်ပါ။. အဲဒီအစား, ဧဝံဂေလိတရားနှစ်ခု သို့မဟုတ် ထို့ထက်မကသော တူညီသောစကားများ ဖြစ်ပေါ်လာသည်ဟု ကောက်ချက်ချရန် ကျိုးကြောင်းဆီလျော်ပါသည်။, ဒါပေမယ့် Thomas မဟုတ်ဘူး။, ၎င်းတို့သည် အရင်းအမြစ် စာရွက်စာတမ်းတစ်ခုမှ ထုတ်ယူထားသော အခြားမဟုတ်သော ပံ့ပိုးမှုမရှိသော သီအိုရီအပေါ် နောက်ထပ်သံသယကို လောင်းချရုံသာဖြစ်သည်။.

ဒါကို ပြောတာ မဟုတ်ဘူး ဆိုတာ သတိပြုပါ။, လုကာရည်ညွှန်းသည့် အခြားစာရွက်စာတမ်းများကြားတွင်၊, Q သို့မဟုတ် Gospel of Sayings နှင့် ဆင်တူသော စာရွက်စာတမ်းသည် တည်ရှိပြီး အရင်းအမြစ်အဖြစ် အသုံးပြုခြင်းမပြုနိုင်ပါ။: ရှိသည်. ဒါပေမယ့် အဲဒီလို ယူဆချက်, ဤစာတမ်းများကြား တူညီချက်များအပေါ် အခြေခံ၍ ဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။, ခိုင်လုံသောအမှန်တရားတစ်ခုအဖြစ် တရားဝင်မဆက်ဆံနိုင်ပါ။, ကိုက်ညီမှုမရှိသော စာပိုဒ်များအားလုံးကို အစစ်အမှန်မဟုတ်သည့်အဖြစ် အသုံးပြုသူကို စွန့်ပစ်ရန် အခွင့်အရေးပေးသည်။. ထိုသို့သော ငြင်းခုံမှုသည် ၎င်း၏ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်မှုတွင် ကျယ်ပြောလွန်းလှသည်။.

ကောက်ချက်

အကျဉ်းချုပ်မှာ, သောမတ်စ်သည် စာသားလေ့လာသုံးသပ်သူများအတွက် အရေးပါသောတန်ဖိုးရှိသော စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသောစာတမ်းဖြစ်သည်။. ဒါပေမယ့်, စာရွက်စာတမ်း အထောက်အထား နည်းပါးသောကြောင့် ဖြစ်သည်။, မသမာမှုများကြောင့် ခံစားနေရသည်မှာ ထင်ရှားသည်မဟုတ်ပေ။, စစ်မှန်သော ဓမ္မတန်ဖိုး မရှိပါ။. ၎င်း၏ယူဆချက်ရင်းမြစ်သည် အမှန်တကယ်တွင် ခရစ်ဝင်ကျမ်းများကို အဓိကအခြေခံ၍ ပြန်လည်တည်ဆောက်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။, ဒါကြောင့် စစ်မှန်မှုလို့ ဆိုနိုင်သမျှဟာ အဲဒီအပေါ်မှာ မူတည်ပါတယ်။. အကျိုးဆက်, NT ခရစ်ဝင်ကျမ်းများမှ မည်သည့်အကြောင်းအရာကိုမဆို ငြင်းပယ်ခြင်းအတွက် သောမတ်ကို ကိုးကားခြင်းအတွက် ခိုင်လုံသောဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးဆိုင်ရာ ငြင်းခုံချက်မရှိပါ။.

နောက်ကျောအဓိကဆောင်းပါး.