နောင်တရ – ဘာလဲ?

နောင်တရခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ခဲ့သော အမှားများအတွက် နောင်တရခြင်းမျှသာဖြစ်သည်။, ဒါမှမဟုတ် ဘဝနေထိုင်မှုပုံစံ ရွေးချယ်မှုတွေအကြောင်း ပိုလား။?

နောင်တ

ယေရှု’ ရှေ့ပြေး, ယောဟန်သည်ဗတ္တိဇံဆရာ, ဘုရားသခင်ရဲ့ နောက်လိုက် စစ်မှန်တဲ့ နောက်လိုက်ဖြစ်ချင်သူတိုင်း နောင်တရရမယ်လို့ သွန်သင်ခဲ့တယ်။, သူတို့၏အပြစ်များကို ဝန်ခံပြီး ဗတ္တိဇံကိုခံပါ။. သို့သော် နောင်တသည် အမှားကို အသိအမှတ်ပြုရုံမျှမက ပိုလိုအပ်သည်။. ကျွန်ုပ်တို့၏တန်ဖိုးစံနစ်နှင့် ဘဝနေထိုင်မှုပုံစံကို တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ပြီး မှားယွင်းသောလုပ်ရပ်များမှ သနားကြင်နာမှုနှင့် တရားမျှတမှုသို့ ပြောင်းလဲခဲ့ရသည်။.

ဘားကို မြှင့်တင်ခြင်း။

ယေရှုသည် ယောဟန်၏ခေါ်ဆိုမှုကို ပဲ့တင်ထပ်ကာ သူ၏ဓမ္မအမှုကို စတင်ခဲ့ပြီး လူများကို နှစ်ခြင်းခံရန် အလားတူတောင်းဆိုခဲ့သည်။ (Jn 3:22-4:2; Mat 28:19; Mk 16:16; Acts 2:38). သို့သော် ယေရှုသည် ယောဟန်၏သတင်းစကားကို ထောက်ခံရုံမျှမကပေ။: စံနှုန်းကို သိသိသာသာ မြှင့်တင်ခဲ့သည်။! ပြီးမှ သူပြောတာကို အကျဉ်းချုပ်ပြောပြတယ်။, “ပြီးပြည့်စုံသောဖြစ်, ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသည်အတိုင်း,” (Mat 5:48). ဒါပေမယ့် မဖြစ်နိုင်ဘူးဆိုတာ သေချာပါတယ်။ – ဒါမှမဟုတ်လား။?

အပြစ်မရှိတော့ဘူး။

နှစ်ကြိမ်တွင် ယေရှုသည် လူတို့အား ‘ဒုစရိုက်မပြုကြနှင့်။’ အပြစ်မရှိဘဲ အသက်ရှင်နေထိုင်နိုင်သည်ဟု အလေးအနက်ထား အကြံပြုခဲ့ပါသလား။? တမန်တော်ပေါလုနှင့် ယောဟန်တို့သည် ခရစ်ယာန်များတွင် အပြစ်သွေးဆောင်မှုကို အနိုင်ယူရန် လိုအပ်သည့်အရာအားလုံးရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောပြသည်။. ဒါကြောင့်ပါလျှင်, နောင်တွင် အပြစ်ပြုခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ခိုင်လုံသောအကြောင်းပြချက်မရှိပါ။.

အပြစ်မနိုင်သည့်စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်တစ် ဦး ဖြစ်သည်?

အချို့က တမန်တော်ယောဟန်ကို ကိုးကားသည်။ (1Jn 3:9) တစ်စုံတစ်ယောက်သည် နောက်တစ်ကြိမ် အပြစ်လုပ်မိပါက ၎င်းတို့သည် ခရစ်ယာန်အစစ်မဟုတ်ကြောင်း သက်သေပြပါသည်။. ဤသွန်သင်ချက်ကို ‘အပြစ်ကင်းသော ပြီးပြည့်စုံမှုဝါဒ’ ဟု ခေါ်သည်။’

သို့သော် ယေရှုသည် ထိုသို့ဖြစ်သလော။ – သို့မဟုတ် John ပင် – တကယ်သင်ပေးတယ်။? အဘယ်သူမျှမ. ရှေးဂရိကြိယာများတွင် အပိုစကားလုံးများစွာကို အသုံးမပြုဘဲ အင်္ဂလိပ်လို ဖော်ပြ၍မရနိုင်သော အဓိပ္ပါယ်အရိပ်များပါရှိသည်။. ဒါတွေကို မှတ်စရာရှိတဲ့အခါ, ကျန်ယောဟန်၏စာက အတည်ပြုသည်။, ဤကျမ်းပိုဒ်၏ အပြည့်အစုံပြန်ဆိုချက်သည် ဤကဲ့သို့သော အရာတစ်ခုကို ဖတ်ရပေမည်။:

ဘုရားသခင်ရဲ့ ကြီးပြင်းတဲ့ သားသမီးဖြစ်ဖို့ မွေးဖွားလာသူတိုင်းဟာ ပေးထားတဲ့ အခြေအနေမှာ အပြစ်တစ်ခုမှ မပေါ်ပေါက်ပါဘူး။, အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်၏အမျိုးအနွယ်သည် သူ့အထဲ၌ တည်နေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။; သို့ဖြစ်၍ အပြစ်ပြုရန် တွန်းအားပေးခြင်း မပြုရပါ။, အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူသည် ဘုရားသခင်၏သားဖြစ်ရန် မွေးဖွားလာသောကြောင့်ဖြစ်သည်။.

ကလေးသည် အစကတည်းက ၎င်း၏မိဘများနှင့် မတူနိုင်ပါ။: သို့သော် အရွယ်ရောက်သည်နှင့်အမျှ မိသားစုသဏ္ဍာန်ကို ပိုမိုပြသသင့်သည်။. အချစ်, ဖြောင့်မတ်ခြင်း နှင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သဘောသဘာဝနှင့် မရှိမဖြစ် ရှုထောင့်များဖြစ်သည်။, နောက်ကျနေသော်လည်း၊, ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် ပို၍လွှမ်းမိုးလာလိမ့်မည်။. မဟုတ်ပါက ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏သားတော်အစစ်မဖြစ်နိုင်ပါ။.

ခရစ်ဝင်ကျမ်းများမှသင်ခန်းစာများ

ယေရှုကိုအနီးကပ်ကြည့်ခြင်း’ အပြစ်နှင့်နောင်တနှင့်ပတ်သက်သောပြ issues နာများနှင့်အတူလက်တွေ့ကျတဲ့ဆက်ဆံမှုများ.

မှားယွင်းသောဟန်ဆောင်

ယေရှုသည်အထူးသဖြင့်ဝေဖန်မှုများကိုပြုလုပ်သောအပြုအမူနှစ်ခုကိုပြုလုပ်ခဲ့သည်, ကောင်းသောနှင့်ဘုရားသခငျသညျပွောနေတုန်း, တကယ်အန္တရာယ်ရှိတဲ့လှည့်စားဖြစ်ကြသည်.

မိမိကိုယ်ကိုဖြောင့်မတ်ခြင်း၏မာနထောင်လွှားခြင်း

သူ၏ပထမဆုံးစာတွင်ဂျွန်သည် 'အပြစ်မရှိ "ဟုဆိုသူမည်သူမဆိုသည်မိမိကိုယ်ကိုလှည့်စားနေသည်ဟုပြောခဲ့သည် (1Jn 1:8). ယေရှု၏ပုံဥပမာတစ်ခုသည် ထိုသို့သောလူများအပေါ် အလားတူရှုမြင်ကြောင်း မျက်ဝါးထင်ထင်ဖော်ပြသည်။. သို့သော် သူ့ကိုယ်သူ အပြစ်ရှိကြောင်း သက်သေပြရန် ရန်သူများကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း စိန်ခေါ်ခဲ့သည်။.

ပြောင်းလဲမှု၏လိုအပ်ချက်

ခရစ်ယာန်ယောင်ဆောင်သူအချို့က ယေရှုကို ကယ်တင်ရှင်အဖြစ်သာ ကြိုဆိုလက်ခံမည်ဆိုသည်ကို တွေးတောစေခဲ့သည်။, သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ တရားစီရင်ခြင်း၏ အန္တရာယ်မှ ထာဝစဉ် ကင်းလွတ်ကြသည်။. ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းရရန်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်လုပ်ဆောင်ရန်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်ဘာမှမရှိပါ, ဒါကလုံးဝစစ်မှန်တဲ့ဖြစ်ပါတယ်. သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ 0 ၌နောက်ထပ်ပြောင်းလဲမှုများကိုသခင်ယေရှုမျှော်လင့်မထားကြောင်းအကြံပြုလိုသောကြောင့်သေစေနိုင်သောလှည့်စားခြင်းဖြစ်သည်. ဤပုဒ်မသည် အဘယ်ကြောင့်နည်း.

အပြစ်ကိုယေရှုမည်သို့ဆက်ဆံသနည်း

ယေရှုနှင့် သူ၏တမန်တော်များ၏သွန်သင်ချက်သည် ယေရှုနှင့် မည်သို့ဆက်စပ်သနည်း။’ ကိုယ်ပိုင်ဥပမာ?

အပြစ်ကိုယေရှုအပြစ်လွှတ်တော်မူ၏

ယေရှု၏အင်္ဂါရပ်များထဲမှတစ်ခု’ ဘာသာရေးထူထောင်မှုကို အမုန်းဆုံးသော ဓမ္မသည် လူတို့၏အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်ရန် အဆင်သင့်ဖြစ်သည်။. ၎င်းတို့သည် ဤအရာကို မြတ်စွာဘုရားထံ တောင်းဆိုမှုတစ်ခုအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခဲ့ကြသည်။ ('အဘယ်အပြစ်ကိုလွှတ်တော်မူမည်ကိုအဘယ်သူလွှတ်နိုင်သနည်း?’ – Mk 2:7). ဒါပေမယ့်သူ့ကိုယ်သူအန္တရာယ်ရှိနေသော်လည်း, ယေရှုသည်မိမိ၏ခွင့်လွှတ်မှုကိုချက်ချင်းကြေငြာခဲ့သည်.

ယေရှုကဘာလဲ’ ထပ်ခါတလဲလဲကျူးလွန်ရန်သဘောထား?

ယေရှုက လူတွေကို ‘ဒုစရိုက်ကို မလုပ်နဲ့,’ ဒါက သူတို့ကို နောက်ထပ်အခွင့်အရေးပေးဖို့ အဆင်သင့်မဖြစ်ဘူးလို့ ဆိုလိုတာပါ။? သူ့အစ်ကိုကို ခွင့်လွှတ်ဖို့ ပေတရုကို ပြောတုန်းကကော 770 ကြိမ်?! (Mt 18:21-22.) ဒါမှမဟုတ် တခြားသူတွေကို မစီရင်သင့်ဘူးလို့ သူ့ရဲ့သတိပေးချက်ကကော? (Mat 7:1-3.)

တပည့်တော်အပေါ်ထားတဲ့ သူ့ရဲ့သဘောထားက ဘယ်လိုလဲ။’ အပြစ်များ?

ယေရှု’ တပည့်များသည် စုံလင်ခြင်းနှင့် ဝေးကွာသည်။; သူတို့ရဲ့ အကျင့်ဆိုးတွေကို ရင်ဆိုင်ဖို့ တွန့်ဆုတ်မနေခဲ့ဘူး။. ဒါပေမယ့်, ဆုံးမတော်မူပြီးမှ၊, သူတို့အပေါ် ဘယ်တော့မှ အရှုံးမပေးဘူး။.

အပြစ်နှင့်ဘုရားကျောင်း

သမိုင်းကြောင်းအရ, ချာ့ချ်သည်ယေရှုနှင့်အညီနေထိုင်ရန်ပျက်ကွက်လေ့ရှိသည်’ စံချိန်s. ဒီတစ်ခုလက်ခံနိုင်ဖွယ်အခြေအနေဖြစ်ပါတယ်?

ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက်ကော?

ယေရှုသည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက် မကြာခဏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ မတည်ရှိသော်လည်း၊, သေးငယ်သောအသင်းတော်ကို လမ်းပြရန် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် သူ့နေရာ၌ စေလွှတ်ခဲ့သည်။. ထို့ကြောင့် အသင်းတော်တွင် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် အပြစ်ကို မည်သို့ဖြေရှင်းခဲ့သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ကြည့်ရှုသင့်သည်။.

ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ယေရှု

၌ Rev 2:1-3:22, အသင်းတော်များသည် ၎င်းတို့၏ လက်ရှိအပြစ်များတွင် ဆက်လက်ရှိနေပါက မျှော်လင့်ရမည့်ပြစ်ဒဏ်နှင့်ပတ်သက်၍ ပြင်းထန်သောသတိပေးချက်များစွာကို ယေရှု ထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။. အဲဒီထဲက အချို့ရဲ့ ယေဘုယျသဘောကို သုံးသပ်ကြည့်တဲ့အခါ, သူတို့နှင့်အတူ ယေရှုမည်မျှ စိတ်ရှည်ခဲ့သည်ကို တွေ့ရသည်မှာ အံ့သြစရာပင်: ကျေနပ်အားရမှုနှင့် စိတ်တစ်ဝက်တစ်ပျက်ကို မည်မျှ ပြင်းထန်စွာ ဆုံးမတော်မူသည်။.

၌ Rev 5:1-14 ဘုရားသခင်သည် လူသားမျိုးနွယ်အား တရားစီရင်ရန် သင့်လျော်သည်ဟု ယူဆသည့် တစ်ဦးတည်းသော ပုဂ္ဂိုလ်သည် ကယ်တင်ခြင်းခံရနိုင်သူကို အပြစ်စီရင်ခြင်းထက် မိမိကိုယ်ကို သေစေလိုသော သူဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိလာရသည်။. သို့သော် နောက်ဆုံးအခန်းတွင် အပြောင်းအလဲမဖြစ်နိုင်တော့ဘဲ စီရင်ဆုံးဖြတ်ရမည့်အချက်တစ်ခုရှိလာမည်ဟု သတိပေးထားသည်။.