အဆိုပါလက်တွေ့ပွညျ့စုံ

အသားနှင့်တိုက်ပွဲ

အရင်က ဆွေးနွေးခဲ့သလိုပါပဲ။, လူသားများတွင် အခြားသူများကဲ့သို့ သဘာဝလိုအပ်ချက်နှင့် ဗီဇမျိုးတူသော တိရစ္ဆာန်ကိုယ်ထည်ရှိသည်။. သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို သိရန် ကျွန်ုပ်တို့၏စွမ်းရည်ဖြင့် ခွဲခြားထားသည်။, ဆင်ခြင်တုံတရား, ကိုယ်ကျင့်တရားရွေးချယ်မှုများကိုကြိုတင်ခန့်မှန်းခြင်းနှင့်ပြုလုပ်ပါ. ဆိုလိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝပရိုဂရမ်ကို လွှမ်းမိုးနိုင်သော နည်းလမ်းများဖြင့် သရုပ်ဆောင်နိုင်စေရန် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားကြောင်း ဆိုလိုသည်။. ဒါပေမယ့်, ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာ၌ ဘုရားသခင်ထံတော်မှ မရှိဘဲ၊, ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ရွေးချယ်မှုစွမ်းရည်သည် ချိနဲ့နေသည်။, နည်းလမ်းများစွာအတွက်:

• ကျွန်ုပ်တို့၏ရွေးချယ်မှုများ၏အကျိုးဆက်များကိုကြိုမြင်ရန်ကျွန်ုပ်တို့၏စွမ်းရည်သည်အလွန်နည်းပါးသည်.
• ကျွန်တော်တို့မှာ အမှားအမှန် စံနှုန်း လုံးဝမရှိပါဘူး။.
• ကျွန်ုပ်တို့သည် မှန်မှန်ကန်ကန်လုပ်ဆောင်ရန် တွန်းအားပေးမှုနှင့် စွမ်းအားမရှိပေ။.
• ကျွန်ုပ်တို့သည်မကောင်းမှုဖြင့်ယိုယွင်းပျက်စီးနေသောကမ္ဘာသို့မွေးဖွားလာပြီးကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်တရားစီရင်ချက်များကိုကျွန်ုပ်တို့မဖွဲ့စည်းမီကပင်ကြုံတွေ့နေရသည်.

ရလဒ်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏သဘာဝအရမိမိကိုယ်ကိုဗဟိုပြုထားသည့်တိရိစ္ဆာန်သဘောသဘာဝကိုစနစ်တကျစီမံခန့်ခွဲနိုင်ခြင်းမရှိပါ. ဒီတိရိစ္ဆာန်သဘာဝကို 'ဇာတိပကတိအဖြစ်ရည်ညွှန်းသည်’ သို့မဟုတ် 'ဇာတိပကတိ’ သဘာဝ. နှင့်ဤထဲက -of ထိန်းချုပ်မှုအခြေအနေ, အရာနောက်ကွယ်မှအာဒံနှင့် Eve ဝမှလူတိုင်းအပေါ်အကျိုးသက်ရောက်ခဲ့သည်, ယေဘူယျအားဖြင့်ဘာသာရေးအပြစ်များအဖြစ်ယေဘုယျအားဖြင့်ရည်ညွှန်းသည်။’ အချို့ကမူဤအရာသည်လူများအားဘုရားသခင်နှစ်သက်သောမည်သည့်လုပ်ဆောင်မှုကိုမဆိုရွေးချယ်ရန်မဖြစ်နိုင်ကြောင်းပြောဆိုကြသည်: သို့သော်ခရစ်ယာန်အားလုံးကကျွန်ုပ်တို့၏သဘောသဘာဝအကျင့်ပျက်ပြားသောအငြင်းပွားမှုများသည်ဘုရားသခင့်စံနှုန်းများကိုဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်ရန်မဖြစ်နိုင်ကြောင်း,.

ဒါ​ပေမယ့်​ ကျွန်​​တော်​တို့ရဲ့ တစ်​ကိုယ်​ရည်​အားနည်းချက်​ကလွဲရင်​​တောင်​, ဝိညာဉ်ရေးအရ ယိုယွင်းနေသော လွှမ်းမိုးမှုတစ်ခုရှိသည်။ – 'အပြစ်’ အရင်းအနှီး 'S’ – စာတန်၏လုပ်ဆောင်မှုမှ ထွက်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်သည်။; ကျွန်ုပ်တို့၏ဇာတိပကတိအားနည်းချက်များကို အသုံးချကာ ဘုရားသခင်နှင့်ဝေးကွာရန် အမြဲကြိုးစားနေသူဖြစ်သည်။. ရလဒ်ကတော့ အဲဒါပါပဲ။, ကျွန်ုပ်တို့သည် သတိရှိရှိ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ရွေးချယ်မှုများကို ပြုလုပ်နိုင်စွမ်းရှိလာသည်နှင့်တပြိုင်နက်, ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှားလုပ်မိသည်ကို တွေ့ရှိရသည်။!

ကျမ်းစာလာသည်ကား, “ဖြောင့်မတ်သောသူမရှိ။; မဟုတ်ဘူး, မဟုတ်တဦးတည်း. နားလည်ပေးတဲ့သူလည်း မရှိဘူး။. ဘုရားသခင်ကို ရှာသောသူမရှိ။. အားလုံး လမ်းလွဲကြပြီ။. အတူတကွ နေကြကုန်၏။. ကောင်းမှုပြုသောသူမရှိ။, မဟုတ်ဘူး, မဟုတ်ဘူး, တစ်ခုလောက်ပါပဲ။” (Rom 3:10-12, cf. Ps 14:1-3 & Ps 53:1-3)

အကြောင်းမူကား၊, ဘု​ရား​သ​ခင်​၏​ဘုန်း​အ​သ​ရေ​ပျက်​ကြ​လော့. (Rom 3:23)

ပေါလု၏အကျပ်ရိုက်ခြင်း။

ရောမဘာသာ, အခနျးကွီး 7, တမန်တော်ပေါလုသည် ဘုရားသခင်အား ဝတ်ပြုလိုသောဆန္ဒဖြင့် စတင်ခဲ့သော သူ၏ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံကို ဖော်ပြသည်။, မိမိကိုယ်ကိုအပြစ်ပြုရန်ကျွန်ဖြစ်ခြင်းကိုရှာရန်သာ.

ငါတို့ဇာတိပကတိ၌ရှိကြ၏, ပညတ်တရားအားဖြင့်ဖြစ်သောအပြစ်ရှိသည့်ကိလေသာ, ငါတို့အဖွဲ့ဝင်များကိုသေခြင်းတရားကိုမွေးဖွားစေဖို့အတွက်အလုပ်လုပ်ခဲ့တယ်. ... ငါ coveting သိကြလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ, ပညတ်တိကျမ်းကဆိုသည်မဟုတ်လျှင်, “တပ်မက်ခြင်းမရှိရ။” သို့သော်အပြစ်, ပညတ်တော်မှတဆင့်အခါသမယကိုရှာဖွေခြင်း, ငါ့ကို coveting အမျိုးမျိုးကိုထုတ်လုပ်ခဲ့သည်. အပြင်ဥပဒေကနေ, အပြစ်သည်သေပြီ. ငါတစ်ချိန်ကပညတ်တိကျမ်းအပြင်ငါအသက်ရှင်ခဲ့ပါတယ်¹, ပညတ်တော်သည်အခါ,, အပြစ်တရားပြန်, ထိုအခါငါသေဆုံး. ပညတ်တော်, အရာဘဝအဘို့ဖြစ်ခဲ့သည်, ဒါငါသေဖို့ဖြစ်ရှာတွေ့; အပြစ်အတွက်, ပညတ်တော်မှတဆင့်အခါသမယကိုရှာဖွေခြင်း, ငါ့ကိုလှည့်ဖြား, ပြီးတော့အဲဒါကငါ့ကိုသတ်ပစ်လိုက်တယ်. (Rom 7:5,7-11)

ပညတ်တရားသည်ဝိညာဉ်ရေးကိုသိ၏, သို့သော်လည်းငါသည်ဇာတိပကတိဖြစ်၏, အပြစ်အောက်မှာရောင်းခဲ့တယ်. ငါဘာလုပ်နေလဲဆိုတာငါနားမလည်ဘူး. ငါလိုချင်တာကိုမလုပ်ဘူး: ထက်, ငါမုန်းတာကိုလုပ်တယ်. ဒါပေမယ့် ကိုယ်မလုပ်ချင်တဲ့အရာကို လုပ်နေရင်, ဥပဒေကောင်းကြောင်း အသိအမှတ်ပြုပါတယ်။. ဒါကြောင့်, ဒီနေရာမှာ, 'ငါမဟုတ်တော့ဘူး။’ အဲဒါကို လုပ်နေတယ်။, ငါ၌တည်သော ဒုစရိုက်မူကား၊. (Rom 7:14-17)

ဘို့, အတွင်းလူအရ၊, ငါဘုရား၏တရား၌မွေ့လျော်: ဒါပေမယ့် တခြားအပိုင်းတွေမှာ ကွဲပြားတဲ့ ဥပဒေတစ်ခုကို ငါတွေ့တယ်။, စိတ်၏ တရားကို ဆန့်ကျင်လျက်၊, ငါ၏အခြားအပိုင်း၌ရှိသော ဒုစရိုက်တရား၏လက်၌ ငါ့ကို ဘမ်းဆီးစေတော်မူ၏။. ငါအရမ်းဝန်ပိနေတယ်။! ဒီလိုသေခြင်းရဲ့ ခန္ဓာကိုယ်ထဲက ငါ့ကို ဘယ်သူကယ်မလဲ။? ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ကျေးဇူးတင်ပါ၏။, ငါတို့သခင်! ဒါဆို စိတ်နဲ့ပေါ့။, ငါကိုယ်တိုင်က ဘုရားသခင်ရဲ့ တရားတော်ကို ကိုးကွယ်တယ်။: အသားနှင့်သော်လည်းကောင်း၊, အပြစ်တရား၏တရား. (Rom 7:22-25)

အချို့က ဤကျမ်းပိုဒ်သည် ခရစ်ယာန်များ၏နေ့စဉ်အတွေ့အကြုံကို ဖော်ပြသည်ဟု ဆိုကြသည်။, ခရစ်ယာန်မဟုတ်သူများလည်းဖြစ်သည်။. သေချာတယ်။, ခရစ်ယာန်များစွာသည်ပေါလု၏အတွေ့အကြုံနှင့်ကြိုတင်ဖော်ထုတ်နိုင်သည့်အတိုင်းသူတို့၏အသက်တာမတိုင်မီကသူတို့အသက်တာနှင့်သက်ဆိုင်သည်။, နှင့်အချို့ကိစ္စများတွင်မကြာမီပြီးနောက်, သူတို့ရဲ့ပြောင်းလဲခြင်း. အချို့သည်အထူးသဖြင့်အမြဲတမ်းအမြဲတမ်းအမြဲတမ်းအလေ့အထများနှင့်ရုန်းကန်နေရသောအချိန်များနှင့်လည်းခွဲခြားသိမြင်လိမ့်မည်. အကယ်. ၎င်းသည်ဘုရားသခင်ရည်ရွယ်ထားသည့်အတိုင်းခရစ်ယာန်ဘ 0 ၏ရုပ်ပုံကိုကိုယ်စားပြုပါက, ဒါဟာတော်တော်လေးစိတ်ဆင်းရဲဖြစ်တည်မှုမျိုးအသံ. ဒါဟာကျွန်တော်တို့ကိုအစဉ်အဆက်အားဖြင့်ပြစ်တင်ရှုတ်ချခံစားခံစား, နှင့်ကနေလွတ်မြောက်ရန်တောင့်တ, ငါတို့နှင့်ဘုရားသခင်နှစ် ဦး စလုံးလုံးလုံးလုပ်ရပ်များသို့ဆက်လက်တွန်းပို့ပေးသောအပြစ်အတွက်မြဲမြံသောဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်သည်.

– နှင့်၎င်း၏ဖြေရှင်းချက်

ဒါပေမယ့်ကျနော်တို့ကဒီကနေချက်ချင်းလိုက်နာကြောင်းအခန်းငယ်များကိုကြည့်လျှင်, ဒီကျိန်းသေကြောင်းကျွန်တော်တို့ကိုကြည့်ပါ မဟုတ်ဘူး ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ 0 ကိုကျွန်ုပ်တို့၏ဘ 0 ကိုမည်သို့ထင်ရှိကြသည်.

ထို့ကြောင့်ယေရှုခရစ်၌ရှိသောသူများကိုယခုတွင်အပြစ်စီရင်ခြင်းမရှိ, အဘယ်သူသည်ဇာတိပကတိအတိုင်းမကျင့်, သို့သော် 0 ိညာဉ်တော်နှင့်အညီ. ယေရှုခရစ်၌တည်။ အသက်ဝိညာဉ်၏နိယာမတရားသည်အပြစ်တရားနှင့်သေခြင်းတရား၏တရားမှငါ့ကိုလွတ်မြောက်စေခဲ့သည်. ပညတ်တိကျမ်းအဘို့အလုပ်မလုပ်, ထိုအရာသည်ဇာတိပကတိအားဖြင့်အားနည်းလျက်ရှိ၏, ဘုရားသခင်လုပ်ခဲ့တယ်. မိမိသားကိုအပြစ်ရှိသကဲ့သို့၎င်း,, သူသည်ဇာတိပကတိ၌အပြစ်ကိုပြစ်တင်ရှုတ်ချ; ပညတ်တရား၏ပညတ်တရားသည်ငါတို့အားဖြင့်ပြည့်စုံလိမ့်မည်, ဇာတိပကတိအတိုင်းမကျင့်, သို့သော်ဝိညာဉ်တော်ပြီးနောက်. (Rom 8:1-4)

ဇာတိပကတိအတိုင်းကျင့်သောသူသည်ဇာတိပကတိအတိုင်းကျင့်ကြ၏, ဝိညာဉ်ပကတိအတိုင်းကျင့်ခြင်း,, ဝိညာဉ်တော်၏အရာ. ဇာတိပကတိစိတ်သဘောသည်သေခြင်းအကြောင်းဖြစ်၏, သို့သော်ဝိညာဉ်တော်၏စိတ်သည်အသက်နှင့်ငြိမ်းချမ်းရေးဖြစ်သည်; ဇာတိပကတိစိတ်သဘောသည်ဘုရားသခင်ဆီသို့ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်၏; ဘုရားသခင့်ပညတ်တော်ကိုမကျင့်ပါ, တကယ်တော့မဖြစ်နိုင်ဘူး. ဇာတိပကတိ၌ကျင်လည်သောသူတို့သည်ဘုရားသခင်၏စိတ်တော်နှင့်မတွေ့နိုင်ကြ. (Rom 8:5-8)

သို့သော်လည်းသင်တို့သည်ဇာတိပကတိ၌တည်၏, ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်သည်သင်တို့အထဲ၌ကျိန်းဝပ်တော်မူသည်နည်းတူ,. ခရစ်တော်သည်ခရစ်တော်၏ဝိညာဉ်ကိုမရ, သူကသူ့မဟုတ်ပါဘူး. ခရစ်တော်သည်သင်၌ရှိလျှင်, အပြစ်ကြောင့်ခန္ဓာကိုယ်သေပြီ, ဝိညာဉ်တော်သည်ဖြောင့်မတ်ခြင်းကြောင့်အသက်ရှင်ရ၏. ယေရှုကိုထမြောက်တော်မူသောသူ၏ဝိညာဉ်သည်သင်တို့တွင် နေ. ,, ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ထမြောက်စေတော်မူသောသူသည်သင်တို့တွင်ကျိန်းဝပ်တော်မူသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်,. (Rom 8:9-11)

ဒါဆို, ညီအစျကို, ကြွေးရှင်တွေရှိတယ်, ဇာတိပကတိအတွက်မဟုတ်ပါ, ဇာတိပကတိပြီးနောက်အသက်ရှင်ရန်. ဇာတိပကတိအတိုင်းကျင့်လျှင်,, မင်းသေရမယ်; ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်ကိုယ်ကျင့်လျှင်ကိုယ်ခန္ဓာပျက်ကြလျှင်,, မင်းအသက်ရှင်လိမ့်မယ်. ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ဦး ဆောင်သကဲ့သို့,, ဤရွေ့ကားဘုရားသခင်၏သားသမီးများဖြစ်ကြသည်. (Rom 8:12-14)

ရှင်ပေါလုက 'ယေရှုခရစ်၌ရှိသောသူများ,’ ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းမရှိဘဲဘ 0 ကိုနေထိုင်နိုင်သည်. သော့ချက်က "အရလမ်းလျှောက်ရန်ဖြစ်သည်’ (Rom 8:1) နှင့် '' ဦး ဆောင်ပါစေ’ (Rom 8:14) 'စွမ်းအားတော်'. ဤသို့ပြုသူများကို 0 ိညာဉ်တော်၌ '' နှစ်မျိုးလုံးကိုဖော်ပြထားသည်’ နှင့်သူ့ကိုအားဖြင့် indweltelchelk (Rom 8:8) ပြီးတော့ 0 ိညာဉ်တော်၏အရာများပေါ်တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကိုသတ်မှတ်ထားခြင်းဖြစ်သည်’ (Rom 8:5).

ထိုကျမ်းပိုဒ်တွင်ဝိညာဉ်ကိုဤကျမ်းပိုဒ်တွင် 'အသက်ဝိညာဉ်၏စိတ်ဓာတ်အဖြစ်ဖော်ပြထားသည်’ (Rom 8:2), 'ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်’ (Rom 8:9), 'ခရစ်တော်၏စိတ်ဓာတ်’ (Rom 8:9) ယေရှုကိုသေခြင်းမှထမြောက်စေတော်မူသောသူ၏ဝိညာဉ်’ (Rom 8:11). ဤဝိသေသလက္ခဏာများကသူ့ကိုသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အဖြစ်ခွဲခြားသိမြင်စေသည်; စစ်မှန်သောနှင့်မရေမတွက်နိုင်သောဘုရား၏ဇာတ်ကောင်နှင့်သဘောသဘာဝကိုတတိယအကြိမ်တင်ပြခြင်း. နောက်ထပ်ရှင်းပြချက်သည်ကြည့်ပါ အဆိုပါ Triune ဘုရားသခငျသညျ.

ဘ 0 ၏ထုတ်ကုန်သည်ဤသို့သောဆက်ဆံရေးတွင်ဤသို့သောဆက်ဆံရေးတွင်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်အတူနေထိုင်ခဲ့သည်, အစားအပြစ်နှင့်ပျက်ကွက်ခြင်းဖြင့်လွှမ်းမိုးခံရမည့်အစား, ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ 0 ကိုကြည်လင်သောသွတ်တပ်ပစိတ်ဖြင့်သွင်ပြင်လက်ခဏာရှိလိမ့်မည်, ငြိမ်းချမ်းရေးနှင့်မှန်ကန်သောအပြုအမူ.

ဖတ်ပါ…

အောက်ခြေမှတ်စုများ

1. ပေါလုဘာကိုဆိုလိုတာလဲ?
   ပြောခြင်းအားဖြင့်, 'ငါဟာဥပဒေမရှိဘဲအသက်ရှင်နေခဲ့တယ်,’ သူသည်ဘုရားသခင့်ပညတ်တော်ကိုသိကျွမ်းခြင်းခံရချိန်အထိဘုရားသခင်နှင့်ဆက်ဆံရေးရှိကြောင်းပေါလုဖော်ပြခဲ့သည်. ဒါကယေရှုနဲ့တသမတ်တည်းပါ’ ကလေးများ၏အဆင့်အတန်းအပေါ်ကိုယ်ပိုင်သင်ကြားရေး (ကြည့်ပါ။ Mt 18:1-6,10). ပေါလုသည်ဂျူးမဟုတ်သူများအတွက်အစောပိုင်းကရှင်းပြခဲ့သည်ကိုလည်းသတိပြုပါ, သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်ကိုယ်ကျင့်တရားသိစိတ်သည်ဂျူးဥပဒေကိုအလားတူပင်လုပ်ဆောင်သည် (Rom 2:12-16).