എന്താണ് ഒരു ടാപ്പച്ച്?

ദി ‘തപ്പുവാച്ച്‘ (ഹീബ്രു ആപ്പിൾ) ഒരു ഫലം അല്ലെങ്കിൽ വൃക്ഷം എന്ന് നേരിട്ട് പരാമർശിക്കുന്നു 6 പഴയ നിയമത്തിലെ തവണ; സോളമൻ്റെ കാലം മുതൽ ആരംഭിക്കുന്നു; കൂടെ 4 സോളമൻ്റെ ഗാനത്തിലെ പരാമർശങ്ങൾ, ഒന്ന് സദൃശവാക്യങ്ങളിലും ഒന്ന് ജോയലിലും. എങ്കിലും, പുറപ്പാടിൻ്റെ കാലം മുതൽ ഈ പഴവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന നിരവധി സ്ഥലനാമങ്ങൾ ഉണ്ടെന്നതും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.: ‘തപ്പുവാച്ച്‘ (Joshua 12:17, 15:34, 16:8 & 17:8), ‘ബേത്ത്-തപ്പുവാച്ച്‘ (വീട് ‘തപ്പുവാച്ച്‘, Joshua 15:53) ഒപ്പം ‘എൻ-ടപ്പുവാച്ച്‘ (വസന്തത്തിൻ്റെ ‘തപ്പുവാച്ച്‘, Joshua 17:7). ഇത് സാധാരണയായി 'ആപ്പിൾ' എന്നാണ് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത്.’ പക്ഷേ, ജൂത വിജ്ഞാനകോശം സമ്മതിക്കുന്നത് പോലെ, 'ൻ്റെ വിവർത്തനത്തിൻ്റെ കൃത്യതയെക്കുറിച്ച് “tappuaḦ” സസ്യശാസ്ത്രജ്ഞരും ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞരും തമ്മിൽ അഭിപ്രായവ്യത്യാസമുണ്ട്.’¹

ഇൻ 2012 ഞാൻ ഒരു പുസ്തകം എഴുതി, ‘സ്നേഹം നടത്തിയ (ശലോമോന്റെ പാട്ടിന്റെ കഥ),’ അതിൽ ഞാൻ ഗാനത്തിൻ്റെ വിവർത്തനം ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, ഈ പേര് 'ആപ്രിക്കോട്ട്' എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു.’ പക്ഷേ, ഒരു പുതിയ പുനരവലോകനം തയ്യാറാക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ, എന്നെ വളരെ എളുപ്പത്തിൽ പ്രേരിപ്പിച്ചതാണോ, അതിനെ 'തപ്പുച്ച്' എന്ന് വിളിക്കണോ എന്ന് ഞാൻ ചിന്തിച്ചു,’ അതിൻ്റെ യഥാർത്ഥ ഐഡൻ്റിറ്റിയെക്കുറിച്ചുള്ള നിലവിലുള്ള സംശയങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിന്. ഒടുവിൽ, തീരുമാനിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ലഭ്യമായ ഏറ്റവും പുതിയ തെളിവുകൾ വീണ്ടും വിലയിരുത്തണമെന്ന് ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു.

എന്തുകൊണ്ട് ഒരു ആപ്പിൾ അല്ല?

'ആപ്പിൾ’ എന്നതിൻ്റെ പൊതുവായി മനസ്സിലാക്കിയ അർത്ഥം ‘തപ്പുവാച്ച്‘ മിഷ്നൈക് കാലഘട്ടം മുതൽ ഹീബ്രു ഭാഷയിൽ (10-220എ.ഡി), രണ്ടാമത്തേത് മുതൽ പരീശന്മാരുടെ വാമൊഴി പാരമ്പര്യങ്ങൾ (അന്തിമവും) ക്ഷേത്രം ഔപചാരികമാക്കുകയായിരുന്നു. എന്നാൽ ഇതിന് മുമ്പുള്ള അതിൻ്റെ അർത്ഥം ഗൗരവമായി സംശയത്തിലാണ്. പ്രാഥമിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ:

• നമ്മൾ 'ആപ്പിൾ' എന്ന് വിളിക്കുന്നത്’ ഇനങ്ങളുടെ സങ്കരീകരണത്തിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ വളർത്തു ഇനങ്ങളാണ്, മാലസ് സീവേർസി (മധ്യേഷ്യയിലെ കൂടുതൽ മിതശീതോഷ്ണ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഇത് ഉത്ഭവിച്ചത്) നിരവധി ഇനം കാട്ടു ഞണ്ടുകൾക്കൊപ്പം. അത് ആദ്യത്തേതാണ്, കൂടാതെ അതിൻ്റെ ആധുനികവും, ഒരേ വലിപ്പമുള്ളതും ആകൃതിയിലുള്ളതുമായ വകഭേദങ്ങൾ, എന്നാണ് ഇന്ന് അറിയപ്പെടുന്നത് ‘തപ്പുവാച്ച്.’ എന്നാൽ ഇത് ഇസ്രായേലിൻ്റെ ചൂടിന് യോജിച്ചതല്ല, വരണ്ട കാലാവസ്ഥ. ആധുനിക കാലത്ത് കൂടുതൽ ചൂട് സഹിഷ്ണുതയുള്ള ഇനങ്ങൾ വളർത്താൻ സാധിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, പഴയനിയമ കാലഘട്ടത്തിൽ ഇസ്രായേലിൽ വിജയകരമായി കൃഷി ചെയ്തതിന് തെളിവുകളൊന്നുമില്ല. തീർച്ചയായും, വളരെ വൈകി 1867, കാനൻ എച്ച്.ബി. ട്രീസ്ട്രാം അഭിപ്രായപ്പെട്ടു: “തപ്പുവാച്ചിനും കഴിയില്ല’ ആപ്പിൾ ആകുക; ആ ഫലം ​​ലെബനൻ്റെ ഉയർന്ന പ്രദേശങ്ങളിൽ വിജയകരമായി കൃഷിചെയ്യുന്നു, പുണ്യഭൂമിയുടെ അതിരുകൾക്ക് പുറത്ത്, എങ്കിലും അത് കഷ്ടിച്ച് രാജ്യത്ത് തന്നെ നിലനിൽക്കുന്നു. ഇതുണ്ട്, തീർച്ചയായും, ജാഫയിലെ പൂന്തോട്ടത്തിൽ ഏതാനും മരങ്ങൾ, പക്ഷേ അവ തഴച്ചുവളരുന്നില്ല, ഒരു നികൃഷ്ടനും ഉണ്ട്, മരംകൊണ്ടുള്ള ഫലം; ഒരുപക്ഷേ അസ്കലോണിൽ ചിലരുണ്ടാകാം. എന്നാൽ ഇംഗ്ലീഷും അമേരിക്കൻ എഴുത്തുകാരും 'ആപ്പിൾ' എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്’ ശരിക്കും ക്വിൻസ് ആണ്. നമ്മുടെ ആപ്പിൾ മരത്തിന് വളരെ ചൂടുള്ള കാലാവസ്ഥയാണ്.”²
• കാട്ടു ഞണ്ടുകൾ, ഇസ്രായേലിൽ കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്നത്, വളരെ ചെറുതും വളരെ കുറച്ച് രുചികരവുമാണ്, ഒരു തടി ടെക്സ്ചർ കൂടെ. എന്നാൽ മിഷ്‌നൈക് പണ്ഡിതന്മാർ, രണ്ടാം ക്ഷേത്ര കാലഘട്ടത്തിൽ യഹൂദ വാമൊഴി പാരമ്പര്യങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, വ്യത്യസ്ത പേരുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഇവയെ പരാമർശിക്കുന്നു; അവരെ 'സമാനമായവ' എന്ന് അവർ അംഗീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും,’ ചില കാര്യങ്ങളിൽ, ലേക്ക് ‘തപ്പുവാച്ച്‘.
• എങ്കിലും, എബ്രായ പദം തന്നെ ഒന്നുകിൽ 'ഊതുക അല്ലെങ്കിൽ മണക്കുക' എന്നർഥമുള്ള ഒരു വാക്കിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു’ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു അർത്ഥത്തിൽ നിന്ന് 'വീർക്കുക അല്ലെങ്കിൽ വൃത്താകാരം ചെയ്യുക.’ അതുപോലെ, സാധാരണയായി ആപ്പിൾ പോലെയുള്ള ഏതെങ്കിലും പഴത്തിന് ഇത് ഒരു വിവരണാത്മക പദമാകുമായിരുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച്, തത്തുല്യമായ അറബി പദമാണെന്ന് അറിയാം, ‘വലുത്,’ പലതരം പഴങ്ങളിൽ അത്തരമൊരു അർത്ഥത്തിൽ പ്രയോഗിച്ചു.³ അതുപോലെ ആപ്പിളിൻ്റെ ഇംഗ്ലീഷ് പദവും’ (മറ്റ് നിരവധി ഭാഷകളിൽ ഇതിന് തുല്യമാണ്) സരസഫലങ്ങൾ ഒഴികെയുള്ള ഫലത്തിൻ്റെ പൊതുവായ അർത്ഥത്തിൽ 17-ാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.
• പിൽക്കാല യഹൂദ രചനകളിൽ പേരിട്ടിരിക്കുന്ന ഒരേയൊരു പഴം ആപ്പിളല്ല, മിഷ്ന പോലുള്ളവ, അവരുടെ യഥാർത്ഥ ബൈബിളിലെ പേരുകൾ സംബന്ധിച്ച് സംശയമുണ്ട്. ഈ ആശയക്കുഴപ്പത്തിനുള്ള സാധ്യമായ കാരണങ്ങൾ പിന്നീട് ചർച്ച ചെയ്യും.

തപ്പുവാച്ചിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ.

ബൈബിളിലെ റഫറൻസുകളിൽ നിന്ന് ബൈബിളിലെ തപ്പുവാച്ചിൻ്റെ ഇനിപ്പറയുന്ന സവിശേഷതകൾ കൂട്ടിച്ചേർക്കാവുന്നതാണ്:

• ജോഷ്വ സ്ഥലനാമങ്ങൾ. ഇവ തീർച്ചയായും 'തപ്പുവാച്ചിനെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശങ്ങളാണെങ്കിൽ,’ അപ്പോൾ അത് നിലനിന്നിരുന്നതായി തോന്നുന്നു, ആ പേരിൽ ഇസ്രായേലിൽ അറിയപ്പെട്ടു, പുറപ്പാടിൻ്റെ കാലത്തിനുമുമ്പ്. എങ്കിലും, നിർദ്ദിഷ്ട സ്ഥലങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കാൻ പേര് ഉപയോഗിക്കുന്നു, അവരുടെ സാന്നിധ്യം സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ആ സമയത്ത്, കുറച്ച് അസാധാരണമായിരുന്നു.
• Song 2:3. എന്ന നിലയിൽ തപ്പുവാച്ച് മരങ്ങളുടെ ഇടയിൽ, പുത്രന്മാരിൽ എൻ്റെ പ്രിയനും അങ്ങനെ തന്നേ. ഞാൻ വളരെ സന്തോഷത്തോടെ അവൻ്റെ നിഴലിൽ ഇരുന്നു, അവൻ്റെ ഫലം എൻ്റെ രുചിക്കു മധുരമായിരുന്നു.
  മറ്റ് മരങ്ങൾക്കിടയിൽ ഇത് അസാധാരണമായി നിലകൊള്ളുന്നു. ഇത് സൂചിപ്പിക്കാം, സോളമൻ്റെ കാലത്ത് അത് അപൂർവമായ ഒന്നായിരുന്നു: എന്നാൽ താരതമ്യത്തിന് എളുപ്പത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാവുന്നത്ര നന്നായി അറിയാം. സൂര്യനിൽ നിന്ന് ആഴത്തിലുള്ള തണൽ പ്രദാനം ചെയ്യുന്നതിലും മധുരമുള്ള രുചിയുള്ള പഴങ്ങളാലും ഇത് ശ്രദ്ധേയമാണ്.
• Song 2:5. ഉണക്കമുന്തിരി കൊണ്ട് എന്നെ ശക്തിപ്പെടുത്തുക, എന്നെ പുതുക്കുക തപ്പുവാച്ചുകൾ; കാരണം, ഞാൻ സ്നേഹത്താൽ തളർന്നിരിക്കുന്നു.
  തളർച്ച അനുഭവപ്പെടുമ്പോൾ, ഈ പഴം കഴിക്കുന്നത് ഒരു വ്യക്തിയെ വിശ്രമിക്കാനും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനും സഹായിക്കുന്നു.
• Song 7:8. ഞാൻ പറഞ്ഞു, “ഞാൻ ഈന്തപ്പനയിലേക്ക് കയറും. അതിൻ്റെ ഫലം ഞാൻ പിടിക്കും.” നിങ്ങളുടെ സ്തനങ്ങൾ മുന്തിരിവള്ളിയുടെ കൂട്ടങ്ങൾ പോലെയാകട്ടെ, നിൻ്റെ ശ്വാസത്തിൻ്റെ ഗന്ധം പോലെ തപ്പുവാച്ചുകൾ, പ്രിയനേ.
  പഴത്തിന് ആകർഷകമായ മണം ഉണ്ട്.
• Song 8:5. മരുഭൂമിയിൽ നിന്ന് കയറിവരുന്ന ഇവൻ ആരാണ്?, അവളുടെ പ്രിയതമയിൽ ചാരി? കീഴിൽ തപ്പുവാച്ച് ഞാൻ നിന്നെ ഉണർത്തി. അവിടെവെച്ച് നിൻ്റെ അമ്മ നിന്നെ ഗർഭം ധരിച്ചു. അവിടെ അവൾ പ്രസവവേദന അനുഭവിക്കുകയും നിങ്ങളെ പ്രസവിക്കുകയും ചെയ്തു.
  പ്രണയബന്ധവുമായി ഇതിന് ഒരു പ്രത്യേക ബന്ധമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു, പ്രസവം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് ശുഭ സന്ദർഭങ്ങൾ.
• Prov 25:11. ശരിയായി സംസാരിക്കുന്ന ഒരു വാക്ക് ഇതുപോലെയാണ് തപ്പുവാച്ചുകൾ വെള്ളിയുടെ ക്രമീകരണങ്ങളിൽ സ്വർണ്ണം.
  മികച്ചതായിരിക്കുമ്പോൾ ഇത് സ്വർണ്ണ നിറത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നു. എന്തുകൊണ്ട് 'വെള്ളിയുടെ ക്രമീകരണങ്ങൾ'?
• Joel 1:12. വള്ളി ഉണങ്ങി, അത്തിപ്പഴം ഉണങ്ങിപ്പോയി; മാതളനാരകം, ഈന്തപ്പനയും, ഒപ്പം തപ്പുവാച്ച്, വയലിലെ മരങ്ങളൊക്കെയും ഉണങ്ങിപ്പോയിരിക്കുന്നു; മനുഷ്യപുത്രന്മാരിൽനിന്നു സന്തോഷം വാടിപ്പോയിരിക്കുന്നു.
  ഈ സമയം (ചിലത് 200 സോളമൻ വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം) ഭക്ഷണത്തിൻ്റെയും ആനന്ദത്തിൻ്റെയും പ്രധാനവും സാധാരണയായി ആശ്രയിക്കാവുന്നതുമായ ഉറവിടമായി ഇത് കാണപ്പെടുന്നു.

ഒരു ആപ്പിൾ ഇല്ലെങ്കിൽ - എന്ത്?

ആപ്പിളിന് പുറമെ, മറ്റ് മൂന്ന് പ്രധാന സ്ഥാനാർത്ഥികളെ നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുണ്ട്:

• സിട്രോൺ. സിട്രോണിൻ്റെ ആധുനിക ഹീബ്രു എട്രോഗ് ആണ് ‘എട്രോഗ്.’ എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഇത് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു തപ്പുവാച്ച് ഇൻ മിഷ്ന മാസ്രോത് i.4. ഇതിന് മനോഹരമായ സിട്രസ് ഗന്ധമുണ്ട്, കൂടാതെ ഔഷധപരവും കീടങ്ങളെ അകറ്റുന്നതുമായ ഉപയോഗങ്ങളുമുണ്ട്.: എന്നാൽ അസംസ്കൃതമായി കഴിക്കാൻ അനുയോജ്യമല്ല. തീർച്ചയായും, അതിൻ്റെ ഉപയോഗങ്ങളിലൊന്ന്, വീഞ്ഞിൽ കലർത്തുമ്പോൾ, വിഷം വിഴുങ്ങിയാൽ ഛർദ്ദിക്കാൻ വേണ്ടിയായിരുന്നു. വളരെ ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു സവിശേഷത, ഫലത്തിൽ ഏത് സീസണിലും ഒരേ വൃക്ഷത്തിന് പൂക്കളും ഫലങ്ങളും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ വികസന ഘട്ടങ്ങളിൽ വഹിക്കാൻ കഴിയും എന്നതാണ്.. യഥാർത്ഥത്തിൽ ഇന്ത്യക്കാരൻ, അത് തിരഞ്ഞെടുത്ത് പല രൂപങ്ങളിൽ വളർത്തിയെടുത്തിട്ടുണ്ട്, നാരങ്ങ ഉൾപ്പെടെ, നാരങ്ങകളും മുന്തിരിപ്പഴങ്ങളും മന്ദാരിൻ ഉപയോഗിച്ച് മുറിച്ചുകടന്നു (അതേ ജനുസ്സിൽ പെട്ട ഒരു ചൈനീസ് സ്വദേശി) ഓറഞ്ച് ഉത്പാദിപ്പിക്കാൻ.
  സിട്രോൺ ബൈബിളിൽ എവിടെയും വ്യക്തമായി തിരിച്ചറിയപ്പെട്ടിട്ടില്ല; മഹാനായ അലക്സാണ്ടർ മെഡിറ്ററേനിയൻ പ്രദേശത്തേക്ക് കൊണ്ടുവന്നതായി പറയപ്പെടുന്നു, കുറിച്ച് 6 സോളമനു ശേഷം നൂറ്റാണ്ടുകൾ. എന്നാൽ രാമത് റേച്ചലിൽ ഒരു പേർഷ്യൻ കൊട്ടാര ഉദ്യാനത്തിൻ്റെ ഖനനം, ജറുസലേം, ബിസി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ നാലാം നൂറ്റാണ്ട് വരെയുള്ള പ്ലാസ്റ്ററിൽ സിട്രോൺ പൂമ്പൊടി കണ്ടെത്തിയതായി രേഖകൾ⁴.
  രണ്ടാമത്തെ ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ കാലം മുതൽ, സിട്രോൺ 'പഴം' ആണെന്ന് പരമ്പരാഗതമായി പഠിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു (യുടെ) മരം ഹദാർ‘ യുടെ സുക്കോട്ട് ആഘോഷങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കേണ്ടതായിരുന്നു അത് Lev 23:40. പുരാതന ഹീബ്രൂവിൽ, ‘ഹദാർ‘ 'മനോഹരം' എന്നർത്ഥം: ആധുനിക ഉപയോഗത്തിൽ ഇതിനെ 'സിട്രസ്' എന്നാണ് മനസ്സിലാക്കുന്നത്.. എന്നാൽ എപ്പോൾ Neh 8:14-17 സുക്കോട്ടിൻ്റെ പുനരുജ്ജീവനത്തെ വിവരിക്കുന്നു (മോശയുടെയും ജോഷ്വയുടെയും മരണത്തെത്തുടർന്ന് അത് അപ്രത്യക്ഷമായി), അക്കൗണ്ടിൽ നിന്ന് സിട്രോൺ കാണുന്നില്ല. ഏദൻ തോട്ടത്തിൽ വിലക്കപ്പെട്ട ഫലം കായ്ക്കുന്ന മരമാണിതെന്നും അഭിപ്രായമുണ്ട്. എന്നാൽ ഈ രണ്ട് അവകാശവാദങ്ങൾക്കും വ്യക്തമായ തെളിവുകളൊന്നും ഇല്ലാത്തതിനാൽ, ബാബിലോണിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയ യഹൂദ തടവുകാരാണ് ഇത് ആദ്യമായി ഇസ്രായേലിലേക്ക് ഒരു വിദേശ ഇനമായി അവതരിപ്പിച്ചതെന്ന് സസ്യശാസ്ത്രജ്ഞർ പൊതുവെ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു., അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ പേർഷ്യൻ ഭരണാധികാരികൾ, തുടർന്ന് 'മനോഹരമായ ഒരു വൃക്ഷത്തിൻ്റെ പഴത്തിൻ്റെ ഉത്തമ ഉദാഹരണമായി സ്വീകരിച്ചു.’ തീയതിയുടെയും ഭക്ഷ്യയോഗ്യതയുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഇത് സിട്രോണിനെ സംശയാസ്പദമാക്കുന്നു.
• ക്വിൻസ്. ക്വിൻസിൻ്റെ ആധുനിക ഹീബ്രു ഭാഷ ഫ്രിഷ് ആണ് ‘ഇടവക.’ എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഇത് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു തപ്പുവാച്ച് ഇൻ മിഷ്ന മാസ്രോത്, (i.4-നേക്കാൾ i.3-ൽ ദൃശ്യമാകുന്നു) ഒപ്പം ഞണ്ടുകളിൽ നിന്നും മിഷ്ന ഒക്റ്റ്സിൻ i.6. മെഡിറ്ററേനിയൻ പ്രദേശത്താണ് ക്വിൻസിൻ്റെ ജന്മദേശം എന്ന് കരുതിയിരുന്നു: എന്നാൽ ഏറ്റവും പുതിയ ഗവേഷണങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഇത് പശ്ചിമേഷ്യയുടെ പ്രദേശത്ത് നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചതെന്നാണ്, അസർബൈജാൻ, ടർക്കി, ജോർജിയ, എൻ. ഇറാനും അഫ്ഗാനിസ്ഥാനും. അത് പ്രണയത്തിൻ്റെ ഗ്രീക്ക് ദേവതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അഫ്രോഡൈറ്റ്, ഇനാന്നയുടെ സുമേറിയൻ ആരാധനയിൽ നിന്ന് അവരുടെ ആരാധനാക്രമം കണ്ടെത്താനാകും. എങ്കിലും, ഈ കൂട്ടുകെട്ട് കാലമിക്കസിൻ്റെ ഒരു കവിതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണെന്ന് തോന്നുന്നു, ബിസി മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ എഴുതിയത്. മിഷ്‌നയിലെ പരാമർശങ്ങൾ ഇസ്രായേലിൽ അതിൻ്റെ സാന്നിധ്യത്തിൻ്റെ ആദ്യകാല തെളിവാണ്: പക്ഷേ അത് അവിടെ തഴച്ചുവളരുന്നു, ഈ സമയത്തിന് മുമ്പേ സ്വാഭാവികമായി മാറിയിരിക്കാം.
  പാകമാകുമ്പോൾ, ക്വിൻസിന് സ്വർണ്ണ-മഞ്ഞ നിറമുണ്ട്, അത് വളരെ സുഗന്ധവുമാണ്. ദൃശ്യപരമായി, ഇത് ഒരു ആപ്പിളിനോട് വളരെ സാമ്യമുള്ളതാണ്, ചെറുതായി പിയർ ആകൃതിയിലുള്ളതാണെങ്കിലും, ദൂരെ നിന്ന് രണ്ടും എളുപ്പത്തിൽ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകുന്നു. എന്നാൽ രുചി വളരെ പുളിച്ചതാണ്; ഒപ്പം, സിട്രോൺ പോലെ, ഇത് അസംസ്കൃതമായി കഴിക്കാൻ അനുയോജ്യമല്ല. എന്നിരുന്നാലും ഇത് നല്ല ജെല്ലി ഉണ്ടാക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിൻ്റെ പേരിൻ്റെ മറ്റൊരു അർത്ഥം 'പരത്താവുന്നത്' എന്നാണ്.’ അസംസ്കൃതമാകുമ്പോൾ അതിൻ്റെ രുചിക്ക് പുറമെ, ക്വിൻസ് ഒരു വാഗ്ദാന സ്ഥാനാർത്ഥിയെപ്പോലെ കാണപ്പെടുന്നു. ഒരു 1890 ലേഖനം റവ. ഡബ്ല്യു. ഹൗട്ടൺ ഇതിനായി ശക്തമായി വാദിച്ചു, എന്ന വിവരണം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു ‘തപ്പുവാച്ച്‘ 'ആവശ്യത്തിന് മധുരം' എന്ന നിലയിൽ’ കിഴക്കൻ അർഥത്തിൽ മധുരത്തെ സൂചിപ്പിക്കാം, “ഒരുപക്ഷേ പഴത്തിൻ്റെ ആസിഡ് ജ്യൂസ് അക്കൗണ്ടിൽ മാത്രമല്ല, എന്നാൽ സൗഹൃദവും സ്നേഹവുമായുള്ള ബന്ധം കാരണം.”⁵ ബിസി ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെയും ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെയും മധ്യത്തിൽ ക്രീറ്റിൽ നിന്ന് ഗ്രീസിലേക്കും ഇറ്റലിയിലേക്കും ക്വിൻസ് അവതരിപ്പിച്ചുവെന്ന അവകാശവാദവും ഹൗട്ടൺ പരാമർശിക്കുന്നു.)’: എന്നാൽ അവൻ്റെ ഉറവിടം ഉദ്ധരിക്കാതെ. എങ്കിലും, ശരിയാണെങ്കിൽ പോലും, സോളമൻ്റെ കാലത്ത് ക്വിൻസ് ഇസ്രായേലിൽ ഉണ്ടായിരുന്നോ എന്ന് അത് നമ്മോട് പറയുന്നില്ല, നൂറുകണക്കിന് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്.
• ആപ്രിക്കോട്ട്. ആധുനിക ഹീബ്രൂവിൽ ഒരു ആപ്രിക്കോട്ട് משמש എന്നറിയപ്പെടുന്നു ‘മിഷ്മിഷ്‘ - കൽദായനിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ ഒരു പേര്; ജൂത വിജ്ഞാനകോശം അതിനെ വിളിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ‘appanuth.’ ഇത് ഇപ്പോൾ മധ്യേഷ്യയിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചതായി അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നു, ചൈനയുമായി അതിർത്തി പങ്കിടുന്നു: എന്നാൽ അർമേനിയയിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചതെന്ന് മുമ്പ് കരുതപ്പെട്ടിരുന്നു, വെങ്കലയുഗത്തിന് മുമ്പുള്ള ഖനനങ്ങളിൽ ആപ്രിക്കോട്ട് വിത്തുകൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ആധുനിക ഇസ്രായേലിൽ അവ സമൃദ്ധമാണ്: എന്നാൽ അവരുടെ ആദ്യ അവതരണ തീയതി അറിയില്ല. എങ്കിലും, മഹാനായ അലക്സാണ്ടർ (356–323 ബിസി) അവരെ ഗ്രീസിൽ "അർമേനിയൻ പ്ലംസ്" എന്ന് പരിചയപ്പെടുത്തിയതിൻ്റെ ബഹുമതി; സോളമൻ്റെ കാലത്തിനുശേഷമാണ് തങ്ങൾ ഇസ്രായേലിൽ എത്തിയതെന്ന നിഗമനത്തിലേക്ക് പലരെയും നയിച്ചത്. എന്നാൽ ബാക്കിയുള്ളവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, Canon Tristram-ൽ നിന്ന് വീണ്ടും ഉദ്ധരിക്കാം⁶ …
  ‘ആപ്രിക്കോട്ട് അയൽരാജ്യമായ അർമേനിയയുടെ സ്വദേശിയാണെന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ ഒരുപക്ഷേ മുന്തിരിവള്ളിയുടെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരേ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളതായിരുന്നു, തീർച്ചയായും ഫലസ്തീൻ സ്വദേശിയല്ല. എന്നാൽ എല്ലായിടത്തും ആപ്രിക്കോട്ട് സാധാരണമാണ്. ഒരുപക്ഷേ അത്, ചിത്രം ഒഴികെ, രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും സമൃദ്ധമായ ഫലം … അത്യധികം സമൃദ്ധമായ വിളയും നൽകുന്നു. അതിൻ്റെ തണലിൽ ഞങ്ങൾ പലതവണ ടെൻ്റുകൾ അടിച്ചിട്ടുണ്ട്, സൂര്യരശ്മികളിൽ നിന്ന് സുരക്ഷിതമായി ഞങ്ങളുടെ പരവതാനികൾ വിരിച്ചു… ആപ്രിക്കോട്ടിനേക്കാൾ രുചികരമായ സുഗന്ധമുള്ള ഒരു പഴം ഉണ്ടാകില്ല; സോളമൻ എന്ന വിശേഷണത്തിന് അനുയോജ്യമായ പഴം ഏതാണ്, “വെള്ളിയുടെ ചിത്രങ്ങളിൽ സ്വർണ്ണ ആപ്പിൾ,” ഈ സ്വർണ്ണ പഴത്തേക്കാൾ, അതിൻ്റെ ശിഖരങ്ങൾ ഭാരത്താൽ വളയുന്നതുപോലെ, എങ്കിലും വിളറിയ ഇലകൾ?’
  ആപ്രിക്കോട്ടിന് അനുകൂലമായ മറ്റ് ആട്രിബ്യൂട്ടുകളും ഉണ്ട്. പഴത്തിൽ പ്രകൃതിദത്തമായ പഞ്ചസാര അടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്, ഇത് മധുര രുചിയുള്ളതും മികച്ച ഊർജ്ജ ഭക്ഷണവുമാക്കുന്നു (Song 2:3,5). സോളമൻ്റെ ഗീതം വസന്തകാലത്ത് സ്ഥാപിച്ചതായി തോന്നുന്നു: ആപ്രിക്കോട്ട് ആദ്യകാല പഴങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്, വസന്തത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ വിളയുന്നു (ഇംഗ്ലീഷ് പേര്, 'ആപ്രിക്കോട്ട്’ ലാറ്റിനിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, ‘മുൻകരുതൽ,’ അർത്ഥം, “നേരത്തെ പാകമായ”). ആപ്രിക്കോട്ട് വിളവെടുപ്പ് നേരത്തെ മാത്രമല്ല - അത് കുപ്രസിദ്ധമായ ഹ്രസ്വകാലവും ആയിരുന്നു; അനേകം ആപ്രിക്കോട്ടുകൾ പറിച്ചെടുത്ത ഒരു ദിവസത്തിനുള്ളിൽ ചതച്ചതായി മാറുന്നു. ഇത് ഒരു അറബി പദപ്രയോഗത്തിന് കാരണമായി, ‘ബുക്രയിൽ മിഷ്മിഷ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു‘ (‘നാളെ ആപ്രിക്കോട്ടിൽ’); അടിസ്ഥാനപരമായി അർത്ഥമാക്കുന്നത്, “അത് മറക്കുക! അത് നടക്കില്ല!” അങ്ങനെ, പഴുത്ത ആപ്രിക്കോട്ടുകളുടെ വിപരീത പ്രതീകാത്മകത ഒരു ശുഭകരമായ അവസരമാണ്, കാണാതെ പോകരുത്; ലെ റഫറൻസുകൾക്ക് സാധ്യതയുള്ള അധിക പ്രാധാന്യം നൽകൽ Song 2:3 & 8:5.

തീയതിയിലെ മുള്ളുള്ള പ്രശ്നം

ക്വിൻസും ആപ്രിക്കോട്ടും നല്ല സ്ഥാനാർത്ഥികളെപ്പോലെ കാണപ്പെടുന്നു. ആപ്രിക്കോട്ടിന് പൊതുവായ രൂപത്തിലും രുചിയിലും തീർച്ചയായും ഗുണമുണ്ട്: എന്നാൽ സോളമൻ്റെ കാലത്ത് അവർ ഇസ്രായേലിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നോ ഇല്ലയോ എന്ന വിഷയത്തിൽ, ഒന്നിനും വ്യക്തമായ തെളിവ് ഞങ്ങൾക്ക് അവകാശപ്പെടാനാവില്ല; അതിനാൽ നമ്മൾ സാധ്യതകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മുന്നോട്ട് പോകണം.

മിഷ്ന അവലംബങ്ങൾ

'ആപ്പിൾ നിരസിച്ചുകൊണ്ട്’ ഉദ്ദേശിച്ച വിവർത്തനം പോലെ ‘തപ്പുവാച്ച്‘ പഴയനിയമത്തിൽ (അതേ സമയം ഇത് അതിൻ്റെ ആധുനിക ഹീബ്രു അർത്ഥമായി അംഗീകരിക്കുന്നു) റഫറൻസുകളുടെ സാധ്യത ഞങ്ങൾ നിർബന്ധമായും അംഗീകരിക്കുകയാണ് ‘തപ്പുവാച്ച്‘ മിഷ്‌നയിൽ 'ആപ്പിൾ' എന്ന് അർത്ഥമാക്കാം’ അല്ലെങ്കിൽ നമ്മൾ കരുതുന്ന ഏത് പഴവും ആ പേരിൻ്റെ യഥാർത്ഥ വാഹകനായിരിക്കാം. മിഷ്‌ന മസ്‌റോട്ടാണ് പരിശോധനയ്‌ക്കായി വേർതിരിച്ച സ്രോതസ്സുകൾ (ദശാംശം), ലേവ്യർക്ക് നൽകേണ്ട ദശാംശം സംബന്ധിച്ച നിയമങ്ങൾ ചർച്ചചെയ്യുന്നു, മിഷ്ന ഒക്റ്റ്സിൻ (കാണ്ഡം), തണ്ടുകളുടെയും തണ്ടുകളുടെയും അശുദ്ധി നിർവചിക്കുന്ന മാനദണ്ഡങ്ങളും മിഷ്‌ന കിലായിമും ചർച്ച ചെയ്യുന്നു (രണ്ട് തരത്തിലുള്ള), ഇത് ചില മൃഗങ്ങളെ വ്യക്തമാക്കുന്നു, ഹൈബ്രിഡൈസ് ചെയ്യാൻ അനുവദനീയമല്ലാത്ത സസ്യങ്ങളും വസ്തുക്കളും, ഒട്ടിച്ചതോ ഇടകലർന്നതോ. മിഷ്‌നൈക് അല്ലെങ്കിൽ തന്നൈറ്റിക് കാലഘട്ടത്തിൽ വാക്കാലുള്ള രൂപത്തിലാണ് മിഷ്‌ന രൂപപ്പെടുത്തിയത് (ഇടയിൽ 10 ഒപ്പം 220 എ.ഡി) രണ്ടാം ക്ഷേത്ര കാലഘട്ടം മുതലുള്ള റബ്ബിക് പാരമ്പര്യങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുന്നതിനും സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുമായി (536 ബിസി - 70 എ.ഡി) ഇടയ്ക്ക് എഴുതാൻ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരായിരുന്നു 190 ഒപ്പം 230 എ.ഡി.

പഴങ്ങളുടെ പേരുകൾ മനഃപൂർവം താരതമ്യം ചെയ്യുന്ന സന്ദർഭങ്ങളിൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ നൽകണം, വൈരുദ്ധ്യം അല്ലെങ്കിൽ അടുത്ത് ഉപയോഗിക്കുന്നു, ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്ന പഴത്തിൻ്റെ ആകൃതി അല്ലെങ്കിൽ രൂപത്തെ സംബന്ധിച്ച മറ്റേതെങ്കിലും സൂചനകൾക്കൊപ്പം. കൂടാതെ, മിഷ്‌നയിലെ ആ സ്ഥാനത്ത് പേരിൻ്റെ രൂപഭാവമോ അല്ലാത്തതോ ആ കാലഘട്ടത്തിലെ അതിൻ്റെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ച് എന്താണ് പറയുന്നത്?

ഫ്രഷ് ക്വിൻസ് ‘ഇടവക.’

ആധുനിക ഹീബ്രു ‘ഇടവക,’ എന്നതിൽ വ്യക്തമായി പേരുണ്ട് മിഷ്ന മാസ്രോത്, അതിൻ്റെ തൊലി മിനുസമാർന്നതായിരിക്കുമ്പോൾ ദശാംശം നൽകാനുള്ള ബാധ്യതയായി i.3-ൽ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. (പ്രായപൂർത്തിയാകാത്ത ക്വിൻസിന് സാധാരണയായി അവ്യക്തമായ ചർമ്മമുണ്ട്.) എന്നതാണ് പ്രശ്നം തപ്പുവാച്ച് അടുത്ത വാക്യത്തിൽ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു (i.4) പാകമാകുന്നതിൻ്റെ ആദ്യഘട്ടത്തിലോ അവസാന ഘട്ടത്തിലോ ശേഖരിച്ചാലും ദശാംശം നൽകേണ്ട ബാധ്യതയായി. എങ്കിൽ ഇത് വളരെ അസംഭവ്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു തപ്പുവാച്ച് ഒപ്പം ഇടവക ഒരേ പഴങ്ങളായിരുന്നു! ദി ഇടവക എന്നതിലും പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ട് മിഷ്ന ഒക്റ്റ്സിൻ i.6; ഇവിടെ അതിൻ്റെ തണ്ട് പിയേഴ്സ്, ക്രാബാപ്പിൾ എന്നിവയ്ക്ക് സമാനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (ക്വിൻസിന് ശരീരഘടനാപരമായി ശരിയാണ്): എന്നാൽ ദി തപ്പുവാച്ച് പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. അങ്ങനെ quince ആണെങ്കിൽ അല്ല എ തപ്പുവാച്ച് അപ്പോൾ മുകളിലുള്ള രണ്ട് പരാമർശങ്ങളും എളുപ്പത്തിൽ വിശദീകരിക്കാം. എന്നാൽ അത് ശ്രദ്ധിക്കുക, ഈ സമയത്ത് ഇസ്രായേലിൽ ആപ്പിൾ സാധാരണമായിരുന്നെങ്കിൽ തപ്പുവാച്ച് എന്നായിരുന്നു അവരുടെ പൊതുവായ പേര്, മിഷ്‌ന ഒക്‌റ്റ്‌സിൻ i.6-ൽ ലിസ്റ്റുചെയ്‌തിരിക്കുന്ന സമാന തണ്ടുകളുള്ള പഴങ്ങളുടെ പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്താത്തതിനെ ന്യായീകരിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്..

പക്ഷേ മിഷ്‌ന കിലായിം ഐ. 4 ഒരു പസിൽ ബിറ്റ് അവതരിപ്പിക്കുന്നു - പ്രത്യക്ഷത്തിൽ വിവരിക്കുന്നത് a തപ്പുവാച്ച് ഒരു ക്രാബാപ്പിൾ പോലെ; എങ്കിലും അവരിൽ നിന്ന് വേറിട്ട് സൂക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഒരു ക്വിൻസ് ഒരു വലിയ പോലെ കാണപ്പെടുന്നു, ചെറുതായി പിയർ ആകൃതിയിലുള്ള ആപ്പിൾ; അതിനാൽ അവയും ഞണ്ടുകളും തമ്മിൽ കൃത്യമായ സാമ്യങ്ങളുണ്ട്: എന്നാൽ മിശ്രിതത്തിനെതിരെയുള്ള ജാഗ്രത കൂടുതൽ അർത്ഥവത്താക്കും ‘തപ്പുവാച്ച്‘ ഇവിടെ 'ആപ്പിൾ' എന്ന് പരിഭാഷപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു,’ ക്വിൻസസ് ആപ്പിൾ ഉപയോഗിച്ച് സങ്കരമാക്കുകയോ ഒട്ടിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല.⁷ അങ്ങനെ, ഈ സമയത്ത് കൃഷി ചെയ്ത ആപ്പിൾ ചില അയൽ രാജ്യങ്ങളിൽ ലഭ്യമായിരിക്കാമെന്നും വ്യത്യസ്ത സന്ദർഭങ്ങളിൽ പദങ്ങളുടെ ചില വ്യതിയാനങ്ങൾ സംഭവിക്കാമെന്നും മനസ്സിൽ പിടിക്കുന്നു, എന്ന് വാദിക്കുന്നത് ന്യായമായിരിക്കാം ‘തപ്പുവാച്ച്‘ ആപ്പിൾ എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യണം’ ഈ സാഹചര്യത്തിൽ.

എന്നിരുന്നാലും നമുക്ക് സ്ഥിരീകരിക്കാൻ കഴിയുന്നത്, നൽകിയിരിക്കുന്ന ശരീരഘടന വിശദാംശങ്ങളിൽ നിന്ന്, ക്വിൻസ് ഈ സമയത്ത് റബ്ബികൾക്ക് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു എന്നതാണ്.

ആപ്രിക്കോട്ട് ആപ്രിക്കോട്ട് ‘മിഷ്മിഷ്‘

മറുവശത്ത്, ആപ്രിക്കോട്ട് അതിൻ്റെ ആധുനിക നാമത്തിൽ പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല എന്നതാണ് പ്രധാന കാര്യം ‘മിഷ്മിഷ്‘ മുകളിൽ പറഞ്ഞ ഏതെങ്കിലും മിഷ്‌നകളിൽ. ഇതുണ്ട് 3 സാധ്യമായ വിശദീകരണങ്ങൾ:

1. ആ കാലഘട്ടത്തിലെ റബ്ബിമാർക്ക് അത് അജ്ഞാതമായിരുന്നു. അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, അത് ആകാൻ കഴിയില്ല തപ്പുവാച്ച്.
2. അത് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു; എന്നാൽ ഈ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ ബാക്കി ഭാഗങ്ങളിൽ നിർദ്ദിഷ്ട ഉദാഹരണങ്ങളും കൂടുതൽ പൊതുവായ പ്രസ്താവനകളും അത് വേണ്ടത്ര ഉൾക്കൊള്ളിച്ചതായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. ഇത് സാധ്യമായേക്കാം: എന്നാൽ അത് ഇസ്രായേലിൽ ഒരു സാധാരണ പഴമായിരുന്നെങ്കിൽ, അത് വളരെ ആശ്ചര്യകരമായി തോന്നുന്നു.
3. അത് സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു; എന്നാൽ അതിൻ്റെ യഥാർത്ഥ പേരിൽ – ദി തപ്പുവാച്ച്. അങ്ങനെയായിരുന്നെങ്കിൽ, Mishnah Ma’asrot i.4-ൽ ഈ പേര് വന്നതിന് തൃപ്തികരമായ വിശദീകരണമുണ്ടോ എന്നാൽ Mishna Oktzin i.6-ൽ ഇല്ല? അതെ, ഇതുണ്ട്: ആപ്രിക്കോട്ട് വളരെ പഴുത്താലും ദീർഘകാല സംഭരണത്തിനായി വെയിലത്ത് ഉണക്കിയാലും ശേഖരിക്കാം; അങ്ങനെ 'നേരത്തേയോ വൈകിയോ' ന്യായീകരിക്കുന്നു’ നിബന്ധന. വിളവെടുക്കുമ്പോൾ ആപ്രിക്കോട്ടുകൾക്ക് തണ്ടില്ല; മിഷ്‌ന ഒക്റ്റ്‌സിനിൽ നിന്നുള്ള ഒഴിവാക്കൽ വിശദീകരിക്കുന്നു.

എന്നാൽ വീണ്ടും മിഷ്‌ന കിലായിം ഐ. 4 ഒരു പ്രശ്നം അവതരിപ്പിക്കുന്നു - ആപ്രിക്കോട്ടുകളും ഞണ്ടുകളും വ്യത്യസ്തമാണ്. അങ്ങനെ, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ഞങ്ങൾ അത് വീണ്ടും അംഗീകരിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥരാണ് ‘തപ്പുവാച്ച്‘ അതിൻ്റെ ആധുനിക അർത്ഥത്തിൻ്റെ ആദ്യകാല ഉദാഹരണമായിരുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ 'ക്രാബാപ്പിൾ' എന്ന പരാമർശം’ അത് തന്നെ തെറ്റായി പരിഭാഷപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. ഇത് അങ്ങനെയായിരിക്കാം; 'ക്രാബാപ്പിൾ' എന്നതിന് ഉപയോഗിക്കുന്ന വാക്ക് മുതൽ’ ആധുനിക ഹീബ്രു ഉപയോഗവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല; പകരം അരാമിക് എന്ന പദപ്രയോഗമായി കാണപ്പെടുന്നു, അർത്ഥം ‘ചെറിയ ആപ്പിൾ.’

ഇതരമാർഗ്ഗങ്ങൾ തൂക്കിനോക്കുന്നു

ഒന്നുകിൽ ബദൽ സ്വീകരിക്കുന്നത് ഈ കാലയളവിൽ പഴങ്ങളുടെ പൊതുവായ പേരുകൾ മാറാനുള്ള സാധ്യതയെ അഭിമുഖീകരിക്കാൻ നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.. അന്താരാഷ്‌ട്ര വ്യാപാരം വർധിച്ചുവരുന്ന ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ മുമ്പ് അറിയപ്പെടാത്ത പഴങ്ങളും പുതിയ ഇനങ്ങളും കൂടുതൽ സാധാരണമായി., അത്തരം പേരുമാറ്റങ്ങൾ ഒരു യഥാർത്ഥ സാധ്യതയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, തുടർച്ചയായ രണ്ട് വാക്യങ്ങളിൽ ക്വിൻസിന് രണ്ട് വ്യത്യസ്ത പേരുകൾ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത് 'തപ്പുവാച്ചിന് പഴയതും പുതിയതുമായ അർത്ഥങ്ങളേക്കാൾ വളരെ കുറവാണെന്ന് തോന്നുന്നു.’ രണ്ട് വ്യത്യസ്ത പുസ്തകങ്ങളിൽ. അങ്ങനെ, ആ കാലഘട്ടത്തിൽ അതിൻ്റെ അസ്തിത്വം സ്ഥിരീകരിച്ചിട്ടും, ക്വിൻസിൻ്റെ കേസ് ദുർബലമായതായി തോന്നുന്നു. മറുവശത്ത്, ആപ്രിക്കോട്ട് ശക്തമാകാൻ സാധ്യതയുണ്ട് - എങ്കില് അത് വിശ്വസിക്കാൻ നല്ല കാരണമുണ്ടെന്ന് കാണിക്കാൻ കഴിയും ആയിരുന്നു സോളമൻ്റെ കാലത്ത് ഇസ്രായേലിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു ഒപ്പം റബ്ബികൾക്ക് അതിൻ്റെ യഥാർത്ഥ നാമത്തിൽ അറിയാമായിരുന്നു.

എങ്ങനെ, എപ്പോൾ ആപ്രിക്കോട്ട് ഇസ്രായേലിൽ എത്തി?

അർമേനിയയിൽ സോളമനു വളരെ മുമ്പുതന്നെ ആപ്രിക്കോട്ട് നിലനിന്നിരുന്നതായി അറിയാമെങ്കിലും, കുറിച്ച് 800 വടക്ക്-കിഴക്ക് മൈലുകൾ, പ്രവേശനം ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു. ഇസ്രയേലിൻ്റെ പ്രധാന വ്യാപാര പാതകൾ അരികിലാണ് ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ചന്ദ്രക്കല ഈജിപ്തിനെ മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ അർമേനിയ പർവതനിരകൾക്കുള്ളിൽ വടക്ക് ഭാഗത്തേക്ക് കിടക്കുന്നു, കറുപ്പിനും കാസ്പിയൻ കടലിനും ഇടയിൽ. ഈ കടലുകളുടെ വടക്ക് ഭാഗത്ത് കരിങ്കടലിൻ്റെ വടക്ക്-പടിഞ്ഞാറൻ തീരത്തിനും പസഫിക്കിനും ഇടയിൽ സ്റ്റെപ്പുകളുടെ വിശാലമായ വിസ്തൃതി വ്യാപിച്ചു., വടക്കൻ ചൈനയിൽ. അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന നാടോടികളായ ഗോത്രങ്ങൾ പിടിച്ചടക്കിയ ഇവ കിഴക്ക്-പടിഞ്ഞാറ് വ്യാപാരത്തിന് സ്വാഭാവിക പാത രൂപപ്പെടുത്തി., എന്ന് പരാമർശിക്കുന്നു ‘സ്റ്റെപ്പി റൂട്ട്‘. എന്നാൽ അർമേനിയയിലെ പർവതപ്രദേശങ്ങളും കോക്കസുകളും വടക്കൻ-തെക്ക് വ്യാപാരത്തിന് തടസ്സമായിരുന്നു.; സോളമൻ്റെ ഭരണത്തിന് മുമ്പോ ശേഷമോ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ അർമേനിയയ്ക്ക് ഇസ്രായേലുമായി വളരെക്കുറച്ച് ബന്ധമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ.. എന്തിന്, പിന്നെ, ഇസ്രായേലുമായി ആപ്രിക്കോട്ട് വ്യാപാരം നടത്താൻ ആരെങ്കിലും ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ??

ഉണക്കിയ ആപ്രിക്കോട്ട് – നാടോടികളുടെ ലഞ്ച് ബോക്സ്

മിഷ്‌നയെക്കുറിച്ചുള്ള ഞങ്ങളുടെ ചർച്ചയിൽ ഹ്രസ്വമായി സ്പർശിച്ചതുപോലെ, ആപ്രിക്കോട്ടുകൾക്ക് ഒരു പ്രത്യേക സ്വത്ത് ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് നാടോടികളായ വ്യാപാരികൾക്ക് പ്രത്യേകിച്ചും ഉപയോഗപ്രദമാക്കി; അവ എളുപ്പത്തിൽ വെയിലത്ത് ഉണക്കിയെടുക്കാം, അവരുടെ ഭാരം കുറയ്ക്കുകയും ഉയർന്ന സാന്ദ്രത ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, രുചികരവും മോടിയുള്ളതുമായ ഊർജ്ജ ഭക്ഷണം.⁸ ഏത് ദീർഘയാത്രയിലും വ്യക്തിഗത റേഷനായി കൊണ്ടുപോകാൻ ഇത് അവരെ അനുയോജ്യമാക്കി. ആപ്രിക്കോട്ടിൻ്റെ ഈ സവിശേഷത അതിൻ്റെ കൃഷിയുടെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ കണ്ടെത്തുകയും ചൂഷണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നു - അല്ലെങ്കിൽ അതിനുമുമ്പ്.. ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ആപ്രിക്കോട്ട് സീസൺ നേരത്തെയും ഹ്രസ്വവുമാണ്. ഗ്ലൂട്ടുകൾ സാധാരണമാണ്; വീണുകിടക്കുന്ന പഴങ്ങൾ കൊണ്ട് നിലം പൊതിഞ്ഞു. തണലിൽ, അവ പെട്ടെന്ന് ചവിട്ടിമെതിക്കപ്പെട്ട ഒരു ചണമായി മാറുന്നു: എന്നാൽ മരത്തിൻ്റെ സൂര്യൻ വശത്ത്, റെഡിമെയ്ഡ് ഉണക്കിയ ആപ്രിക്കോട്ട് പോലെ. ഒപ്പം, തീർച്ചയായും, ഈ പ്രോപ്പർട്ടി യാത്രക്കാർക്ക് മാത്രമല്ല മൂല്യമുള്ളത്; അത് അവരെ ശൈത്യകാല സ്റ്റോറുകളായി ഉപയോഗപ്രദമാക്കി. അതുകൊണ്ട് ഒരു നാടോടി കച്ചവടക്കാരൻ എങ്ങനെ ‘മധുരമായ സംസാരം’ നടത്തുമെന്ന് കാണാൻ പ്രയാസമില്ല’ വരാനിരിക്കുന്ന സമൃദ്ധമായ വിളവെടുപ്പ് വാഗ്ദാനവുമായി ആളുകൾ ഒരുപിടി ആപ്രിക്കോട്ട് കല്ലുകൾ കച്ചവടം ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ ഈ പഴം നാടോടികളുടെ വ്യാപാര വഴികളിൽ എളുപ്പത്തിൽ ചിതറിക്കിടക്കാമായിരുന്നു - പ്രത്യേകിച്ച് അവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നനവ് സ്ഥലങ്ങളുടെ പരിസരത്ത്.; സാധ്യമായ ഉദയം തപ്പുവാച്ച്-മുമ്പ് സൂചിപ്പിച്ച ബന്ധപ്പെട്ട സ്ഥലനാമങ്ങൾ.

രണ്ട് ഡിസ്പർഷൻ റൂട്ടുകൾ

സമീപ വർഷങ്ങളിൽ സസ്യങ്ങളുടെയും ജന്തുജാലങ്ങളുടെയും ജനിതകവും ഭൂമിശാസ്ത്രപരവുമായ ചരിത്രം അനാവരണം ചെയ്യുന്നതിനായി ഡിഎൻഎ വിശകലനം വളരെയധികം ഉപയോഗിച്ചു.. ഒരു മെയ് 2020 പഠനം⁹ ആപ്രിക്കോട്ട് ഇനങ്ങളുടെ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള വിതരണത്തിന് വളരെ ശക്തമായ തെളിവുകൾ ലഭിച്ചു, 'ഇറാനോ-കൊക്കേഷ്യൻ' എന്ന് പഠനം വിളിക്കുന്ന ആപ്രിക്കോട്ടിൻ്റെ ആമുഖത്തെ തുടർന്ന്’ പ്രദേശം (ഇതിൽ അർമേനിയ ഉൾപ്പെടുന്നു), അവിടെ നിന്ന് പടിഞ്ഞാറോട്ട് അതിൻ്റെ കൂടുതൽ വ്യാപനം രണ്ട് വ്യത്യസ്ത വഴികൾ പിന്തുടർന്നു. ഇവയിലൊന്ന് ആദ്യം തെക്കോട്ട് ഈജിപ്തിലേക്കും പിന്നീട് പടിഞ്ഞാറോട്ടും ഓടി, വടക്കേ ആഫ്രിക്കയുടെ തെക്കൻ മെഡിറ്ററേനിയൻ തീരത്ത്; മറ്റേയാൾ തുർക്കി ലക്ഷ്യമാക്കി ഓടി, ഗ്രീസും യൂറോപ്പിൻ്റെ വടക്കൻ മെഡിറ്ററേനിയൻ തീരത്തിന് ചുറ്റും പടിഞ്ഞാറും. ആപ്രിക്കോട്ട് ഗ്രീസിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നതിൻ്റെ ചരിത്ര റിപ്പോർട്ടുകളുമായി ഈ പിന്നീടുള്ള റൂട്ട് പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. മഹാനായ അലക്സാണ്ടർ പേർഷ്യൻ ഭാഷയുടെ മുൻകാല വികസനവും ‘റോയൽ റോഡ്‘ വ്യാപാര റൂട്ട്. എന്നാൽ തെക്ക്-പടിഞ്ഞാറൻ വ്യാപന പാതയുടെ കാര്യമോ, അത് ഇസ്രായേലിലൂടെ കടന്നുപോകുമായിരുന്നു? കാണുന്നത് ഡിസ്പർഷൻ മാപ്പ് മുകളിലുള്ള പഠനത്തിൽ നിന്ന്, ഈ രണ്ട് ചിതറലുകൾക്കും സ്ഥലത്തും സമയത്തും ഒരേ ഉത്ഭവസ്ഥാനം ഉണ്ടായിരിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല, ജനസംഖ്യയുടെ ജനിതക ഘടനയിൽ കാര്യമായ വ്യത്യാസമുണ്ട്. അപ്പോൾ തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ വ്യാപനം എപ്പോൾ, എന്തുകൊണ്ട് സംഭവിച്ചു?

കുതിരക്കച്ചവടം

മധ്യേഷ്യയിലെ സ്റ്റെപ്പിലാണ് കുതിരയെ ആദ്യമായി വളർത്തിയെടുത്തതെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഇത് സാധാരണയായി നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നു ഹൈക്സോസ്, രണ്ടാം ഇൻ്റർമീഡിയറ്റ് കാലഘട്ടം എന്നറിയപ്പെടുന്ന സമയത്ത് ഈജിപ്തിൻ്റെ ഭരണാധികാരികളായി, ലെവൻ്റിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത് (സിറിയ) കൊണ്ടുവന്നു കുതിരയും രഥവും യുദ്ധോപകരണമായി ഈജിപ്തിലേക്ക്. ഈജിപ്തിൽ നിന്നുള്ള യഹൂദ പുറപ്പാടിൻ്റെ സമയത്ത്, ഇസ്രായേലിനെ പിന്തുടരുന്നതിനിടയിൽ ഈജിപ്തിലെ കുതിരവണ്ടികൾ കുടുങ്ങിപ്പോയതും ചതുപ്പിൽ അകപ്പെട്ടതും ബൈബിൾ പറയുന്നു (Exodus 15:1-4); ചില കനാന്യ ഗോത്രങ്ങൾ ഇസ്രായേല്യരെക്കാൾ ശക്തരായതിനാൽ അവർക്ക് 'ഇരുമ്പ് രഥങ്ങൾ' ഉണ്ടായിരുന്നു’ (Joshua 17:16-18; Judges 1:19).

താരതമ്യേന ആദ്യഘട്ടത്തിൽ പോലും, മത്സരിക്കുന്ന വിവിധ സൈന്യങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്ന കുതിരകളുടെ എണ്ണം ഗണ്യമായി. (ഇൻ Judges 4:3 കനാൻ രാജാവിൻ്റെ സൈന്യവും ഉൾപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങളോട് പറയപ്പെടുന്നു 900 രഥങ്ങൾ.) എന്നാൽ ഇവ എവിടെ നിന്നാണ് ലഭിച്ചത്? എ 2012 ജനിതക പഠനം¹⁰ സ്റ്റെപ്പി മേഖലയിൽ ഒന്നിലധികം ഗാർഹിക പരിപാടികൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ടെന്ന് നിഗമനം: മാത്രമല്ല വളർത്തുമൃഗങ്ങൾ കാട്ടുമൃഗങ്ങളുമായി ഇടയ്ക്കിടെ ഇണചേരുകയും ചെയ്തു. വളർത്തുമൃഗങ്ങളുടെ തുടക്കത്തിൽ മോശമായ ഗർഭധാരണ നിരക്ക് കാരണമായിരിക്കാമെന്ന് പഠന രചയിതാക്കൾ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെ, അതിനുള്ള ഉയർന്ന സാധ്യതയുണ്ട്, ഈ കാലയളവിൽ, സ്റ്റെപ്പുകളിൽ നിന്ന് തെക്കോട്ട് കുതിരകളുടെ കച്ചവടം പതിവായിരുന്നു, അർമേനിയയിലൂടെയും കനാൻ വഴിയും, ഈജിപ്തിന് നേരെ.

എങ്കിലും, സോളമൻ്റെ കാലമായപ്പോൾ, ഞങ്ങൾ വായിച്ചു:

സോളമൻ്റെ പക്കലുണ്ടായിരുന്ന കുതിരകളെ ഈജിപ്തിൽ നിന്നു കൊണ്ടുവന്നു; രാജാവിൻ്റെ വ്യാപാരികൾ കൂട്ടത്തോടെ അവരെ സ്വീകരിച്ചു, ഓരോന്നും ഒരു വിലയ്ക്ക് ഓടിച്ചു. അറുനൂറു ശേക്കെൽ വെള്ളിക്ക് ഒരു രഥം ഈജിപ്തിൽ നിന്നു പുറപ്പെട്ടു, നൂറ്റമ്പതിന് ഒരു കുതിരയും; അങ്ങനെ ഹിത്യരുടെ എല്ലാ രാജാക്കന്മാർക്കും, സിറിയയിലെ രാജാക്കന്മാർക്കും, അവരെ അവരുടെ വഴിയിലൂടെ പുറത്തു കൊണ്ടുവന്നുവോ?. (1Kings 10:28-29)

അതിനാൽ ഈ ഘട്ടത്തിൽ സോളമൻ ഈജിപ്തിൽ നിന്നും സിറിയയിലേക്കും വരുന്ന കുതിരകളിലും രഥങ്ങളിലും ലാഭകരമായ വ്യാപാരം നടത്തിയിരുന്നു.. വിജയിച്ചതായി ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ഈജിപ്തിൽ ഇപ്പോൾ സ്വയം സുസ്ഥിരമായ ബ്രീഡിംഗ് പ്രക്രിയ പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു. തൽഫലമായി, സ്റ്റെപ്പുകളിൽ നിന്നുള്ള കുതിരകളുടെ തെക്കോട്ടുള്ള ഒഴുക്ക് കുറയാൻ സാധ്യതയുണ്ട്; അർമേനിയയുമായുള്ള വടക്കൻ-തെക്ക് വ്യാപാരത്തിനുള്ള പ്രോത്സാഹനവും. അങ്ങനെ, ഈജിപ്തിൽ നിന്നുള്ള യഹൂദ പുറപ്പാടിന് മുമ്പാണ് തെക്കോട്ട് ആപ്രിക്കോട്ട് വ്യാപനത്തിൻ്റെ ആരംഭത്തിന് ഏറ്റവും സാധ്യതയുള്ള കാലഘട്ടം. കാലക്രമത്തിൽ, എന്ന പരാമർശവുമായി ഇത് നന്നായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ‘തപ്പുവാച്ച്‘ ജോഷ്വയുടെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള സ്ഥലനാമങ്ങളിൽ.

രസകരമായി, ഞാൻ പിന്നീട് കണ്ടെത്തി റവ. ഹൂട്ടൺ, ക്വിൻസിന് വേണ്ടി ശക്തമായി വാദിക്കുമ്പോൾ, എന്നിരുന്നാലും, ആപ്രിക്കോട്ട് ഒരു ശക്തമായ സാധ്യതയുള്ള മത്സരാർത്ഥിയാണെന്ന് സമ്മതിച്ചു; തോഗർമയിൽ നിന്നുള്ള കുതിരക്കച്ചവടക്കാർക്ക് ഇത് അവതരിപ്പിക്കാമായിരുന്നുവെന്നും, വടക്കൻ ഭാഗത്ത്’ (Ezekiel 27:14 & 38:6).¹¹ എങ്കിലും, ക്വിൻസ് ഒരു മെഡിറ്ററേനിയൻ സ്വദേശിയാണെന്നും ബിസി ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെയും ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ ക്രീറ്റിൽ നിന്ന് ഗ്രീസിലേക്കും ഇറ്റലിയിലേക്കും അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടതാണെന്നും അദ്ദേഹം അവകാശവാദം ഉന്നയിച്ചതായി തോന്നുന്നു.)’

എങ്ങനെ, എപ്പോൾ പേര് മാറ്റാം?

ആധുനിക ഹീബ്രു നാമം, ആപ്രിക്കോട്ട് 'മിഷ്മിഷ്', കൽദായൻ പദവുമായി ഏതാണ്ട് സമാനമാണ്, ‘mɨʃmɨʃʃa‘ (IPA അക്ഷരവിന്യാസം)¹². തൽഫലമായി, എന്നതിൽ നിന്നുള്ള സ്വിച്ച് ‘തപ്പുവാച്ച്‘ വരെ ‘മിഷ്മിഷ്‘ എളുപ്പത്തിൽ വിശദീകരിക്കുന്നു. ബാബിലോണിയൻ ആക്രമണം ഒടുവിൽ യഹൂദ രാജവാഴ്ച അവസാനിപ്പിച്ചപ്പോൾ, യഹൂദ തടവുകാരെ കൽദിയയിലേക്ക് കൂട്ടമായി നാടുകടത്തൽ ഉണ്ടായി; അവർ എവിടെയാണ് താമസിച്ചിരുന്നത് 70 ഒടുവിൽ മടങ്ങിവരാൻ അനുവദിക്കുന്നതിന് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്. അങ്ങനെ, രണ്ട് തലമുറകളോളം ആളുകൾക്ക് കൽദായ നാമം ഉപയോഗിച്ച് പ്രാദേശിക വിപണികളിൽ വാങ്ങുകയും വിൽക്കുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നു, ‘മിഷ്മിഷ്‘; അതിനാൽ ഇസ്രയേലിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോഴേക്കും യഥാർത്ഥ ഹീബ്രു നാമം പതിവായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ചുരുക്കം ചിലർ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ.. അതിനാൽ, ഇത് ഇപ്പോൾ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ഹീബ്രു നാമമാണ് എന്നത് തികച്ചും ആശ്ചര്യകരമല്ല.

എന്തിനാണ് ഈ പേര് വന്നത് എന്നതിന് കുറച്ചുകൂടി വിശദീകരണം ആവശ്യമാണ് ‘മിഷ്മിഷ്‘ മിഷ്‌നയിലും യഥാർത്ഥ അർത്ഥത്തിലും കാണുന്നില്ല ‘തപ്പുവാച്ച്‘ മറന്നുപോയതായി തോന്നുന്നു. ഇവിടെ, ഞങ്ങൾക്ക് പരസ്പരവിരുദ്ധമായ രണ്ട് സമ്മർദ്ദങ്ങളുണ്ട്. എന്ന് ഒരാൾ വിചാരിക്കും, രണ്ടാം ക്ഷേത്ര കാലഘട്ടത്തിൽ റബ്ബികൾ ഭക്ഷണ നിയമങ്ങൾ നിർവചിക്കുമ്പോൾ, അവർ ആഗ്രഹിക്കുമായിരുന്നു, വ്യക്തതയ്ക്കായി, അവരുടെ കാലത്തെ പൊതുവായ പദാവലി ഉപയോഗിക്കുന്നതിന്. എന്നാൽ മറുവശത്ത്, തങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാരുടെ വിശ്വാസവും ഗ്രന്ഥങ്ങളും കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നതിൽ തീക്ഷ്ണതയുള്ള മുതിർന്ന തലമുറയിൽപ്പെട്ടവർ ഒരുപക്ഷേ, വേദപുസ്തക പരാമർശങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം ഇപ്പോഴും ഓർക്കും. ‘തപ്പുവാച്ച്‘ പരമ്പരാഗത നാമകരണത്തിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവിനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനും ആഗ്രഹിച്ചേക്കാം.

എന്നിരുന്നാലും, ഒരാൾ അത് പ്രതീക്ഷിച്ചിരിക്കാം, കാലം കടന്നുപോയി, ഓർമ്മകൾ മങ്ങി, പൊരുത്തക്കേട് വ്യക്തമാക്കാൻ എന്തെങ്കിലും പറയാമായിരുന്നു. എന്നാൽ പ്രവാസികളുടെ തിരിച്ചുവരവിനും ഹെരോദാവിൻ്റെ ആലയത്തിനും ഇടയിലുള്ള വർഷങ്ങൾ പ്രക്ഷുബ്ധമായ സമയങ്ങളായിരുന്നു; അലക്സാണ്ടറുടെ വിജയങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ, അന്തിയോക്കസ് എപ്പിഫാനസിൻ്റെ പീഡനങ്ങൾ, മക്കാബിയൻ കലാപവും റോമിൻ്റെ ഉദയവും, ചില ഹൈലൈറ്റുകൾ സൂചിപ്പിക്കാൻ. കൂടാതെ, ആപ്പിൾ എന്ന പദത്തിൻ്റെ ഉപയോഗം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്’ ആപ്രിക്കോട്ട് ആയി കാണപ്പെടുന്നവയെ വിവരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞ കാലങ്ങളിൽ വളരെ കുറച്ച് പ്രശ്നങ്ങൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിട്ടുള്ളൂ 2 സഹസ്രാബ്ദങ്ങൾ. കൃത്യമായി അറിയാതെ പോലും എ ‘തപ്പുവാച്ച്‘ ആണ്, നൽകിയിരിക്കുന്ന ഉദാഹരണങ്ങളിൽ നിന്ന് കാണ്ഡത്തിൻ്റെ ദശാംശത്തിൻ്റെയും അശുദ്ധിയുടെയും തത്വങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നത് ഇപ്പോഴും വളരെ എളുപ്പമാണ്. അതുകൊണ്ടായിരിക്കാം ഈ മറവി എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി ക്ഷമിക്കാവുന്നത്.

കൂടാതെ, അലക്സാണ്ടറിൻ്റെയും റോമാക്കാരുടെയും ചൂഷണങ്ങൾ അന്താരാഷ്ട്ര വ്യാപാരം വർധിപ്പിക്കാൻ കാരണമായി; വിദേശ പഴങ്ങളും പുതിയ ഇനങ്ങളും കൂടുതൽ സാധാരണമായി. അനിവാര്യമായും, ഇത് നാമകരണത്തിൻ്റെ സ്റ്റാൻഡേർഡൈസേഷനിൽ സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തും, പുതുതായി കണ്ടെത്തിയ പഴങ്ങൾക്കും ഇനങ്ങൾക്കും മാത്രമല്ല, മാത്രമല്ല നിലവിലുള്ളവയും വിവിധ ഭാഷകളിൽ വിവരിക്കുന്നു. അറബികൾ തമ്മിലുള്ള പദശാസ്ത്രപരമായ സാമ്യം ഞങ്ങൾ ഇതിനകം ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ട് ‘വലുത്‘ ഒപ്പം ‘തപ്പുവാച്ച്‘; കൂടാതെ വസ്തുത ‘വലുത്‘ ആപ്പിളിൽ കൂടുതൽ വ്യക്തമായി പ്രയോഗിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, വ്യത്യസ്ത പഴങ്ങളുടെ ഒരു വിവരണാത്മക പദമായിട്ടാണ് ആദ്യം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്.. അറബികൾ കച്ചവടക്കാരായി ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടു: എന്നതിൻ്റെ പൊതുവായ അർത്ഥമാകാൻ സാധ്യതയുണ്ട് ‘തപ്പുവാച്ച്‘ എന്നതിനൊപ്പം പരിവർത്തനം ചെയ്യുമായിരുന്നു ‘വലുത്‘ ഈ കാലയളവിൽ.

മിഷ്മിഷ് ചെയ്തു’ 'ഉണക്കിയ ആപ്രിക്കോട്ട്' എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?

ഒടുവിൽ, അതിന് മറ്റൊരു കാരണമുണ്ടെന്ന് ഊഹിക്കാൻ ഞാൻ ചായ്വുള്ളവനാണ് ‘മിഷ്മിഷ്‘ പകരം വയ്ക്കുന്നില്ല ‘തപ്പുവാച്ച്‘ മിഷ്ണകളിൽ: അതിൻ്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം കൂടുതൽ സാങ്കേതിക പദമായിരിക്കാം, പ്രത്യേകമായി പരാമർശിക്കുന്നു അമിതമായി പാകമായ അല്ലെങ്കിൽ ഉണങ്ങിയ ആപ്രിക്കോട്ട്. ഈ സിദ്ധാന്തം ശരിയാണെന്ന് തെളിഞ്ഞാൽ, മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നതിന് ഒരു ന്യായീകരണവുമില്ല ‘തപ്പുവാച്ച്‘ കൂടെ ‘മിഷ്മിഷ്.’

കിഴക്കൻ യൂറോപ്പിലേക്കുള്ള എൻ്റെ ആദ്യ സന്ദർശനങ്ങളിലൊന്ന് ഞാൻ വ്യക്തമായി ഓർക്കുന്നു, ഒരുപാട് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്. അത് റഷ്യയിലാണോ ഉക്രെയ്നിലാണോ എന്ന് എനിക്ക് ഓർമയില്ല: പക്ഷേ അത് ആപ്രിക്കോട്ട് സീസൺ ആയിരുന്നു. ഞാൻ നടക്കുന്ന തെരുവുകളിൽ തണലായി ആപ്രിക്കോട്ട് മരങ്ങൾ നിറഞ്ഞിരുന്നു: എന്നാൽ റോഡുകളിലും നടപ്പാതകളിലും മാലിന്യം നിറഞ്ഞിരുന്നു മഷ് സ്ക്വാഷ് ചെയ്ത, വീണുപോയ ആപ്രിക്കോട്ട്, എൻ്റെ ഷൂസിലുടനീളം കുഴപ്പം ഉണ്ടാകാതിരിക്കാൻ ഞാൻ നിരന്തരം നിലം നിരീക്ഷിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു! പുരാതന കാലത്ത്, ആപ്രിക്കോട്ട് സാധാരണയായി ശാഖകൾ കുലുക്കി കാറ്റുവീഴ്ചകൾ ശേഖരിച്ച് മൊത്തത്തിൽ വിളവെടുക്കുന്നു. പുതിയ ആപ്രിക്കോട്ടുകൾ സാധാരണയായി പറിച്ചെടുത്ത ഒരു ദിവസത്തിനുള്ളിൽ മൃദുവായി മാറാൻ തുടങ്ങിയതായി ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചു; അതിനാൽ ഏറ്റവും മികച്ചത് വേഗത്തിൽ കഴിച്ചു, അവർ വളർന്ന സ്ഥലത്തിന് അടുത്ത്. എന്നാൽ ബാക്കിയുള്ളവ - കുറച്ച് പഴുക്കാത്തവ, എന്നാൽ പലതും ചതഞ്ഞതും പഴുത്തതും - ശേഖരിച്ച് ഉണക്കി സൂക്ഷിക്കുന്നതിനോ വിപണിയിൽ എത്തിക്കുന്നതിനോ വേണ്ടി. ഇവ ഉണക്കി തയ്യാറാക്കുന്ന രീതി വ്യത്യസ്തമാണ്. ചെറിയ മാതൃകകൾ ആദ്യം ഉണക്കിയെടുക്കാം, ഒപ്പം ‘കുഴിയും’ (കല്ലെറിഞ്ഞു) ശേഷം. വലിയ മാതൃകകൾ സാധാരണയായി വെട്ടി തുറന്ന് ഉണങ്ങുന്നതിന് മുമ്പ് കുഴികളുണ്ടാക്കി. ചതച്ചവ എന്തായാലും ഉണക്കിയിരിക്കാം; കൈകാര്യം ചെയ്യാനുള്ള എളുപ്പത്തിനായി ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ നേർത്ത സ്ലാബുകളിലോ കേക്കുകളിലോ ഞെക്കിയിരിക്കാം. ദരിദ്രരായ നഗരവാസികളുടെ സ്റ്റാൻഡേർഡ് മാർക്കറ്റ് കൂലിയാകാൻ സാധ്യതയുള്ളത് ഇതുപോലുള്ള ആപ്രിക്കോട്ട് ആയിരിക്കുമായിരുന്നു.; അതേസമയം ആപ്രിക്കോട്ട് മരത്തിൽ നിന്ന് ആദ്യം ശേഖരിക്കുമ്പോൾ ദശാംശം നൽകാനുള്ള ബാധ്യത മിഷ്നയിലെ നിയന്ത്രണങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു.

അറബി ഭാഷയിൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു ആപ്രിക്കോട്ടുകൾക്ക് രണ്ട് നിബന്ധനകൾ: ‘മുഷമാഷ്‘ ഒപ്പം ‘അൽ-ബർകുക്ക്.’ പിന്നീടുള്ള പേര് പിന്നീട് സ്വീകരിച്ചതാണ്, ലാറ്റിനിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്നു ‘മുൻകരുതൽ‘ അവിടെ നിന്ന് ഗ്രീസ് വഴി ഈജിപ്തിലേക്ക്, വടക്കേ ആഫ്രിക്ക, സ്പെയിനും ഫ്രാൻസും (ഉച്ചാരണവും അക്ഷരവിന്യാസവും എല്ലായ്‌പ്പോഴും മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു), ഇംഗ്ലീഷ് നാമമായി സ്വീകരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, 'ആപ്രിക്കോട്ട്.’ ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ആപ്രിക്കോട്ട് ഒരു അടിസ്ഥാന ഭക്ഷ്യവസ്തുവെന്നതിലുപരി ഒരു വിചിത്രമായ ഫലമായാണ് വീക്ഷിക്കപ്പെട്ടത്: അതിനാൽ അത് തികച്ചും സാദ്ധ്യമാണ് ‘അൽ-ബർകുക്ക്‘ പുതിയ പഴങ്ങളെ പരാമർശിക്കുന്നു, ഉണക്കിയതിനേക്കാൾ. (യഹൂദ വിജ്ഞാനകോശവും ആപ്രിക്കോട്ടിൻ്റെ മറ്റൊരു പേര് പരാമർശിക്കുന്നുണ്ട്: ‘appanuth;’ അതിൻ്റെ ഉത്ഭവവും ഉപയോഗവും വിശദീകരിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും.)

തമ്മിൽ ഒരു പദോൽപ്പത്തി ബന്ധമുണ്ടാവാനും സാധ്യതയുണ്ട് ‘മിഷ്മിഷ്‘ അഥവാ ‘മുഷമാഷ്‘ നമ്മുടെ വാക്കുകളും, 'മിഷ്മാഷ്', ‘മാഷ്’ കൂടാതെ 'മുഷ്.’ പ്രകാരം മെറിയം-വെബ്സ്റ്റർ നിഘണ്ടു മിഷ്മാഷിൻ്റെ ആധുനിക അർത്ഥത്തിൽ ആദ്യമായി അറിയപ്പെടുന്നത് പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. അതിൻ്റെ പദോൽപ്പത്തിയെ ഇങ്ങനെ വിവരിക്കുന്നു “മിഡിൽ ഇംഗ്ലീഷ് & യദിഷ്; മിഡിൽ ഇംഗ്ലീഷ് മിസ്സെ സ്റ്റിച്ച്, ഒരുപക്ഷേ മാഷ് മാഷിൻ്റെ ആവർത്തനം; Yiddish മിഷ്-മാഷ്, ഒരുപക്ഷെ മിഷിൻ്റെ ഡ്യൂപ്ലിക്കേഷൻ മിശ്രണം ചെയ്യാം.” പകരം വീണ ആപ്രിക്കോട്ടുകൾ സൃഷ്ടിച്ച ഒരു ചതച്ച മിശ്രിതത്തെ ഉപമിക്കുന്ന ആളുകളിലൂടെ ഈ പദം വരാമോ?

ഉപസംഹാരം

നാല് പഴങ്ങളും അവയുടെ ഭൗതിക സവിശേഷതകളും സാംസ്കാരിക കൂട്ടായ്മകളും കണക്കിലെടുത്ത് ബൈബിൾ ഗ്രന്ഥങ്ങളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ, ആപ്രിക്കോട്ട് ഏതാണ്ട് തികഞ്ഞ ഫിറ്റായി പുറത്തുവരുന്നു. ആ കാലാവസ്ഥയിൽ ആപ്പിൾ മോശമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. സിട്രോണും ക്വിൻസും രുചി പരിശോധനയിൽ പരാജയപ്പെടുന്നതിനാൽ അസംസ്കൃതമായി കഴിക്കുന്നത് നല്ലതല്ല. മിഷ്‌നയിലെ റഫറൻസുകളുടെ പരിശോധനയും ക്വിൻസിൻ്റെ അവകാശവാദങ്ങളിൽ കൂടുതൽ സംശയം ജനിപ്പിക്കുന്നു..

ഡേറ്റിംഗ് തെളിവുകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഈ പഴങ്ങളൊന്നും സോളമൻ്റെ കാലത്ത് ഇസ്രായേലിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നതിന് നിഷേധിക്കാനാവാത്ത തെളിവില്ല; സിട്രോൺ എന്നതിന് നല്ല തെളിവുകൾ ഉണ്ടെങ്കിലും, ബാബിലോണിൽ നിന്നുള്ള യഹൂദ പ്രവാസികൾ തിരിച്ചെത്തിയ സമയം മുതലെങ്കിലും ക്വിൻസും ആപ്രിക്കോട്ടും ഉണ്ടായിരുന്നു.. എങ്കിലും, സമീപകാല ജനിതക വിശകലനങ്ങൾ സോളമൻ്റെ കാലത്തിനുമുമ്പ് അർമേനിയയിൽ നിന്ന് ഇസ്രായേലിലേക്ക് ആപ്രിക്കോട്ട് കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയുമായിരുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കാൻ നല്ല അടിസ്ഥാനം നൽകുന്നു., സ്റ്റെപ്പുകളിൽ നിന്നുള്ള നാടോടികളായ കുതിരക്കച്ചവടക്കാർക്ക് ഭക്ഷണ റേഷനായി.

കൂടുതൽ ശാസ്ത്രീയവും പുരാവസ്തു ഗവേഷണവും ഇനിയും കൂടുതൽ തെളിവുകൾ നൽകിയേക്കാം, പ്രത്യേകിച്ചും ആമുഖത്തിൻ്റെ മുമ്പത്തെ തീയതികൾ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു: എന്നാൽ ഒരു പഴം ഒരു നിശ്ചിത സമയത്ത് ഉണ്ടായിരുന്നില്ല എന്ന് തെളിയിക്കുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ് എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.. സ്വാഭാവിക മ്യൂട്ടേഷൻ്റെ നിരക്കിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി പ്രത്യേക വേരിയൻ്റുകളുടെ ആവിർഭാവത്തിന് സാധ്യതയുള്ള തീയതികൾ കണക്കാക്കുന്നതിനുള്ള സാങ്കേതിക വിദ്യകളുണ്ട്.: എന്നാൽ മനുഷ്യ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ഉൾപ്പെടുമ്പോൾ ഇത് ചെയ്യാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. തൽഫലമായി, മേൽപ്പറഞ്ഞ വാദങ്ങളെ അട്ടിമറിക്കുക എളുപ്പമല്ല, ചില വിശദാംശങ്ങൾ ആണെങ്കിലും (പ്രത്യേകിച്ച് 'മിഷ്മിഷ്' എന്നതിൻ്റെ നിർവചനം’ ഉണങ്ങിയ ആപ്രിക്കോട്ട് പോലെ) ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാം.

അങ്ങനെ, 'തപ്പുച്ച്' എന്ന പദം ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കും,’ ഇക്കാലത്ത് ആപ്പിളിന് ബാധകമാണെങ്കിലും, ആപ്രിക്കോട്ടിൻ്റെ യഥാർത്ഥ ഹീബ്രു പേരാണ്. ഒപ്പം, ഇപ്പോഴെങ്കിലും, ഞാൻ എൻ്റെ കാര്യം വിശ്രമിക്കുന്നു.

കെവിൻ രാജാവ്, 16/7/2020

അടിക്കുറിപ്പുകൾ

1. 1906 ജൂത വിജ്ഞാനകോശം വാല്യം.2 പേജ്.23. ആപ്പിളിനെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനം’ മോറിസ് ജാസ്ട്രോ എഴുതിയത്, ജൂനിയർ, വ്യാപാരി കോഹ്ലർ, ഫ്രാങ്ക് എച്ച്. നോൾട്ടൺ. (പൊതുസഞ്ചയം). എഡിറ്റ് ചെയ്യാത്ത പൂർണ്ണ-വാചക ഓൺലൈൻ പതിപ്പ് ©2002-2011, JewishEncyclopedia.com. എല്ലാ അവകാശങ്ങളും നിക്ഷിപ്തം)
2. ‘ബൈബിളിൻ്റെ പ്രകൃതി ചരിത്രം,’ എച്ച്.ബി. ട്രിസ്ട്രാം എം.എ., 1883 7th edn. പേജ്.334. (പൊതുസഞ്ചയം).
3. 'അനുയോജ്യമായ അറബി വാക്ക്, വലുത്, ആപ്പിൾ മാത്രമല്ല സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, മാത്രമല്ല പൊതുവെ എല്ലാ സമാന പഴങ്ങളും, ഓറഞ്ച് പോലെ, നാരങ്ങകൾ, ക്വിൻസ്, പീച്ചുകൾ, ആപ്രിക്കോട്ട്, മുതലായവ. ഏത് കാര്യത്തെയും കുറിച്ച് പറയുന്നത് ഒരു സാധാരണ താരതമ്യമാണ്, “അത് ഒരു തീക്കാറ്റ് പോലെ സുഗന്ധമാണ്.” ഹീബ്രു വാക്ക് മെയ്, ഒരുപക്ഷേ, ഒരേ സാമാന്യ അർത്ഥത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട്.’ ‘Calmet's Dictionary of the Holy Bible,’ അഗസ്റ്റിൻ കാൽമറ്റ്, ക്രോക്കറും ബ്രൂസ്റ്ററും, 1837, പേജ്. 83.(പൊതുസഞ്ചയം).
4. ഹോർട്ടിസയൻസ് VOL. 52(6) ജൂൺ 2017 പേജ്.817. 'സിട്രസ് റൂട്ട് വെളിപ്പെടുത്തി: തെക്കുകിഴക്കൻ ഏഷ്യ മുതൽ മെഡിറ്ററേനിയൻ വരെ’ ഡാഫ്നെ ഷോർട്ട് എഴുതിയത് Academia.Edu-ൽ നിന്ന് PDF പതിപ്പ് ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യാം
5. 'വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ തപ്പുവാച്ച് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന വൃക്ഷവും ഫലവും’ റവ ഡബ്ല്യു. ഹൂട്ടൺ, സൊസൈറ്റി ഓഫ് ബിബ്ലിക്കൽ ആർക്കിയോളജിയുടെ നടപടിക്രമങ്ങൾ,” വാല്യം.12 പേജ്.42-48
6. Ibid. 2, പേജ്.335. (പൊതുസഞ്ചയം).
7. “സ്വാഭാവികം, ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഇൻ്റർജെനെറിക് സങ്കരയിനങ്ങൾ മിക്ക പോമോയ്‌ഡിയയ്‌ക്കിടയിലും ഉണ്ടാകുന്നു, പക്ഷേ ഇവയുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിട്ടില്ല മാലസ്; മറ്റ് ജനുസ്സുകളെ പരസ്പരം വിജയകരമായി ഒട്ടിക്കാൻ കഴിയും മാലസ് ബാക്കിയുള്ളവയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ക്വിൻസ് വൃക്ഷം പിയർ സഞ്ചികൾ ഉപയോഗിച്ച് എളുപ്പത്തിൽ ഒട്ടിക്കാം, ഹത്തോൺ, … എന്നാൽ അത്തരമൊരു മരത്തിൽ ഒരു ആപ്പിൾ അവയവം ശാശ്വതമായി ഒന്നിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല.” 'ന്യൂസിലാൻഡിലെ സസ്യപ്രജനനം’ ജി.എസ്. വാട്ട്, എച്ച്.സി. സ്മിത്ത്. 1983, പേജ്. 83. പബ്. ബട്ടർവർത്ത്-ഹൈൻമാൻ, ഐ.എസ്.ബി.എൻ 0409701378 (©1983 വകുപ്പ്. ശാസ്ത്രീയമായ & വ്യാവസായിക ഗവേഷണം, വെല്ലിംഗ്ടൺ, N.Z.)
8. വായുവിൽ ഉണക്കിയ ആപ്രിക്കോട്ട് പ്രായത്തിനനുസരിച്ച് നശിക്കുന്നു, തവിട്ടുനിറമാകുന്നു, പിന്നീട് കറുപ്പ് നിറമാവുകയും അവയുടെ പോഷകമൂല്യം നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യും: എന്നിരുന്നാലും മാസങ്ങളോളം ഭക്ഷ്യയോഗ്യമായി തുടരുന്നു, സംഭരണ ​​വ്യവസ്ഥകൾ അനുസരിച്ച്. ആധുനിക ഉണക്കിയ ആപ്രിക്കോട്ടുകൾ അവയുടെ നിറം നിലനിർത്താൻ സൾഫർ ഡയോക്സൈഡ് ഉപയോഗിച്ച് ചികിത്സിക്കുന്നു, അവ വളരെ കർശനമായ ഷെൽഫ് ലൈഫ് നിയന്ത്രണത്തിന് വിധേയമാണ്..
9. പ്ലാൻ്റ് സയൻസസിലെ അതിർത്തികൾ, മെയ് 2020 വാല്യം. 11, ലേഖനം 638. 'പ്രൂണസ് അർമേനിയാക്ക എൽ ൻ്റെ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ജെർംപ്ലാസം ശേഖരത്തിൻ്റെ ജനിതക ഘടന. ജീവിവർഗങ്ങളുടെ ഉത്ഭവ കേന്ദ്രത്തിൽ നിന്ന് വരുന്ന ഇനങ്ങൾക്ക് മൂന്ന് പ്രധാന വ്യാപന റൂട്ടുകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു’ Bourguiba et al. ആക്സസ് തുറക്കുക. frontiersin.org-ൽ നിന്ന് ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യാം
10. PNAS, മെയ് 22 2012, വാല്യം. 109, നമ്പർ 21. 'യൂറേഷ്യൻ സ്റ്റെപ്പിയിൽ കുതിരയെ വളർത്തുന്നതിൻ്റെ ഉത്ഭവവും വ്യാപനവും പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു’ Warmuth et al. പകർപ്പവകാശം ©2020 നാഷണൽ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസ്. ഓൺലൈൻ ISSN 1091-6490. pnas.org-ൽ നിന്ന് ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യാം
11. Ibid. 5, pp 48.
12. 'ആധുനിക കൽദായരുടെ ഒരു വിവരണം’ സോളമൻ ഐ. സാറ, ©1974, മൗട്ടൺ, പേജ് 55. വാല്യം. 213 ഭാഷകളുടെ വാതിൽ, സീരീസ് മൈനർ.