Sous Dèyè levanjil yo.

Entwodiksyon

Kòm te note deja, pa gen okenn teyori senp ki baze sou kopye yon levanjil soti nan yon lòt ki byen konte pou resanblans ak diferans ki genyen.. Kounye a, nou kontinye konsidere posiblite ke twa levanjil yo te itilize yon sous oswa sous ki pi ansyen. Kòm yon sou kote, sa a pral gen ladann yon diskisyon sou teyori a nan dokiman an pèdi ke yo rekonèt kòm 'Q’ ak swadizan 'Levanjil pawòl yo'. Objektif sa a se pa eseye rezoud tout kesyon sa yo: men pou montre sa ki rezonab pou konkli nan prèv ki disponib yo konsènan otantisite tèks levanjil yo..

Eske Te Gen Lòt Sous Apa Levanjil yo?

Entwodiksyon Lik nan levanjil li a, te site deja, montre klèman ke menm lè li te ekri a (63-70 AD) 'anpil’ diferan kont te egziste. Sa a klèman vle di plis pase jis levanjil Mak yo, Matye oswa Jan. Men, pandan ke lòt levanjil egziste ki klèman nan orijin pita (kèk nan yo ki kanmenm trè popilè ak moun k ap defann 'franj’ kwayans), pa gen okenn kopi ki rete nan nenpòt tantativ anvan yo.

Sepandan, pandan ke pa gen okenn dokiman pi bonè siviv, yo te fè anpil tantativ pou dedui sa ki te kapab genyen, baze prensipalman sou konparezon pasaj ki sanble nan levanjil synoptik yo.

'K’ ak Levanjil pawòl la

Pi bon li te ye nan sa yo se yon ipotèz sipoze ke pasaj komen nan Matye ak Lik, men se pa Mak, soti nan yon pèdi sous ke yo rekonèt kòm 'Q’. Sa a te vin tèlman popilarite ke anpil pale kòm si dokiman an aktyèlman egziste; li pa fè sa. Sa yo rele kopi 'Q’ se dènye rekonstriksyon sipoze tèks li yo. Sa a se trè enpòtan kenbe nan tèt ou; paske anpil moun kap kritike jodi a site 'Q’ kòmsi li bay prèv fason yo te di yo te adapte levanjil yo apati de sous anvan yo. Men, depi 'Q’ te sòti lè l sèvi avèk sipozisyon menm jan an, li pwouve pa gen anyen pi lwen pase posiblite pou yon dokiman ki sanble, oswa dokiman yo, te kapab yo te egziste epi yo te itilize kòm yon sous.

Sepandan, anpil nan teyori sa yo ale pi lwen pase sa ki ka rezonab konkli nan domèn konjekti pi. Pi bon li te ye nan sa yo se sa yo rele ‘Levanjil pawòl yo’. Sa a se yon swadizan 'orijinal’ levanjil ki te sòti pa yon pwosesis ekstrapolasyon nan 'Q’ tèks, baze sou sipozisyon ki pa pwouve ak anpil diskite sou kalite bagay Jezi ta oswa pa t ap fè ak di.. (pa egzanp. yo fè konnen Jezi pa t fè okenn mirak, oswa anseye sou rezirèksyon mò yo, donk pasaj sa yo pa ka orijinal, elatriye..)

Levanjil Toma a

Yon lòt dokiman ki enteresan an patikilye pou entelektyèl yo, sepandan, se Levanjil Toma a, ki pretann genyen pawòl sekrè sou Jezi. Malgre ke nan dat pita pase levanjil synoptik yo, e evidan adiltè, li montre prèv ki montre yo te gen aksè a yon sous ki sanble ak sipoze tèks pre-synoptic yo. Sa fè li potansyèlman itil nan analis tèks menm si verasite li yo sispèk. Sepandan, yon kantite kritik nan epòk modèn yo te ankò chèche ankouraje Thomas nan yon pozisyon ki pi wo pase sa li garanti, sanble nan yon efò pou jwenn yon altènativ a temwayaj la nan tèks synoptik yo.

Èske yo te detwi ansyen dokiman yo fè espre?

Malgre ke nou konnen te gen lòt koleksyon pawòl ak istwa sou Jezi nan sikilasyon lè levanjil yo te ekri, dokiman sa yo pa egziste ankò. Teyorisyen konplo yo te sezi pèt sa a kòm prèv yon 'purge’ nan dokiman ki konfli ak yon Otodoksi pita: men sa a pa vrèman kanpe devan egzamen kritik.

Soti nan yon pwendvi istorik, pa gen anyen remakab sou pèt dokiman sa yo. Trè kèk tèks nan peryòd sa a, sakre oswa eksklizyon, yo te siviv jiska jounen jodi a. Sèl egzijans pou yo pa siviv se te ke jenerasyon ki vin apre yo te santi pa gen gwo bezwen kontinye fè kopi. Par kont, to sivivansyònman wo nan dokiman Nouvo Testaman an se san dout akòz konsiderasyon eksepsyonèlman wo ak sikilasyon lajè yo te resevwa nan mitan legliz kretyen ki tap grandi byen vit..

Anpil nan lèt Nouvo Testaman yo prete levanjil yo menm; epi ouvètman yo refere a ansèyman devye ki te deja kòmanse afekte sèten pati nan premye legliz la: men pa gen okenn allusion sou okenn diskisyon sou reyalite esansyèl yo konsènan lavi a, lanmò ak rezirèksyon Jezi. Byen opoze a, an reyalite; pou Paul nan 1 Korentyen 15:1-17 (c. 55 AD) aktyèlman site temwayaj byen etabli sou Jezi’ rezirèksyon kòm agiman prensipal li kont kèk moun ki te sijere ke pa t ap gen okenn rezirèksyon jeneral nan mò yo. Anplis, entelektyèl ki te egzamine pasaj patikilye sa a te obsève ke Pòl isit la sèvi ak yon fòm espesyal rabinik nan lapawòl ki endike ke li ap site yon tradisyon vèbal ak anpil atansyon remèt soti nan menm tan anvan yo..

Kopi levanjil sa yo ki te siviv yo bay temwayaj elokans sou distribisyon yo gaye toupatou. (egzanp. premye fragman ki te siviv nan levanjil Jan an, ki date ant 125 ak 175AD*, yo te jwenn nan peyi Lejip). Anplis, anpil nan sa yo konnen sou ekriti apokrif yo pita yo konnen jisteman paske yo te fè leve konfli. Èske premye istwa sa yo te gen yon gwo siyifikasyon pou premye legliz la, li trè dout ke yo te ka pase konsa tou dousman nan fènwa konplè.

* Dat fragman sa a te orijinèlman estime a 100-150 AD, men dènye bousdetid rekòmande yon estimasyon ki pi pridan. Gade ‘Date nan dokiman yo NT'.

Yon eksplikasyon ki pi senp

Se konsa, ki sa yo te?, e poukisa yo pa t siviv? Byen lwen evoke konfli, Sèl kritik Lik te fè sou dokiman sa yo anvan yo se ke yo pa prezante yon resi òdone sou evènman yo. Sa a se fasil konprann si nou senpleman konsidere sikonstans Jezi’ ministè.

Jezi te pase dènye ane li yo vwayaje nan tout peyi Izrayèl la, ansèyman nan sinagòg, kay ak lè a louvri. Kòm te tipik nan pwofesè nan epòk li a, pawòl li yo te estriktire yon fason pou pèmèt yo fasil memorize. (Malgre alfabetizasyon a relativman wo, paske ti gason jwif yo te byen lekòl, materyèl ekri yo te kèk ak ankonbran). Ansèyman jan li te fè nan anpil kote, li ta di menm bagay la, oswa menm jan an, pawòl nan anpil okazyon, e disip li yo t ap vin konnen sa yo anpil. Sepandan, li posib ke kèk nan oditè li yo ta vle komèt kèk nan sa yo ekri nan yon etap byen bonè..

Menm jan an tou ak istwa Jezi yo’ lavi. Apot yo te wè klèman prensipal apèl yo se pou yo te bay temwayaj temwen yo bay Jezi.’ mo ak zèv (cf.. Zak 1:21-2). Malgre ke nan premye jou yo aksan yo te plis sou vèbal ke temwayaj ekri, li se tou byen posib ke kont Jezi’ zèv yo ta konsève nan divès lokalite, e ke gen kèk moun ki ta rasanble koleksyon sa yo.

Nan sikonstans sa yo li se nòmalman sèten ke koleksyon Jezi’ pawòl, ak kont de zèv li yo, t ap sikile nan premye legliz la, nan fòm tou de vèbal ak ekri, depi premye jou yo (c.f. Zak 2:42).

Men, Luke mete dwèt li byen fèm sou enpèfeksyon yo epi, pa enferans, rezon ki fè yo disparisyon: yo te gen tandans yo dwe koleksyon ad hoc nan pawòl ak rapò olye ke kont sistematik. Yo te gen valè pou premye legliz la kòm yon èd nan memwa: men yon fwa levanjil yo te kòmanse sikile, yo t ap pèdi itilite yo e yo t ap jete yo.*

* Yon eksepsyon se istwa a pi popilè sou fanm yo te pran nan adiltè (Jan 8:2-11). Sa a se absan nan maniskri yo nan premye Jan; epi li se prèske sètènman yon tèks izole nan enkoni, men bonè, orijin ki te finalman konsève lè yo ajoute li nan levanjil la.

Èske moun ki ekri Levanjil yo te itilize sous sa yo?

Kòm te note anvan, resanblans sere ant anpil nan kontni twa premye levanjil yo, malgre lajè a aparan nan chwa, sijere ke yo te itilize yon gwoup komen nan materyèl ekri oswa oral kòm yon kad pou ekri yo.

Piske Lik pa t li menm youn nan douz yo, li pwobableman ta te tire sou tou de temwayaj vèbal ak ekri. Malgre ke kèk entelektyèl diskite patènite a nan 2 Timote, li gen yon referans enteresan (2 Tim 4:13) nan kèk liv ak parchemin Pòl te kite Troas; yon kote ke Lik te vizite ak Pòl omwen 2 okazyon (c.f. Zak 16:11 ak 20:6).

Dapre la premye Papa legliz yo, Mak (pa youn nan douz yo, men se yon manm premye legliz Jerizalèm (Zak 12:12,25 et. al.) epi pita se entèprèt Pyè a) te baze levanjil li a sou ansèyman oral Pyè yo.

Li pa konnen si Matye te itilize nenpòt sous lòt pase pwòp rekòmandasyon pa l: menm si li posib. Men, depi Jezi li menm te nonmen Pyè pou l dirije premye legliz la, li pa etone si Matye ak Lik itilize ansèyman oral oswa ekri kòm baz yo montre yon resanblans ak ansèyman Pyè yo., jan Mak prezante.

konklizyon

Depi pi bonè sous vèbal ak ekri yo konnen yo te egziste, li sanble pwobab ke ekriven synoptik yo te kapab itilize sa yo kòm yon fondasyon pou pwòp kont yo. Kesyon ki jan dokiman sa yo te òganize rete yon kesyon pou espekilasyon. Sepandan, teyori popilè ki di ke yo te diferan radikalman nan sibstans ak levanjil yo kontrè ak prèv istorik ki disponib yo.; epi di nou plis sou sipozisyon pèsonèl moun ki pwopoze yo pase reyèl la, Jezi istorik.

Retounen nan atik prensipal.