Date nan dokiman yo NT.
N.B. Paj sa a ki poko gen yon “senplifye angle” vèsyon.
Otomatik tradiksyon ki baze sou tèks orijinal la angle. Yo ka gen ladan erè siyifikatif.
Entwodiksyon
Malgre temwayaj la nan premye Papa legliz yo, pi bonè nan 20yèm syèk la, yo te souvan reklame ke levanjil yo pa te ekri jiskaske kèk 100 ane apre Kris la. View sa a te vin alamòd kòm yon rezilta nan teyori yo nan pi wo kritik, ki te vrèman posib sèlman si yon moun sipoze yon pwosesis devlopman gradyèl nan istwa levanjil yo. Sepandan, lè yo egzamine baz dat sa yo pita yo pwouve yo trè frajil; yo te baze sitou sou sipozisyon teyori yo oblije sipòte.
Yo ka rejte datant trè an reta pou levanjil yo san patipri. Sitasyon Matye, Mak, Lik ak Travay parèt nan lèt Clement nan lavil Wòm (mouri c. AD 102) bay moun Korent yo; yon dokiman ki date alantou AD 95 ak jeneralman aksepte kòm otantik. Jan Ignas te site tou, ki moun ki mouri c. AD 117. Enteresan, jiska dènyèman se te levanjil Jan an, dènye yo dwe ekri, ki te bay premye maniskri ki te egziste a – yon fragman nan Bibliyotèk John Rylands, Manchester, UK, ki pi fò entelektyèl dat nan ant 125 ak 175 AD*. Lefèt ke sa a te jwenn nan peyi Lejip endike ke levanjil yo te deja sikile anpil nan epòk sa a.
* Bibliyotèk la fè kòmantè sa, byenke dat la te orijinèlman estime nan 100-150 AD, 'Rechèch ki sot pase yo montre yon dat ki pi pre 200 AD'. Dat ki site pi wo a baze sou travay Orsini ak Clarysse, epi li sanble reflete konsansis akademik aktyèl la. Pou plis enfòmasyon gade atik Wikipedya sa a.
Destriksyon tanp lan
Agiman prensipal la ak pi souvan site pou yon date an reta nan levanjil yo gen rapò ak destriksyon tanp Jerizalèm nan nan AD. 70. Yo te deklare ke depi tout levanjil synoptik yo fè referans a evènman sa a yo dwe te ekri apre sa..
Men, sa ki remakab sou dokiman Nouvo Testaman an se sa okenn kote nan levanjil yo oswa nan lèt yo se destriksyon sa a te di deja fèt.
Okontrè, referans yo nan kontèks pwofesi Jezi te fè lè tanp lan te toujou kanpe. Sa fè li pi remakab ke okenn nan ekriven levanjil yo pa fè okenn kòmantè sou akonplisman pwofesi sa a. – paske sa a se antyèman soti nan kenbe ak pratik obsève yo nan montre kote Jezi te akonpli pwofesi Ansyen Testaman an., oswa menm pwòp prediksyon li sou rezirèksyon li. Zak, ki klèman se yon fen nan Lik, pa fè okenn mansyone evènman sa a menm si gen anpil referans sou Jerizalèm; ni okenn nan lèt yo. Se sèlman nan Revelasyon, ki ka byen yo te ekri apre AD 70, èske nou jwenn sa ki ka yon referans vwale. Depi sa a se te pi move katastwòf ki te rive jwif yo nan memwa vivan, ak yon jistifikasyon klè nan Jezi’ mo, silans sa a sourd.
Si levanjil yo te ekri apre tonbe Jerizalèm pa t ap bezwen kache reyalite sa a. (Ansyen Testaman an, pa egzanp, gen anpil prèv sou editè pita, ak ekspresyon tankou, 'jouk jounen jodi a’ ki fèt nan anpil kote.) Menm jan an tou nan Lik (1:1-4) ak Jan (21:24) ekriven yo byen fran sou lefèt ke yo ap konpile levanjil yo retrospektiv, lè l sèvi avèk kont temwen ak dokimantè.
Dife nan lavil Wòm
Anplis de sa, naratif Travay la (la fen bay Lik) fini ak prizon Pòl nan lavil Wòm (AD 60-22), pa fè okenn mansyone nan dife a nan lavil Wòm ak pèsekisyon Nero ki te lakòz kretyen yo nan AD 64, oswa kòmansman revòlt jwif yo nan AD 66; kidonk yon dat ki pi ta pase sa a se trè dout.
Kontinwe konklizyon ki lojik, baze sou prèv entèn yo, se ke levanjil yo predate tonbe Jerizalèm yo epi yo te baze sou temwayaj temwen yo, konplete pa nòt ekri (gade anba a).
Objeksyon istorik pou pi wo kritik
Agiman yo nan pi gwo kritik yo baze sou lide ke teyoloji premye legliz la te devlope piti piti sou yon peryòd de tan pou satisfè bezwen premye legliz la.. Enplikasyon prensipal la nan sa a se sipozisyon an ke eleman yo mirak nan levanjil yo, enkli rezirèksyon an, yo ajoute pita; e ke premye jenerasyon kretyen yo te gen ti kras, Si nenpòt, enterè nan prezève yon istwa istorik egzat sou lavi Kris la. Sa a mande pou sa swa:
- ekriven levanjil yo te konnen istwa yo t ap prezante yo pa t reyèl, oswa
- levanjil yo pa te anrejistre nan fòm prezan yo jiskaske byen apre evènman an.
Difikilte evidan ak tou de sijesyon yo se ke ekriven levanjil yo ensiste detay yo anrejistre yo yo reyalite (cf.. Lik 1:1-4, Jan 19:35 ak 21:24). Si yo pa, li difisil pou konsidere yo kòm travay la nan gason onèt. Menm pi gwo kritik yo ta jeneralman sispann sigjere yon falsifikasyon ekspre. Kilti Greko-Women nan ki te devlope Krisyanis la se radikalman diferan de Palestine Jezi a’ jou: donk si yo montre levanjil yo reflete avèk presizyon kondisyon yo nan Palestin premye syèk la, Lè sa a, pi wo kritik yo’ reklamasyon pou yon date pita se diskredite.
Se jisteman nan domèn sa a richès nan rechèch istorik sou dènye syèk la te travay tèlman fò pou re-etabli konfyans nan dokiman NT yo.. Liv tankou levanjil yo ak Travay yo genyen anpil detay istorik ak kiltirèl; ak plis sa yo aprann sou kilti jwif ak greko-women Jezi’ jou, pi aparan li vin ke presizyon ak detay nan enfòmasyon yo bay la efektivman elimine posiblite pou anbelisman pita..
Men kèk vèdik grav sou sijè a (soti nan entelektyèl ensèten, pa fondamantalis bib):
“Lik se yon istoryen nan premye ran … otè sa a ta dwe mete ansanm ak pi gwo nan istoryen yo.” (Sir William Ramsay, 'Kote dekouvèt ki sot pase yo sou konfyans Nouvo Testaman an.’ Anvan rechèch arkeolojik li nan pwovens Lazi, Ramsay te kwè ke Lik te totalman enfidèl.)
“Antanke yon etidyan nan ekriti oksidantal yo, mwen gen tandans doute istwa sa yo, men antanke istoryen mwen oblije pran yo kòm serye” (Dr. Pyè Stuhlmacher, 'Tan’ magazin, 15/8/88)
“Lè sa a, entèval ki genyen ant dat konpozisyon orijinal yo ak premye prèv ki egziste yo vin tèlman piti pou yo ka an reyalite neglijab., epi dènye fondasyon pou nenpòt dout ke Ekriti yo te vin jwenn nou anpil jan yo te ekri yo te retire kounye a.. Tou de otantisite ak entegrite jeneral nan liv Nouvo Testaman an ka konsidere kòm finalman etabli.” (Sir Frederick Kenyon, direktè ak bibliyotekè prensipal nan Mize Britanik la, ‘Labib ak arkeoloji’)
Dr. Jan A.T. Robinson, nan 'Onèt pou Bondye’ t'ap nonmen non, nan liv li a, 'Redate Nouvo Testaman an’ tou konkli ke prèv ki disponib kounye a montre ke tout Nouvo Testaman an te ekri anvan tonbe nan Jerizalèm nan AD 70.
Konsantman aktyèl la sou Date
Jiska byen dènyèman, konsansis jeneral etidyan an ta mete Mark an premye nan AD 64-70, Matye nan AD 70-80, Lik c. AD 80, ak Travay kèk tan apre sa, ak Jan c. AD 90. Date sa yo te baze prensipalman, jan yo te diskite deja, sou agiman an valab konsènan destriksyon tanp lan ak teyori yo nan pi wo kritik.
Piblikasyon ki pi resan kounye a sijere ke Mak ta dwe gen dat c. AD 50, Matye c. AD 55, Lik c. AD 59 ak Travay c. AD 63. Se pa tout entelektyèl yo te anbrase pozisyon sa a, nan kou. Kounye a, konsansis jeneral la parèt AD 63-70 pou Lik ak AD 60-ish pou Mak. Date nan alantou AD 60 paske levanjil synoptik yo anfòm byen ak NT ki disponib ak lòt prèv istorik. Tout dat sa yo byen klè plase levanjil yo nan lavi premye jenerasyon kretyen yo ak temwen Jezi yo.’ lavi ak ministè.
Jan se toujou jeneralman date nan alantou AD 90; byenke gen kèk entelektyèl, enkli J.A.T. Robinson ak Thiering ap diskite kounye a ke li ka menm anvan Mak.
Sa yo se pa sèlman sous Nouvo Testaman yo jeneralman aksepte kòm konpozan ak apot yo; nou gen lèt yo tou.
- An patikilye, Lèt sa yo nan Pòl yo jeneralman aksepte kòm otantik menm pa entelektyèl ensèten, ak opinyon sou dat yo nòmalman konsistan nan kèk ane nan sa ki annapre yo:
- AD 51 Mwen Tesalonisyen
- AD 52 II Tesalonisyen
- AD 53 Galat
- AD 55 I Korentyen, II Korentyen
- AD 57 Women
- AD 60 Kolosyen, Efezyen, Filemon
- AD 61 Filipyen
Tout dat sa yo mete Levanjil yo ak lèt Pòl yo nan lavi Apot yo ak lòt temwen evènman sa yo.: pou ke pa gen okenn baz istorik solid pou kesyon otantisite yo. Li evidan, si atribisyon lòt lèt yo kòrèk, Lè sa a, sa yo dwe tou kontanporen. mwen genyen, sepandan, evite site yo yon fason pou yon egzamen prèv pou rezirèksyon an ka kontinye sou yon baz andòsman jeneral savan yo..
Page kreyasyon pa Kevin wa