מדוע יש להפסיק את האיסור על טיפולי המרה

מתי סעיף 28 של חוק השלטון המקומי¹ בוטל, ב 2003, אמרו לנו שזה כדי למנוע בריונות נגד הומואים. חלקנו הזהירו שזה לא נכון. סָעִיף 28 תוכנן רק כדי למנוע הפצת חומרים המיועדים לכך לעודד התנהגות להט"ב: ו לא ל להפריע למאמצים לעודד סובלנות והבנה של מיעוטים מיניים. אבל התעלמו מאיתנו. ביום השני, בתו של חבר בגיל העשרה חזרה הביתה מבית הספר וביקשה, “איך אני יודע שאני בת?” אבל עכשיו, ממשלת בריטניה עומדת לעשות זאת להפליל כל ניסיון לשכנע צעירים להתרחק מהנתיב לאורח חיים הומוסקסואל או טרנסג'נדר. התייעצות רשמית’ מסתיים ב-4 בפברואר 2022: אלא ה טקסט ייעוץ בפועל קורא כמו מניפסט של סטונוול וקובע את זה באופן מוחלט, “הממשלה רָצוֹן לאסור על טיפול המרה. אין הצדקה לאלה כופה ומתועב נוהגים והראיות ברורות שזה לא עובד.” (מבוא, הצהרת פתיחה, הדגש שלי.)

אל תבין אותי לא נכון. הציקו לי בתור 'סיסי'’ (ומאוחר יותר 'הומו') לאורך שנותיי הראשונות. אני מבין איך זה מרגיש לרצות להיות 'נורמלי';’ ובכל זאת מוצא את עצמך לחלוטין לא מסוגל לשנות כיוון ובסופו של דבר שוקל התאבדות. עדיין, לְמַעֲנִי, הכל השתנה זמן קצר לאחר שנעשיתי נוצרי ב 14. גיליתי שאהבתו של אלוהים חזקה יותר מכפיות מיניות; והיום אני סבא נשוי באושר רב! אבל אם הייתי נחשף למטח המתמיד של תעמולה להט"ב שמוזרם היום לבתי הספר ולתקשורת הנוער שלנו, אני מאוד בספק אם יכולתי להחזיק מעמד מספיק זמן נגד הזרם כדי לגלות את זהותי האמיתית.

מה שמביא אותי לראשון שלי, והכי חשוב, סיבה מדוע יש לבטל את ההתייעצות הזו…

ככל שאתה הולך עמוק יותר, ככל שקשה יותר לצאת.

הניסיון שלי לפני ההמרה מעולם לא לקח אותי רחוק יותר מאשר ניסוי עצמי: ובכל זאת הייתי מכור מאוד ומשוכנע שאין שום דבר שאני יכול לעשות כדי לשבור את זה. אבל, לתדהמתי, נדרשה רק תפילה אחת נואשת, כשהייתי בתחתית, לנפץ את האחיזה שהייתה לזה בי. למרות זאת, ההבנה שלי לגבי סקס ואהבה הייתה כל כך מבולגנת שזה נדרש 4 שנים של התנזרות מוחלטת לפני שנרפאתי מספיק לַחשׁוֹב על האפשרות לקשר מיני נורמלי.

אם לממשלה הייתה דרכה, במקום זאת הייתי נאלץ להמשיך עמוק יותר לתוך אורח חיים הומוסקסואל או טרנסג'נדר עבור אלה 4 שנים! כמה קשה יותר לדעתך זה היה אז?

אורח חיים להט"ב כרוך בסיכונים גדולים בהרבה

לעתים קרובות נטען כי 'טיפול המרה'’ חייב להיות אסור כי זה מזיק; הטענה השכיחה ביותר היא שזה מגביר את הסיכון להתאבדות. דו"ח קובנטרי, הוזמן על ידי הממשלה לתמוך בהתייעצות שלה, עושה הרבה ממחקר שטוען שמחשבות אובדניות בקרב אלו שעברו 'טיפול המרה'’ היו פַּעֲמַיִם נפוץ כמו בקרב אלה שלא.² (למעשה, המחקר הזה הוא פגום אנושות; והערכה מחדש של ההנחות השגויות שלה דווקא מעידה על כך שאפילו נִכשָׁל טיפולים בדרך כלל מביאים לחלקם צִמצוּם של נטיות אובדניות.³) אבל גם אם זה היה נכון, איך זה בהשוואה לסיכון התאבדות מאורחות חיים להט"בים? הבדיקה היסודית ביותר של שאלה זו עבור אנשי LGB - ניתוח של דורות ארה"ב’ נתוני מחקר⁴ שנערך על ידי חוקרים תומכים ב-LGB - הגיע למסקנה ששכיחותן של מחשבות אובדניות הסתיימה שבע פעמים גדול יותר מאשר עבור עמיתים שאינם LGB!⁵ הרבה יותר גרוע - מחקר שוודי על מַמָשִׁי התאבדויות לאחר ניתוח לשינוי מין מצאו שהשיעור היה תשע עשרה פעמים זו של בני גילם שאינם להט"בים!⁶

אז מדוע הייעוץ מתמקד באיסור על 'טיפול המרה'’ מבלי להזכיר אי פעם את הסיכון הגדול בהרבה מקידום חומרים להט"בים בבתי ספר?

50 שנים של חוקים פרו-להט"בים נכשלו

אבל, אפילו יותר חושפני מדמויות התאבדות פשוטות, המחקר שצוטט ב [5] לעיל נועדה לבחון את הציפייה שממנה נובעים שיפורים בסביבה החברתית עבור אנשים LGB 50 שנים של רפורמה משפטית הייתה מביאה לשיפור באיכות חייהם. הם עשו זאת על ידי השוואת תוצאות הסקר עבור 3 קבוצות גיל שונות.’ אבל המסקנות שלהם היו (הדגש שלי):

“מצאנו הבדלים משמעותיים ומרשימים בקבוצה באבני דרך יוצאות, כאשר חברי המחזור הצעיר יוצאים מוקדם הרבה יותר מחברי שתי הקבוצות המבוגרות. אבל מצאנו לא סימנים לכך שהסביבה החברתית המשופרת הפחיתה את חשיפתם לגורמי לחץ מיעוט - שניהם גורמי לחץ דיסטליים, כמו אלימות ואפליה, וגורמי לחץ פרוקסימליים, כמו הומופוביה מופנמת וציפיות לדחייה. מצוקה פסיכולוגית ו הִתאַבְּדוּת גם התנהגות היו לֹא מְשׁוּפָּר, ואכן היו רע יותר עבור הקבוצות הצעירות מהמבוגרים".

“מצאנו חיסרון ברור לקבוצה הצעירה יותר שנראה ייחודי לבני מיעוט מיני. מחקרים גם הראו ששום הטיה משמעותית בדפוסי דיווח בקנה מידה זה לא יכולה להסביר את דפוס התוצאות שלנו.”

“הממצאים שלנו אינם עולים בקנה אחד עם ההשערה.“

החוקרים מנסים להסביר את הממצאים הללו על ידי כך שהם מציעים, "לדבר על הסיבולת של אידיאולוגיות תרבותיות כמו הומופוביה והטרוסקסיזם והדחייה הנלוות למיעוטים מיניים ואלימות כלפיהם". אבל, אמנם זה נכון שהתערבויות ממשלתיות בהשראת הלהט"ב אולי גרמו לתחושה של טינה ציבורית במקומות מסוימים, בעיקרון יש תחושת סובלנות ציבורית גדולה יותר מבעבר. הגיע הזמן שנתחיל להתמודד עם האפשרות ש, למרות שיפורים חברתיים ושיפור משמעותי בטיפול הרפואי, הומוסקסואלים רבים מתרגלים פשוט לֹא מצאו את ההגשמה לה קיוו.

מה באמת קורה?

ההתייעצות טוענת שכן, “ההצעות שלנו הן אוניברסליות ומגינות על כולם, לא משנה מה הנטייה המינית שלהם ואם הם טרנסג'נדרים או לא.” אבל את כל של המחקר במאמר שהוזמן במיוחד, “טיפול המרה: הערכת ראיות ומחקר איכותני” (להלן המכונה “דו"ח קובנטרי”) מתמקד בהגדרה הבאה: “עדויות מצביעות על כך שצורות מודרניות של טיפול המרה מבוססות בדרך כלל על אמונה שנטיות מיניות חד מיניות וזהויות טרנסג'נדריות הן הפרעות התפתחותיות, התמכרויות או בעיות רוחניות.” (דו"ח קובנטרי, 1.2.1, “אילו צורות לוקח טיפול המרה?“) הייעוץ קובע זאת באופן דומה “לֵגִיטִימִי טיפולי דיבור התומכים באדם ששואל אם הוא להט"ב לא להתחיל מהבסיס שלהיות להט"ב זה פגם או ליקוי” (רֶקַע, 4ה' עבור. (#37), הדגש שלי. פותרים את השפה העלומה הזו, זה שוב אומר שכל טיפול שלא מתחיל מההנחה שהתנהגות להט"ב היא נורמלי לחלוטין יהיה בִּלתִי חוּקִי.) יֵשׁ ממש בלי מחקר או דיון על ההשלכות האפשריות והסכנות של אינדוקטרינציה פרו-להט"בית. כך, אמנם זה לא שולל לחלוטין את האפשרות שניסיונות להמיר מישהו לאורח חיים להט"ב עלולים להעמיד לדין, ברור מאוד שה מטרה ראשית של הצעת החוק היא ל להפליל כל טיפול הדוגל בדעה שהטרוסקסואליות צריכה להיות שלנו נוֹרמָלִי, ציפייה טבעית או ברירת מחדל ליחסים מיניים בין בני אדם.

אם זה לא היה מספיק גרוע, הממשלה ביקשה בכוונה להגזים ולעודד דעות קדומות נגד אלה המפקפקים בדוגמה של להט"ב, במיוחד על ידי כמה פעמים מיתוג טיפול המרה כמו “כופה ומתועב” ומבקשים לקשר זאת במוחותיהם של אנשים עם פרקטיקות כגון שימוש בחסות המדינה בסמים, טיפולי סלידה, ECT, סירוס (ואפילו 'מתקן'’ לֶאֱנוֹס) - כולם היו, בצדק רב, נאסר לפני עשרות שנים! אפילו בחירת המונח, 'טיפול המרה’ נראה בכוונה לקשר מנהגים כאלה לניסיונות ללחוץ על אנשים לשנות את אמונתם הדתית. בתור חבר הפרלמנט של מייק פריר, השרה לשוויון אמרה לוועדת נשים ושוויון על 30 נובמבר 21, “חשבתי שמסמך הייעוץ רך מדי. הרגשתי שזה לא מספיק גרפי. הסכנה בדיבור על טיפול בדיבור היא שהכל נשמע קצת רך. מי יכול להתנגד לטיפול בדיבור? רציתי שזה יהיה קצת יותר גרפי.”

המטרה העיקרית של חקיקה זו היא לֹא מעשים פיזיים: זה ה אמונות שאנו מעודדים אחרים לעקוב.

למה זה קורה?

מדבר מניסיוני האישי, בתור צעיר אף אחד לא אמר לי שהתנהגות להט"ב היא חריגה. אבל צריך רק הבנה בסיסית מאוד של מין וביולוגיה אנושית כדי להבין שהגוף שלנו מיועד למערכות יחסים הטרוסקסואליות. לא הרגשתי משיכה לבנות; והתרעמתי מאוד על הקומפולסיות שהניעו אותי להתנהלות שרק הביאה הקלה זמנית לפני שחזרתי חזקה מתמיד. התוצאה הייתה, בפשטות, תחושת בושה עמוקה; והתרעמתי מאוד - והכחשתי בתוקף - כל רמיזה שאני 'קווירי',’ וכו '. במפגשים אישיים רבים ובאירועים אחרים לאורך השנים ראיתי את הצורך לכסות את תחושת הבושה הפנימית הזו כגורם מניע ראשוני בקהילה הגאה. עצם המשמעות של ראשי תיבות זה ('טוב כמוך') וקידום 'גאווה הומוסקסואלית'’ אירועים מספרים את אותו סיפור. זה מכונה לעתים קרובות "הומופוביה מופנמת": אלא בפועל, לעתים קרובות זה לא כל כך "מופנם".’ בתור 'פנימה'’ או אפילו 'אינסטינקטיבי'.’ אז למי שמרגיש לכוד באורח חיים להט"ב, מעט דברים כואבים כמו להיזכר ברגשות הבושה האלה - במיוחד אם ניסית את "התרופה"’ וזה לא עבד.

יכול 'טיפול המרה’ עֲבוֹדָה?

שוב, מהניסיון שלי אני יכול לומר שכן; וכמעט העזרה האנושית היחידה שהייתה לי הייתה מהשר שהעז להצביע על שורש הבעיה שלי ועודד אותי להתפלל. אבל אני חייב לומר שסביר להניח שיציאה מאורח חיים הומוסקסואל או טרנסקסואלי מאוד קשה לפעמים. האינסטינקט למין - כל סוג של מין - חזק מאוד; ואם אדם אינו משוכנע שהחיים והאהבה הם הרבה יותר מסתם סיפוק מיני, אין סיכוי שהם ימשיכו. אין לי 'המרה להומו’ מִשׂרָד; למעשה היו לי יותר התמודדויות עם מכורים לשעבר לסמים מאשר עם להט"בים לשעבר. אבל לא פעם אמרתי למכורים לשעבר שיציאה מאורח חיים להט"ב קשה יותר מאשר לוותר על סמים. נרקומן יכול לבחור לזרוק את הסמים שלו ולהימנע מדוחפים: אבל להט"ב לשעבר תמיד צריך לקחת את גופו איתם. ראיתי מכורים לשעבר חוזרים לנטילת סמים או להט"בים - חלקם כמה פעמים לפני שלבסוף השתחררו. וזה, כמובן, פגשתי הרבה שעדיין לא מצאו חופש. אבל, כן, זֶה עושה עֲבוֹדָה⁷; ואני לכן אסיר תודה לאלוהים ששחרר אותי!

טיפול טוב ורע

לְמַעֲנִי, כמו עם כל הלהט"בים לשעבר המוכרים לי באופן אישי, הדבר החשוב ביותר היה לדעת שאהבה אמיתית אינה קשורה לסקס. היה אלוהים שאהב אותי בלהט בדיוק כפי שהייתי, למרות שברור שהיו דברים בחיי שהוא רצה לשנות. אישור הערך הפנימי של אדם כאדם הוא הַרבֵּה מְאוֹד חָשׁוּב; ובעיקר למי שרגיל לחיות עם בושה. אבל זה לא אומר בהכרח שעלינו לאשר את כל מעשיהם או להציע שהכל בחייהם 'טוב'.’ קל מאוד לטעות באיזון ולפגוע או להטעות במקום לעזור; לכן חשוב מאוד להשוות בין שיטות טיפוליות שונות וללמוד מתוצאותיהן.

בדרך כלל, ניתן להשיג זאת על ידי חילופי מידע חופשיים, דעות ותוצאות בין גורמים מקצועיים. אבל במקרה של טיפול בשינוי מיני יש חוסר משווע של ראיות ניסיוניות. זה בגלל, במשך שנים רבות, קבוצות להט"ב התמקדו בהכפשה והשתקת מי שטענו ששינוי אפשרי. כמעט לא נעשה מחקר שלקח בחשבון את גישות הייעוץ השונות ואת המניעים של הפונים לטיפול. אפילו סקר דורות רק הבחין בין טיפול מאנשי מקצוע לא דתיים ומנהיגים דתיים, ובאופן ביקורתי - הגביל את הניתוח שלו ל נִכשָׁל טיפולים על ידי הכללת רק מי כַּיוֹם טען שהוא LGB. אבל, מאז 2015, כאשר לוביסטים של LGB שכנעו לראשונה את רוב ארגוני הייעוץ המקצועיים להירשם ל"מזכר ההבנות המומלץ" שלהם’⁸, המצב היה הרבה יותר גרוע. כל מטפל שמעז לערער על פילוסופיית הלהט"ב הוא עכשיו אָסוּר מהפרקטיקה המקצועית, או אפילו פרסום השירותים שלהם. זה הפך מחקר יסודי לבלתי אפשרי.

עדיין קיימות קבוצות של מטפלים שאינם מנויים על מזכר ההבנות, כמובן, כגון ה הפדרציה הבינלאומית לבחירת טיפול וייעוץ (iftcc); שערך לאחרונה סימפוזיון מדעי בלונדון, חושפת את הפגמים המדעיים הבולטים בדו"ח קובנטרי של הממשלה. המקום לכך נאלץ להישמר בסוד עד הרגע האחרון עקב סכנת חבלה של פעילי להט"ב: אך כעת ניתן לצפות בהקלטות של המפגשים כאן.

מאז הצגת מזכר ההבנות, נעשה בו שינוי נוסף בהשראת קבוצות לובי: מה שגורם כעת לחלוקה רצינית בין קבוצות LGB והלהט"ב שונות. לתיאור מפורט כיצד כל זה התרחש, למרות היעדר קונצנזוס מדעי אמיתי, לִרְאוֹת כאן.

בְּהֶחלֵט, היו מקרים שבהם הטיפול הוכח כלא מועיל; לעתים עקב שיטות טיפול לקויות, לפעמים לחוסר הבנה של המורכבות של, והזמן הנדרש עבור, תהליך הריפוי ולעיתים חוסר מעקב במקרה של כישלון. אבל, בתור סאלינס’ ניתוח הראה, אֲפִילוּ נִכשָׁל טיפולים הביאו בדרך כלל מוּפחָת אובדנות (אולי על ידי אישור הרשעתו של אדם לגבי זהותו האמיתית). יש בסיס חזק להמליץ ​​על מחקר יסודי יותר כדי לבסס את שיטות הייעוץ המתאימות והפרודוקטיביות ביותר בכל נסיבות נתון ולחתירה להבטיח שהמשתתפים יידעו כראוי לגבי הפוטנציאל להצלחה ולכישלון של כל טיפול. צריך להיות הסדר אזרחי, או אפילו פלילי, קנסות אם אנשים מציגים מצג שווא של השירותים שהם מציעים, או לפיצוי במקרה של תאונה או הזנחה; אז יש סיבה טובה להקמת מסגרת רגולטורית פתוחה ואחראית. טיפולים ברחוב האחורי יכולים רק להגביר את הסיכון לתאונות. הצעות הממשלה ימנעו מאיתנו ללמוד את העובדות לפני שיהיה מאוחר מדי.

האם יש לעודד ילדים לאורח חיים להט"ב?

מזכר ההבנות מבקש לאסור כל טיפול ש “מראה הנחה שכל נטייה מינית או זהות מגדרית עדיפים מטבעם על פני כל נטייה מינית אחרת.” עם זאת, הראיות המדעיות ברורות שהגנום האנושי כן מוגדר באופן טבעי להעדיף מערכות יחסים הטרוסקסואליות. מתחת לכל נוֹרמָלִי תנאים, לבני אדם יש שילוב של כרומוזום XY או XX, וכתוצאה מכך דפוסי גוף גבריים או נשיים, בהתאמה. לכן, סקס פיזי הוא בדרך כלל קבוע בלידה: אלא נסיבות חריגות, במיוחד במהלך ההיריון והתבגרות, יכול לפעמים להוביל לביטוי של מאפיינים פיזיים של המין השני או דיכוי של מאפיינים נורמליים. מצבים אינטרסקסים גופניים אלה נדירים⁹, בדרך כלל חיסרון, ועשויים לדרוש טיפול תרופתי מתקן או ניתוח; מה שהופך את זה להגיוני לחלוטין לתאר אותם כפגמים או ליקויים.

במיוחד בגיל ההתבגרות, זה די נורמלי שילדים ישאלו מדוע נולדו זכר או נקבה. מחקרים מצביעים על כך שחלקם 60-70% לעשות זאת במידה מסוימת: אבל לרובם המוחלט יהיה גוף זכר או נקבה בתפקוד תקין; ויבואו לקבל את זה בשנות ה-20 המוקדמות שלהם, ללא כל התערבות טיפולית. למרות זאת, גיל ההתבגרות הוא גם התקופה שבה צפויים להתבטא מצבי אינטרסקס פיזיים פחות ברורים: לכן חשוב ששירותי מיון מקצועיים יהיו זמינים אם יש חשד לכך.

מלבד המאפיינים המיניים העיקריים של זכר ונקבה, הגנים שלנו מקנים לנו מגוון עצום של מאפיינים משניים, כולל תמורות קלות של צורת הגוף והצבע, שינויים גדולים בגובה, משקל וחוזק, חדות החושים, יכולות מנטליות ואפילו 'אינסטינקטיביות'’ התנהגויות. ישנן גם עדויות לכך שכמה מאפיינים משניים הקשורים למין קשורים לגנים שאינם בהכרח שוכנים בכרומוזומי X או Y. חלק מאלה עשויים להשפיע על המאפיינים, כגון 'דחף'’ רֶפלֶקס, שיש להם השפעה מסוימת על ההתנהגות והחוויה המינית. ויש עוד הרבה מאפיינים אנושיים, כמו הנטייה לנטילת סיכונים, התנהגות תוקפנית, אֶמפַּתִיָה, וכו ', אשר מקושרים יותר למין אחד מאשר למין השני וכנראה יש להם מרכיב גנטי.

התוצאה היא קשת רחבה של מאפיינים הקשורים גנטית, החל מ"נשי".’ זכרים ל'באץ'’ נקבות. וריאציות מסוג זה הן שגרתיות ונורמליות לחלוטין: אבל סטריאוטיפים תרבותיים מוגזמים עלולים לגרום לסטיגמטיזציה של אלה עם שילוב של מאפיינים משניים שאופייניים יותר למין השני ולהוביל לחקירה ב"אמיתיות" של אותו אדם.’ מִין. במידה זו, התנגדויות להט"ב לסטריאוטיפים מיניים אינן חסרות הצדקה ניכרת. אבל אין שום עדות לכך שישנם 'גנים הומואים'.’ אף אחת מהווריאציות הגנטיות הידועות, מלבד כרומוזומי XY, אי פעם הוכחו כאינדיקטורים אמינים לנטייה מינית. גם במקרה של תאומים זהים גנטית, אם מישהו מחליט לשנות מין, הסיכוי שהאחר יעשה זאת קטן מ 1 ב 3.

הסיבה לכך היא שמה שמייחד את בני האדם כמין הוא שלנו סְגִילוּת. אנחנו מודעים לעצמנו, של אחרים, הסביבה שלנו וההשפעה שיכולה להיות לנו עליה; במידה שאנחנו יכולים אפילו לעקוף האינסטינקטים הטבעיים שלנו בעת הצורך ולחפש אמצעים לניצול או פיצוי על החוזקות והחולשות הטבעיות שלנו. וזה, ככל שאנו גדלים, אנחנו לא רק מעוצבים על ידי הגנים והנסיבות שלנו; אנו מבינים שחיינו מעוצבים לעתים קרובות הרבה יותר על ידי חיינו בחירות ועל ידי מה שאנחנו לְהֶאֱמִין להיות אמיתי.

בהקשר הזה, חשוב להכיר בהשפעה של חינוך, במיוחד החשיבות של הזנחה הורית, טראומה והתעללות מינית. ילד יגיב לנסיבות כאלה, מחפש נחמה, חיבה והכרה; וזה יכול בקלות להוביל לביסוס דפוסי הרגלים ואמונות שעלולים לגרום לעיוות ארוך טווח של הנטיות המיניות הטבעיות של הילד.

ההשלכות של שכנוע ילד בריא מבחינה מינית להאמין שעליו לעבור למין השני הן קטסטרופליות. זה כרוך בסטריליות קבועה, הרס של איברים בריאים והחלפתם בתחליפים שלעולם לא יוכלו לחקות באמת את החוויה הפיזית של גוף מהמין השני. לא פלא ששיעור ההתאבדויות כל כך גבוה להחריד! אם יש להפוך צורה כלשהי של טיפול המרה לבלתי חוקי, זה יהיה זה!

מה לגבי הומוסקסואליות? זו בעיה הרבה יותר קשה לפתרון; כי זה תלוי מאוד באיזה אדם מאמין על עצמם. אנשים רבים הנוטים להומוסקסואליות נאבקים ברגשות בושה מכיוון שהם יכולים לראות שזה מנוגד לעיצוב הטבעי שלהם. לאחר מכן ניתן לפתות אותם בקלות על ידי “אני בסדר – אני פשוט בגוף הלא נכון” פילוסופיה של טרנסג'נדרים קיצוניים. אוֹ, אם מישהו מאמין שחייו הם תוצאה של מקרה עיוור, הם עשויים פשוט לבחור בכל אפשרות שתעניק להם את ההנאה הפיזית ביותר. אבל אם מישהו מאמין שצורתו הפיזית נועדה לשקף את מטרת אלוהים לחייו: אז יש צורך להתחיל לשאול כמה שאלות הרבה יותר עמוקות על הקשר בין אהבה אמיתית למשיכה מינית (לִרְאוֹת מטרת האהבה.) אבל לעת עתה אני פשוט אחזור על זה, אם מישהו רוצה להשתחרר מכפיות מיניות, קודם כל הם צריכים לגלות את ההבדל בין אהבה מינית לאלוהית: ושאלוהים אוהב אותם בלהט, אפילו עם כל הטעויות שלהם!

סיוט של זכויות אדם

הממשלה טוענת כי הצעותיה מכבדות את זכויות האדם. במציאות, הם סיוט של זכויות אדם…

זכויות הילד

הייעוץ מצטט את חוק השוויון 2010, אשר עסקאות רק עם זכויות המבוגרים: אלא זכויות ילדים הם מוגן משפטית הן באמנת האו"ם לזכויות הילד והן באמנה האירופית לזכויות האדם (ECHR).

הכוונה המוצהרת של הממשלה לאסור את כל לטיפול המרה מתחת לגיל 18 יש פוטנציאל, בהתאם לנסיבות, להפר אחד או את כולם ממאמרי האו"ם הבאים: 3 - טובת הילד, 5 - כיבוד זכויות ההורים וחיי המשפחה, 12 - הגדרה עצמית, 13 – חופש הביטוי וגישה למידע, 14 - חופש מחשבה ודת, 24 – בריאות, 37 – אכזרי, יחס לא אנושי או משפיל ו 39 - החלמה מהתעללות. הממשלה מנסה לגזול זכויות אלו על ידי הגדרת עצמה כשופטת הבלעדית של טובת הילד.

יתר על כך, אם הממשלה חושבת שמדיניותה עולה בקנה אחד עם ECHR, אז הוא צריך לשקול שהצעתו עומדת בניגוד ישיר למדיניות המכוונת יותר מדעית של פינלנד, אשר קובע זאת, “הטיפול צריך לכוון להפחתת או לפתור דיספוריה מגדרית על ידי מטרה להפחית או לפתור הפרעות נטיות, ולא לשנות גוף עד לטיפול פסיכולוגי ו 25 בן שנים."

חופש דת ומצפון.

האופי הגורף של 'טיפול הדיבור' המוצע’ לֶאֱסוֹר, משפיע על כל מי שמעז בכל דרך להשמיע או לייעץ נגד תיאוריות הלהט"ב הרווחות של מיניות, בין אם לדתיים, סיבות מוסריות או אינטלקטואליות. להבטחות להיפך יש ערך מועט, בהתחשב בנחישותם הידועה של להט"בים קיצוניים להטריד את מי שהם לא מסכימים איתם בתביעות משפטיות, איומים, צֶנזוּרָה, וכו ', ללא קשר לתוקף המשפטי של טענותיהם. לא רק כך; אבל ניסיונות ספציפיים לאסור על שירות תפילה - וכל ניסיון לייחס בעיות מיניות למטרות רוחניות - הופכים זאת למתקפה גלויה על חופש הדת והמצפון. לתגובה מפורטת, חתום על ידי מעל 1,000 שרים נוצרים, לִרְאוֹת כאן. אבל שימו לב ששיקולים דומים חלים על דתות רבות אחרות ו, אָכֵן, לכל מי שמאמין בחשיבות היסודות המוסריים לחברה מתורבתת.

מין ונטייה מינית

הצעות הממשלה, תוך שהוא מתיימר להיות שקול, הם הכל מלבד. הם מתמקדים בקידום זכויות המיעוט הלהט"בי (זכויות שרובנו מכבדים) על חשבון מי, בכל מצפון ובכוונה טובה, לא להסכים עם פרקטיקות אלה - וכן במיוחד על חשבון אותו מיעוט קטן יותר אשר, לאחר שטעם את אורח החיים הלהט"בי, מתחרט על כך ומעוניין לנטוש זאת.

זהו פשוט לֹא צֶדֶק, ממשלה אחראית אוֹ כיבוד זכויות אדם; ו אני מוכן לעמוד בכלא במקום להיכנע לחוק כזה.

הורס את הדמוקרטיה

התכונה המדאיגה ביותר בכל זה, מתמשך, ניסיון לאסור על 'טיפול המרה'’ הוא האופן שבו תהליכים דמוקרטיים נורמליים נחטפו על ידי קבוצות לחץ לא דמוקרטיות ובלתי אחראיות לציבור, כְּגוֹן סטונוול, ועידת שוויון עולמית, ו ILGA World. זֶהוּ, כמובן, לא לרמוז שלארגונים כאלה אין זכות להישמע, והשקפותיהם נלקחות בחשבון. אבל ממשלות אמורות להיזהר מלהפגין הטיה מיותרת כלפי קבוצת לובי מסוימת כזו או אחרת: וזה בדיוק מה שקרה. אפילו ההקדמה של השר להתייעצות מבהירה את החשיבות העצומה שהממשלה מייחסת לאירוע הקרוב., 'בטוח להיות אני’ וְעִידָה, בראשות וועד השוויון העולמי’ ניק הרברט (מי שמונה גם על ידי ראש הממשלה לשליח המיוחד של בריטניה בנושא זכויות להט"ב). האם זה רק צירוף מקרים שהכנס מתקיים ביוני, ו “בכוונת הממשלה להעביר איסור במהירות האפשרית ואנו נכין טיוטת הצעת חוק לאביב 2022” ?

אבל מידת ההשפעה של סטונוול מאחורי הקלעים במניפולציה של ממשל וגופים ציבוריים מדאיגה הרבה יותר. בעקבות מספר ביטויי דאגה לגבי יכולתו החריגה של סטונוול להשפיע על מדיניות ציבורית, "נולן חוקר" של רדיו BBC Ulster’ תוכנית השיקה 18 חודש חקירה שהוביל לסדרה של 11 פודקאסטים, שאליו ניתן לגשת כעת ב צלילי BBC. הסדרה המאוד שווה אבל הקשה בוחנת כיצד התפקידים המרובים של סטונוול כקבוצת לובי, יועץ מומחה ומעריך ביצועים אפשרו לו לשנות באופן משמעותי את המדיניות של משרדי הממשלה, מעסיקים ותקשורת גדולים (כולל ה-BBC) גם מעבר לתחום הקיים של החוק. לא רק כך; אבל סטונוול הרוויחה מאוד הן ממענקים ממשלתיים והן מחיובים עבור שירותיה. היא גם הטילה סעיפי סתימת פיות על גופים ממשלתיים המונעים מהם להודיע ​​לציבור על "סודיות"’ עצה שהיא נתנה! בעקבות גילויים אלו עזבו כעת מספר גופים אלו, או שוקלים לעזוב, 'אלופי הגיוון' שלו’ תָכְנִית.

ב-13 בנובמבר 2021 גם את פִּי ו דואר אונליין נשא דיווח שניקי דה קוסטה, שהתפטרה באוגוסט מתפקידה כמנהלת לענייני חקיקה של בוריס ג'ונסון, התלונן על כך, “קבוצה של יועציו הבכירים ביותר של בוריס ג'ונסון מאפשרת להכתיב את מדיניות הממשלה בנושא זכויות טרנס על ידי סטונוול.” היא טענה את זה “לובי רב עוצמה במספר 10” פגע בזכויות הנשים, אפילו במידה של “מחליט מה ג'ונסון ראה בקופסאות האדומות שלו ומסרב לארגן פגישות עם אנשים שיציגו דעות מנוגדות.” הדואר מצטט אותה כאומרת, ”אין ארגון אחר - אין עסק, או צדקה, לא משנה כמה גדול - זה יכול להרים טלפון ליועץ מיוחד שיושב מחוץ למשרדו של בוריס ג'ונסון ולגרום לאדם הזה לדבר ישירות עם ראש הממשלה.” “אבל זה סוג הגישה שיש לסטונוול.” לאחרונה, ב-6 בינואר 2022, הטלגרף דיווח שסטונוול “קיבל 1.25 מיליון פאונד במענקים במימון משלם המסים בעבר 18 חודשים”, פְּלוּס “יותר ממיליון פאונד בשנה שארגון הצדקה מקבל מגופים ציבוריים” על חברות ב'אלופי הגיוון' שלה’ תָכְנִית.

זה לא היה (ועדיין לא) ייעוץ אמיתי

עַל 30 נובמבר 21, כשנשאלו מדוע תקופת הייעוץ הייתה כה קצרה בהתחלה, מר פריר, שכשר לשוויון מנהל את הייעוץ הזה, אמרה לוועדת נשים ושוויון, “בכנות, כי זה על 'איך', לא 'אם'. רוב ההתייעצויות הממשלתיות יתחילו מהנחת היסוד: 'האם אנחנו צריכים לעשות את זה? מהן דעותיך?’ ההחלטה הזו התקבלה. אנחנו ממשיכים באיסור על טיפול המרה…” לאחר מכן שאלה היו"ר, “האם אתה מודאג שחלק מבעלי העניין המרכזיים עלולים להחמיץ בגלל שתהליך הייעוץ קצר, או שאתה בטוח שכולם-” מר פריר הגיב, “אני משוכנע לחלוטין שכל מי שיש לו דעה לשתף כבר קיבל את הדעות האלה לשתף.” זֶה, כמובן, אינו מסביר כיצד מי שלא ראה את שאלות הייעוץ מראש יכול היה להכין מענה הולם בחצי מהזמן הרגיל, במיוחד כשהחדשות על ההתייעצות נקברו בעומס שלפני חג המולד והספקולציות לגבי קוביד. בשלב הזה, הייעוץ היה אמור להסתיים 4 ימים: אבל, בעקבות איום בביקורת שיפוטית מצד קבוצת הזכויות “סקס משנה”, זה הוארך ל-4 בפברואר '22. אבל ההתעקשות של הממשלה שהם ימשיכו ללא קשר נשארת ללא שינוי.

איך נוכל לעצור את הג'וגנראוט הזה?

אתר העצומות הממשלתיות מאפשר לכל אזרח בריטי או תושב בריטניה בתמיכה של 5 אחרים לפתוח עצומה; בתנאי שהוא תואם את כללי הזכאות של הממשלה, מוּגדָר כאן. אם העתירה תתקבל 10,000 חתימות, הממשלה תיתן תגובה רשמית. אם זה יגיע 100,000 חתימות, זה ייחשב לדיון בפרלמנט. למרות זאת, חשוב להבין שכן לֹא מותר להחזיק יותר מעתירה אחת בכל עת המגישה בקשה זהה או דומה.

עצומה ל “בטל תוכניות לאסור טיפול המרה”כבר קיים באתר, כאן“. אבל הניסוח לא הצליח להבהיר את חומרת הנושא: וזה לא זכה לפרסום, התכנסות בלבד 20 חתימות בראשון שלה 3 חודשים! זה בהחלט מוזר, מכיוון שיש הרבה מאוד ארגונים ואנשים המביעים דאגה עמוקה לגבי כוונות הממשלה; אבל רבים מהססים לחתום על העצומה הספציפית הזו, כי היא לא מציגה את נקודותיה באופן שהם היו מעדיפים. אבל, לאחר שפרסמתי את זה לחברים האישיים שלי, מספר החתימות הוכפל רק פי ארבעה 4 ימים! לא ניתן לשנות כעת את נוסח העתירה; אבל לא חשוב במיוחד, כפי שעתירה לא יכולה לְהַכרִיחַ הממשלה תעשה מה שמתבקש. אבל זה פַּחִית לשלוח איתות חזק שזה עניין של דאגה ציבורית ניכרת; והממשלה צריכה לעצור ולבחון את ההצעות שלה.

יש לנו פחות מ 2 שבועות שבהם ננקוט פעולה כדי להגן על ילדינו מפני התעללות ממוסדת נוספת. הייעוץ מסתיים ב-4 בפברואר; והממשלה מתכוונת לדחוף קדימה את הצעדים הרדיקליים בסגנון סטונוול מהר ככל האפשר לאחר מכן. לָכֵן, אני שואל את כל החברים שלי וכל מי ששותף לדאגה שלי, לא רק לחתום על העצומה הזו בעצמם אלא גם להעביר את הבקשה הזו לחברים שלהם בדחיפות. האם תצטרף איתי לזה? (נ.ב. לחתום, אתה חייב להיות אזרח או תושב בריטניה. תתבקש להשיב למייל אישור: אבל שמך לא יפורסם.)

עצור ללחוץ! מֵעַל 2,500 שרים חתמו בעבר על הגשה משותפת להתייעצות הממשלה. הדאגה הנוצרית מבקשת כעת מכל הנוצרים לעשות זאת להגיש את ההגשות שלהם לייעוץ, וגם ל להוסיף את שמותיהם לשרים’ מִכְתָב. אני ממליץ לך לעשות גם את שניהם. זה לא קשור למי יש את העצומה הטובה ביותר: מדובר בעשיית כל שביכולתנו באופן סביר כדי להגן על ילדינו ועל כל זכויות היסוד שלנו.

הערות שוליים

1. בטיוטה המקורית של מאמר זה, זה כונה בטעות 'חוק החינוך'.’ סָעִיף 28 היה למעשה סעיף בחוק השלטון המקומי שאסר (א) במימון הרשות המקומית קידום של הומוסקסואליות ו (ב) הוראה בבתי ספר מתוחזקים כי מקודם "הקבלה של הומוסקסואליות כמחזה מִשׁפָּחָה קֶשֶׁר’ (פשוט, כלומר. לצורך גידול ילדים).
2. "מאמצי שינוי נטייה מינית, חוויות ילדות שליליות, ורעיונות התאבדות ונסיונות בקרב מבוגרים עם מיעוטים מיניים, ארצות הברית, 2016-2018", פורסם באינטרנט על ידי American Journal of Public Health (AJPH), 10 יוני 2020.
3. סאלינס, דונלד, מאמצי שינוי נטייה מינית (SOCE) *צמצם* התאבדות: תיקון נרטיב מחקר כוזב (מרץ 16, 2021). זמין ב-SSRN: https://ssrn.com/abstract=3729353 אוֹ http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.3729353.
4. "דורות. מחקר על חייהם ובריאותם של אנשי LGB בחברה משתנה", משאב מקוון מאת אילן מאייר, ואח '., נגיש ב http://www.generations-study.com.
5. Mayer IH, ראסל ST, Hammack PL, פרוסט DM, ווילסון BDM (2021) "לחץ מיעוט, מְצוּקָה, וניסיונות התאבדות בשלוש קבוצות של מבוגרים עם מיעוטים מיניים: ארה"ב. מדגם הסתברות." PLoS ONE 16(3):e0246827.
6. הם נותנים C, ליכטנשטיין פ, בומן מ, יוהנסון מע"מ, לאנגסטרום נ, ואח '. (2011) “מעקב ארוך טווח אחר טרנססקסואלים שעוברים ניתוח לשינוי מין: מחקר עוקבה בשוודיה.” PLoS ONE 6(2): e16885. דוי:10.1371/journal.pone.0016885 https://doi.org/10.1371/journal.pone.0246827
7. “X-OUT-LOUD - קולות להט"בים לשעבר” תכונות 44 סיפורים ייחודיים, מ 22 מדינות, של גברים ונשים עוזבים זהויות להט"ב, פורסם על ידי Core Issues Trust, https://store.core-issues.org/product/x-out-loud-emerging-ex-lgbt-voices/.
8. המטרה העיקרית של מזכר הבנות זה היא, “ההגנה על הציבור באמצעות מחויבות להפסיק את התרגול של 'טיפול המרה' בבריטניה.” זֶהוּ, “כינוי גג לגישה טיפולית, או כל מודל או נקודת מבט אינדיבידואלית המדגימה הנחה שכל נטייה מינית או זהות מגדרית עדיפים מטבעם על כל אחר, ואשר מנסה להביא לשינוי של נטייה מינית או זהות מגדרית, או מבקש לדכא ביטוי של נטייה מינית או זהות מגדרית של אדם על בסיס זה.” (סעיפי מזכר הבנות 1 & 2).
9. נטיות הומוסקסואליות או טרנסג'נדריות הנגרמות גנטית הן בהכרח נדירות מכיוון שהנשאים של גנים כאלה אינם מתרבים בדרך כלל.