הקשר בין אהבה לרוע

הקשר בין אהבה לרוע

תחום נוסף בו אנו בני האדם יכולים להיות תמימים באופן מפתיע נוגע לאופי היחסים בין 'טובים'’ ו'רוע.’ בפרקים אלה אנו חוקרים את הטבע האמיתי ואת יחסי הגומלין של הטוב, אַהֲבָה, חוֹפֶשׁ, אנוכיות ושחיתות שיעזרו לנו להבין מדוע לסוגיות המוסריות הללו יש השלכות כה עצומות לאור הנצח.

לחץ כאן כדי לחזור לגיהנום כדי לנצח או לגן עדן לשלם, או בכל אחד מהנושאים שלהלן:

החומר מסודר תחת הכותרות הרחבות הבאות:

לחץ כאן כדי לחזור לגיהנום כדי לנצח או לגן עדן לשלם, או על כל אחד מתתי הנושאים שלהלן:

  • למה אלוהים כל כך מחמיר?

    בְּיָמֵינוּ, כל כך הרבה נאמר על אהבתו ומחילה של ישוע, שלעתים קרובות אנו מקבלים את הרעיון שיש לו גישה ליברלית יותר כלפי חטא ממה שהיה לאלוהים בעבר. אבל, למעשה, הסטנדרטים שלו באמת הרבה יותר קשוחים.

    אם ישוע מזהיר אותנו מגורל אפשרי גרוע ממוות, אז אנחנו צריכים לשאול, "למה אלוהים הוא כל כך פרפקציוניסט?” למה הוא לא יכול היה ליצור עולם שבו כולנו אוהבים אחד את השני – או לחסל את הרוע מבלי לחסל את מי שגרם לו? בטח רוב האנשים לא כל כך גרועים? והאם אי אפשר היה להפסיק את הרעים באמת ללא כאב? האם הוראתו של ישוע הוגזמה, או שמא הבנו לא נכון את חומרת המצב?

  • חוסר האפשרות של אהבה מחייבת

    אף מילה באנגלית לא הופחתה בצורה מסוכנת יותר מ'אהבה'. ישנם סוגים רבים של התנהגות או רגשות שאנו מכנים 'אהבה'.; והשפה היוונית משתמשת בכמה מילים שונות כדי להבחין ביניהן. אבל האהבה האמיתית שאלוהים רוצה היא המקום שבו אנשים לִבחוֹר לשים את הצרכים של אחרים לפני הצרכים שלהם. האויב האולטימטיבי שלה אינו שנאה: אלא ריכוז עצמי ואדישות. בלי סוג כזה של אהבה, גן עדן לא יכול להיות גן עדן.

    אבל יש 2 בעיות גדולות. איך אפשר לאכוף את זה? אם יש אוכף, איך הוא נמנע מלפעול מתוך אינטרס עצמי? ואיך אדם יכול לפעול מתוך אהבה אלא אם כן הוא חופשי לבחור שלא לעשות זאת?

  • ספירלת הרוע

    גברים תמיד השתוקקו לחברה צודקת באמת. עדיין, למרות התקדמות אינטלקטואלית וטכנולוגית מדהימה, ציוויליזציות עדיין קמות רק כדי להתפורר לכאוס. וזה אותו דבר בחיים שלנו. אז מה הבעיה הבסיסית? רוע מרוכז בעצמו, כמו חור שחור כבידתי, יש סוג של משיכה אלינו; כְּדֵי, לְאַט לְאַט, אנחנו מתחילים לסבול ולהתנצל; ואז להגן עליו, אומר, "ככה אני."

    כמו שעץ גדל, הענפים שלו מתקשים; כך שהוא נושא תמיד את סימני העבר שלו. אותו הדבר נכון גם לגבינו; אנחנו הופכים למה שאנחנו בוחרים. ישוע אתגר ללא הרף את שומעיו לעשות בחירות. על ידי בחירת הדרך שלנו במקום של אלוהים, הטבע שלנו מתעוות. ההשפעה המאכלת של הרוע הופכת אותנו לבלתי מתאימים לגן עדן, ושולט בנו במידה שמיטב המאמצים שלנו משאירים אותנו לא מסוגלים להשתחרר ממנו.

    החוויה שלך לגבי המעמקים שאליהם זה יכול לקחת אותך עשויה להיות חמורה יותר או פחות משלי. אבל כולנו עומדים בפני גזר דין מוות מהמחלה הרוצחת הרוחנית הזו. אף אחד מאיתנו שקורא את זה לא יכול לטעון שזה לא היה תוצר של הבחירות שלנו. וזה, למרות כל מאמצי שיפור עצמי זמניים שאנו עושים, בסופו של דבר הדברים רק יחמירו - אלא אם אלוהים עצמו יתערב.

    האם יכולה להיות נקודת אל חזור? יִתָכֵן: אבל בדרך כלל נותרה בחירה חיונית אחת, למי שמוכן …

תמשיך לקרוא …