An raibh Íosa Die really?

11 smaointe ar “An raibh Íosa Die really?”

1. Bhuel i ndáiríre ní chreideann ach Críostaithe go bhfuair Críost bás ach ní bhfuair sé bás mar a deir an Koran naofa go raibh Críost ar tí bás a fháil Allah tar éis duine eile a bhí cosúil le Críost a sheoladh agus a sheol an Críost fíor suas go dtí an spéir. Tá sé fós beo ach ní féidir linn é a fheiceáil creideann Moslamaigh hjinthis agus [… ní bhfuarthas an chuid eile den trácht.]

   Freagra

   • Sílim go mbeadh sé níos fíor a rá go gcreideann formhór mór na ndaoine a chreideann gur duine fíor stairiúil é Íosa go bhfuair sé bás. Éileamh mionlaigh nach raibh Íosa ann riamh: cé go nglacann formhór na staraithe lena chrosadh mar fhíric stairiúil. Agus cúpla sceptics, impleachtaí na gcuntas aiséirí a réadú, déan iarracht a mhaíomh gur éalaigh sé ar bhealach éigin ón gcrosadh: ach glacadh leis go bhfuair sé bás níos déanaí de bharr cúiseanna nádúrtha.

     Aontaíonn Críostaithe agus Moslamaigh go bhfuil Íosa fós beo. Ach díríonn Críostaithe ar an bhfianaise stairiúil dá bhás agus dá aiséirí, ag cur béime ar thábhacht phearsanta agus fáidhiúil a chrosaoise agus míorúilt an aiséirí. Moslamaigh, ar an láimh eile, féach nach bhfuil aon chuspóir sáraitheach in Íosa’ tras nó aiséirí; ach ina ionad sin a éileamh go ndearna Dia míorúilt trí ionadaí a sholáthar chun Íosa a ghlacadh’ áit ar an chros agus ansin ag tógáil Íosa ar ais suas chun na bhflaitheas.

     Sílim gur cheart dom a chur in iúl gurb é príomhchuspóir an phlé seo ná scrúdú a dhéanamh ar an bhfianaise stairiúil ar Íosa’ bás agus aiséirí. Ach caithfidh gur ráiteas creidimh atá i d’éileamh seachas fíoras infhíoraithe go stairiúil, le haghaidh 2 cúiseanna. Gcéad dul síos mar gheall ar, mar a pléadh cheana, téann an t-éileamh féin in éadan na fianaise stairiúla is fearr atá ar fáil agus, sa dara háit, toisc go bhfuil tú ag lua ráitis a rinneadh beagnach 600 blianta tar éis na hócáide. Dá bharr sin, ní áit chuí é seo chun leanúint leis an bplé seo.

     Ach ní chiallaíonn sé sin go bhfuil creideamh neamhábhartha – i bhfad uaidh. Ba mhaith liom go mór na hábhair seo a phlé leat tuilleadh. Thar na blianta bhí roinnt cairde an-mhaith agam a bhí ina Moslamach: agus gan ach an tseachtain seo caite bhí mé ag smaoineamh ar cé acu an mbeadh sé fiúntach blag a chruthú ar an téama: ‘Críostaíocht 101 do Mhuslamach,’ a lorgódh dul i ngleic le cuid de na míthuiscintí coitianta idir Críostaithe agus Moslaim. An mbeadh sé seo ina ábhar spéise duit?

     Freagra

2. Glacaimis na cuntais Bhíobla agus na léirmhínithe coitianta Críostaí ar chuntais bhás Íosa mar a thugtar. Ina measc seo tá Íosa’ loitíodh an corp go uafásach agus fuair sé bás measartha gasta.
   Is éard atá i gceist againn le bás ná nach bhfuil aon ghníomhaíocht inchinne agus aon fheidhm croí.
   Glacaimid freisin scéal an aiséirí mar a thugtar i.e. bhí sé beo arís ina dhiaidh 3 laethanta, ar a bhfuil ach marcanna an piercings ina thaobh, cosa agus lámha, ach a ghnóthú go hiomlán ó na wounds uafásach. Ós rud é nach féidir le corp marbh aon chumas leighis a bheith aige, caithfimid glacadh leis gur tháinig Íosa an athuair i gcorp nua nó i gcorp a leigheastar go míorúilteach, ach amháin i gcás roinnt marcanna chun amhras a chur ina luí.
   I bhfianaise na gcreideamh Críostaí thuasluaite faoi Íosa, Ba mhaith liom a iarraidh: Cén chiall a fuair Íosa bás i ndáiríre?
   Lig dom an sainmhíniú thuas ar bhás a mhodhnú ar bhealach iomlán réasúnta:
   Is éard atá i gceist againn le bás ná nach bhfuil aon ghníomhaíocht inchinne agus nach bhfuil aon fheidhm croí mar stát buan. I bhfocail eile, is é an tuiscint is bunúsaí ar bhás ná gur críoch bhuan leis an saol é. jesus “bás” ní shásaíonn sé an tuiscint seo ar bhás díreach toisc nach bhfuil aon bhuanacht ann. Tá an fhoirceadal Críostaí i bpianta a chruthú go bhfuil a “bás” ní raibh ann ach sealadach, agus agus é sin á dhéanamh, soláthraíonn sé freagra na ceiste, fuair Íosa bás i ndáiríre? Is léir nach ndearna sé.
   Ní gá dúinn a mhaíomh faoi cé acu an ndearna sé mionnú nó lagú, nó ar stop a chroí agus a inchinn, cibé an raibh sé marbh go cliniciúil nó nach raibh 3 laethanta. Éiríonn sé sin go léir neamhábhartha.
   Déantar an oiread sin de íobairt deiridh Íosa. Nuair nach raibh sé ar deireadh. Go háirithe ós rud é go raibh a fhios aige roimh an am nach mbeadh sé ach imithe 3 laethanta. Bhí a fhios aige roimh dó “fuair bás” bheadh ​​sé “undead” i bhfaiteadh na súl.
   Seo a bhfuil le rá aige. Dá dtairgfeá margadh dom a chuireann ar mo chumas síocháin dhomhanda a chinntiú go deo, agus gach ní mór dom a dhéanamh ná a fhorghníomhú (le haghaidh fíor), fan marbh do 3 laethanta, agus ansin trí mheicníocht míorúilteach éigin, atá ráthaithe domsa, Ba mhaith liom filleadh ar mo chónaí gan aon iar-éifeacht ó mo fhorghníomhú, Ghlacfainn leis gan cheist. Gan íobairt ar bith a chodladh trí dheireadh seachtaine amháin, go háirithe má thugtar go deo tar éis mo chodladh mór do gach duine mar deireadh seachtaine fada chun cuimhneamh ar mo mhór neamhíobairt.
   Bun líne: Cén chaoi a ndéanann Íosa “bás” an sainmhíniú bunúsach ar scor buan den saol a shásamh? De réir a chuntais féin is é an teagasc Críostaí is tábhachtaí freisin an con is mó. Bheadh ​​sé níos fíor a rá: “Tar éis céasadh uafásach a fhulaingt ar feadh cuid de lá, Fuair ​​​​Íosa bás ar son díreach 3 laethanta do do pheacaí, ach rinneadh undead ansin arís mar bhí a fhios aige go mbeadh sé, healed go hiomlán ach amháin i gcás roinnt marcanna a thaispeáint go raibh sé céasadh. íobairt sé 3 laethanta a shaol ar do shon. Anois caithfidh tú do shaol ar fad a thabhairt dó”.

   Freagra

3. Haigh, Eiric!

   Go raibh maith agat as do chuid tuairimí. Tugaim faoi deara go bhfuil an chuma air go bhfuil tú sásta go leor géilleadh don phríomhphointe faoi stairiúlacht chuntais shoiscéal Íosa’ bás agus aiséirí. Ach is pointe an-suimiúil é do phointe agus tabharfaidh mé freagra gairid dó anseo: ach is dóigh liom gur fiú plé i bhfad níos iomláine in aon áit eile. Mura ndéanann tú agóid, Ba mhaith liom do theachtaireacht a atáirgeadh agus freagra níos iomláine a thairiscint áit eile ar an suíomh seo go luath amach anseo. déanfaidh mé, ar ndóigh, seol nasc chugat nuair a dhéanaim amhlaidh.

   Go hachomair, má ghlacann tú leis an mbonn gur ‘deireadh buan leis an saol é an bás’ ansin déanann d'argóint ciall mhaith. Cínte, dá mbeadh sé fíor ní amháin mé, ach tá gach Críostaí a mhair riamh, i bhfocail St. Pól, ‘is mó trua’ (1 Corantaigh 15:19). Ach ceann de na buntheagasc Críostaí is ea nach amhlaidh atá.

   Ach tá ceisteanna i bhfad níos mó anseo. Mura bhfuil an bás ina chríoch bhuan ar an saol, cad é? Agus cad a bhí nádúr fíor agus cuspóir Íosa’ fulaingt? Ba mhaith liom é seo a phlé níos iomláine níos déanaí.

   Freagra

   • Beannachtaí agus go raibh maith agat as do fhreagra. Tá áthas orm nach ndearna tú iarracht freagra tapa a thabhairt mar go deimhin tá freagra tomhaiste ag teastáil don cheist agus táim thar a bheith sásta go dtógfaidh tú an cheist in áit eile.. Is ionann é agus achrann, nach ndéanann?
     I dtéarmaí Críostaí, ciallaíonn bás deireadh buan leis an saol ar domhan agus tús comhuaineach le saol eile, nó, saol nua i bhfoirm eile.
     – Ní raibh bás Íosa ina chríoch bhuan don bheatha ar domhan … mar sin cad a bhí aige “bás” ansin?
     – Bhí a fhios ag Íosa go mbeadh sé “undead” tar éis 3 laethanta, mar sin cad a dhéanann sé sin le coincheap na “íobairt deiridh”. Agus cad é an chiall a bhfuil aon íobairt ar bith ann nuair a bhí a fhios aige go dtiocfaí le chéile go hiomlán arís lena athair ar neamh tar éis na héirí suas, an uair seo gan ualach na foirme daonna?
     – Thug mé faoi deara go bhfuil claonadh i measc soiscéalaithe Íosa a léiriú’ fulaingt i dtéarmaí an-grafach, nuair is léir go bhfuil siad spreagtha ag an ngá atá le léiriú Íosa’ bhí an fhulaingt fhisiciúil i bhfad níos mó ná mar a d’fhulaing aon duine riamh cheana agus a d’fhulaing aon duine amach anseo. An riachtanas ríthábhachtach é seo go deimhin? Mura bhfuil, ansin cén fáth an oiread sin dá fhulaingt a dhéanamh? Má tá, is cosúil go mbeadh sé deacair mar sin cúltaca a dhéanamh i bhfianaise na fianaise ar fhulaingt duine aonair i bhfad níos tromchúisí thar na haoiseanna ar feadh tréimhsí fada ama ag lámha na gcéasadh brónach, deachtóirí, téitheoirí, maniacs cinedhíothú, galair srl.
     Is ceisteanna ríthábhachtacha iad seo mar go dtugann an Chríostaíocht aird ar an bhFulaingt, Bás agus Aiséirí mar chlocha coirnéil a chreidimh, gan a bhfuil aon rud suntasach ar chor ar bith.
     Ba chóir dom a chur in iúl nach bhfuil suim dhílis agam sna freagraí ar na ceisteanna seo ach an oiread; Níl suim agam ach in ionracas aon argóint a chuirtear i láthair.

     Freagra

     • Tá tuairimí Eric athfhostú agam anois, in éineacht le mo fhreagra ag https://life.liegeman.org/what-is-the-meaning-of-death/

       Freagra

4. Má fheictear duine beo, Sílim go gcaithfear é sin a bhreithniú prima facie fianaise araon nach bhfuil sé marbh agus nach raibh sé marbh riamh. Má fheictear fear beo go gairid tar éis timpiste eitleáin nach raibh aon duine beo ann, bheadh ​​sé réasúnta a thabhairt ar an tuairim nach raibh sé ar an eitleán. Má mhaígh finné go bhfaca sé an fear ag dul ar bord an eitleáin doomed, bheadh ​​sé réasúnach a chinneadh go raibh dul amú ar an bhfinné fiú gur mhaígh sé go raibh sé ina sheasamh díreach ag an ngeata agus é ag faire ar an duine ag bord. Ar an taobh eile dá mbeadh sé cloiste ag an té a thuairiscigh go ndeachaigh an fear ar bord an eitleáin doomed ó dhuine éigin a bhí i bhfad i gcéin ón ngeata, is beag cúis a bheadh ​​le meáchan ar bith a thabhairt don tuarascáil.

   Maítear gur chonacthas Íosa beo tar éis dó a bheith curtha chun báis le céasadh. Is cúis éigin é sin ann féin le bheith in amhras gur maraíodh Íosa i ndáiríre. Tá cúis mhaith le ceistiú an raibh eolas pearsanta ar bith ag na daoine a thuairiscigh go bhfaca siad beo Íosa ar a chrosadh. Bhí eagla orthu ag an am roimh a saol féin agus i bhfolach. Réir dealraimh, fuair siad tuairiscí a gcuid faisnéise ó mhná áirithe a chonaic an céasadh ó achar neamhshonraithe éigin. Ní cosúil go bhfuil sé sin mar fhianaise thar a bheith láidir domsa.

   Cuir leis seo go ndeirtear nach raibh a fhios ag na húdaráis a céasadh Íosa cén chuma a bhí air sular gabhadh é mar go raibh orthu Iúdás a fhostú chun é a aithint.. Dhealródh sé sin dom a bheith ina chúis éigin le bheith ag déanamh iontais ar ghabh agus ar chuir na húdaráis chun báis duine eile seachas Íosa, agus bhí na mná rófhada uaidh chun an fear a bhí á chéasadh a aithint go dearfach.

   Seans maith gur céasadh Íosa, ach tugadh an taifead, Ní fheicim cén fáth go mbreathnaítear air mar fhíric do-chreidte. Shílfinn go gcaithfimid ligean don fhéidearthacht gur éirigh sé as.

   Freagra

   • Tuigim do amhras. Bheadh ​​​​tú neamhghnácha mura raibh tú. Ach chun é a dhéanamh ina analaí fíor, bheadh ​​ort a bheith ag an suíomh tuairteála, ag faire air a tharraingt a anáil deiridh, taobh lena mháthair, ar thug sé aghaidh air mar sin (Seán 19:25-27). Ansin tá ceist na bpáirtithe leasmhara eile a bhí ag iarraidh a bheith cinnte go raibh sé marbh, mar a pléadh thuas.
     Sampla eile de na Giúdaigh is ea úsáid Iúdás’ diongbháilteacht é seo a chur i gceart. Tá cónaí orainn in aois priontála agus físe: ní raibh fiú ag na Giúdaigh ‘Theasta’ póstaeir (bhí sé in aghaidh a reiligiún). Bhí slua armtha á sheoladh acu chun Íosa a ghabháil san oíche. Má maraíodh Íosa trí thimpiste, seasamh in aghaidh na gabhála, bheadh ​​​​sé sin áisiúil; ach ní fhéadfadh siad a bheith i mbaol a bheith páirteach go pearsanta. Ní raibh sé d'acmhainn acu botún a dhéanamh: mar sin bhí orthu aitheantas uiscedhíonta a bheith acu. Iúdás’ bhí póg iontach.
     Agus dá mbeadh an fear mícheart faighte acu, an dóigh leat go rachadh sé chun báis gan agóid a dhéanamh go hard ar a mbotún? Agus an mbeadh siad sásta é a chéasadh ar aon nós, le súil nach dtiocfadh Íosa ar ais?

     Freagra

     • Dá mbeadh an fear mícheart aitheanta ag Iúdás, Tá mé cinnte go ndéanfadh an fear sin agóid. Nílim cinnte an gcreidfí é, agus nílim cinnte ar chor ar bith nach raibh sé d’acmhainn ag na húdaráis botún a dhéanamh. Bhí imeaglú chomh tábhachtach céanna mar sprioc ag an gcrosadh agus a bhí pionós agus céasadh duine d’Íosa’ bheadh ​​an sprioc sin sásta ag an lucht leanta. Dá mbeadh a n-earráid aimsithe acu níos déanaí, ach, Tá mé cinnte go mbeadh iarracht déanta acu é a chur ina cheart tríd an fear ceart a chéasadh. Ar an lámh eile, bhí Íosa’ d'éirigh leis an lucht leanúna a chur isteach san aighneacht, Tá amhras orm an mbeadh aon chodladh caillte ag na húdaráis faoin bhotún a rinne siad.

       Cuireann Soiscéal Eoin finnéithe díreach ansin ag bun na croise ag breathnú ar Íosa bás, ach ní insíonn na cuntais níos luaithe ach mná ag breathnú ó chian.

       Freagra

       • Mar sin, dá mbeadh an fear mícheart faighte acu, cén fáth nach ndearna siad iarracht an ceann ceart a fháil, in ionad a mhaíomh gur goideadh an corp (an t-éileamh a bhí fós i gcúrsaíocht coitianta de réir dealraimh nuair a scríobhadh na soiscéil Mt. 28:15). Agus ag an am céanna aontaím go bhfuil an gníomh de crucifying ar cheann de Íosa’ ba cheart go mbeadh an lucht leanúna ina mbac cumhachtach, tugann sé seo ar ais sinn chuig an bhfíric stairiúil nach raibh sé. Cén fáth? Mar gheall ar seo a leanas Íosa’ láithrigh an aiséirí na deisceabail chéanna sin a theith, ceilte agus shéan fiú aithne a chur ar Íosa ar eagla nach raibh eagla an bháis ar na húdaráis a thuilleadh.

         Cé gurbh é Seán an t-aon duine den dáréag a bhí ag iarraidh dul i mbun gnó in aice na croise, Lúcás 23:49 tugann sé le fios go raibh na cinn eile ag faire ó i bhfad. Thairis sin, taifeadann na soiscéil go léir go raibh na deisceabail go léir i láthair nuair a gabhadh Íosa agus gur lean Peadar Íosa an bealach ar fad go teach an Ard-shagart tar éis a ghabhála; mar sin is beag scóip atá ann chun mí-aithint nó éalú anseo nó ag aon phointe eile roimh an gcrosadh iarbhír.

         Le haghaidh tuilleadh eolais ar dhátú chuntas Sheáin féach an Réamhrá le ‘Dátú na nDoiciméad NT‘ in áiteanna eile san alt seo.

         Freagra
5. Pingback: Cad is brí le “bás?” | Saol Liegeman