Mae Caniad Solomon yn cynnwys y disgrifiad graffig hwn o gariad:

“Mae cariad yn gryf fel marwolaeth: angerdd mor ddi-ildio a Sheol; ei llosgiadau sydd fel llosgiad tân, fflam yr ARGLWYDD! Ni all dyfroedd lawer ddiffodd cariad; ni all afonydd ei ysgubo ymaith. (Hyd yn oed) pe byddai dyn yn rhoddi holl olud ei dŷ er cariad, byddai (llonydd) cael ei gondemnio fel dan ddirmyg!" (Song 8:6-7)

A'r apostol Paul, yn ei bennod enwog ar gariad, yn dweud ei fod…

“yn dwyn pob peth, yn credu pob peth, yn gobeithio pob peth, yn goddef pob peth. Nid yw cariad byth yn methu." (1Cor 13:7-8)

Eto, am ei holl nerth a nerthoedd dygnwch, mae gan gariad wendid cynhenid: ni all orfodi; am gariad, i fod yn gariad o gwbl, rhaid iddo fod yn ddewis gwirfoddol.

Anfantais enfawr

Mae hyn yn rhoi unrhyw un sy'n dewis ffordd cariad o dan anfantais enfawr.

Caf fy atgoffa o hanes hysbysfwrdd yn cyhoeddi'r testun, “Y rhai addfwyn a etifeddant y ddaear.” Am dano yr oedd rhyw wag wedi ysgrifenu, “Er … os yw hynny'n iawn gyda chi bois.”

Y gwir amdani yw y bydd y rhai sy'n plygu ar hunan-les yn defnyddio pa bynnag fodd y gallant i gael eu ffordd - a'r mwyaf o bŵer y gallant ei ddefnyddio., po fwyaf y maent yn debygol o lwyddo.

Yn y tymor hir, efallai - ond a yw'n ddigon?

Gall y rhan fwyaf ohonom weld mai cariad yw'r ffordd orau. Ac mae'r rhan fwyaf ohonom yn gobeithio y bydd cariad yn fuddugoliaeth yn y pen draw. Mae'n ymddangos bod hyd yn oed y gormesau gwaethaf yn cwympo yn y pen draw: ond mae'n ffordd hir; mae llawer yn dioddef ac yn marw ar hyd y ffordd. Ac yn ystod y frwydr, pa mor aml y daw'r darpar ryddhawyr yn genhedlaeth nesaf o ormeswyr?

I ymladd am gariad, heb ei ddinistrio, yw'r peth anoddaf yn y byd. Yn wir, byddai ymladd i amddiffyn eich hawl eich hun i dderbyn cariad yn ymddangos fel gwrth-ddweud mewn termau. Ac eto byddai'r rhan fwyaf ohonom yn ystyried yr un hwnnw sy'n ymladd, mewn perygl o'u diogelwch a'u cysur eu hunain, mae amddiffyn hawl eraill yn arddangos cariad yn ei ffurf uchaf.

Cam i fyny, y Pencampwr

Dyna pam mae cariad angen pencampwr - un sy'n barod i garu ac amddiffyn eraill beth bynnag fo'r gost iddo'i hun. Ond y pencampwr hwnnw, i amddiffyn y gwan, rhaid iddynt fod yn barod i drechu'r cryfion sy'n mynnu defnyddio eu rhyddid i ecsbloetio eraill. Felly sut mae'n osgoi'r cyhuddiad ei fod wedi dod yn ormeswr newydd trwy wadu rhyddid i'r ecsbloetwyr i ddewis?

Trowch gyda mi am eiliad at Lyfr y Datguddiad, pennod 5:

Yna gwelais ar ddeheulaw yr hwn oedd yn eistedd ar yr orseddfainc, sgrôl ac arni ysgrifen ar y ddwy ochr ac wedi ei selio â saith sêl. Ac mi a welais angel nerthol yn cyhoeddi â llef uchel, “Pwy sy'n deilwng i dorri'r seliau ac agor y sgrôl?”

… Fe wnes i wylo ac wylo oherwydd ni ddaethpwyd o hyd i neb a oedd yn deilwng i agor y sgrôl nac edrych y tu mewn. Yna un o'r henuriaid a ddywedodd wrthyf, “Peidiwch ag wylo! Gwel, y Llew o lwyth Jwda, Gwreiddyn Dafydd, wedi trengu. Mae'n gallu agor y sgrôl a'i saith sêl.” Yna gwelais Oen, edrych fel pe bai wedi ei ladd…

Daeth a chymerodd y sgrôl … Ac wedi iddo ei gymmeryd, syrthiodd y pedwar creadur byw a'r pedwar henuriad ar hugain i lawr gerbron yr Oen. … A dyma nhw'n canu cân newydd: “Rydych chi'n deilwng i gymryd y sgrôl ac agor ei seliau, am dy fod wedi dy ladd, ac â'th waed prynaist ddynion i Dduw o bob llwyth ac iaith, a phobl a chenedl.” (Rev. 5:1-9, NIV, talfyredig)

Mae'r sgrôl yn yr olygfa hon yn cynrychioli barn Duw yn erbyn y drygionus a'r Llew sy'n edrych fel oen wedi'i ladd yw Iesu. Ond paham mai Efe yw yr unig un teilwng i weithredu y farn hon?

Wel yn gyntaf, ac yn fwyaf amlwg, oherwydd rhoddodd i fyny ei fywyd ei hun er mwyn inni gael maddeuant ac adfer i berthynas â Duw – gweithred o gariad pur. Ac yn ail oherwydd, wedi byw a dioddef fel dyn ei hun, ni all neb ddweud wrtho, “Dydych chi ddim yn deall sut beth yw bod yn fi.”

Ond mae rheswm arall.

Y Barnwr sydd ar dy ochr

Meddyliwch am eiliad. Os oeddech ar fin cael eich tynnu gerbron y barnwr i ateb am eich troseddau, oni fyddech chi'n mawr obeithio y byddai rywsut yn cymryd hoffter atoch chi ac yn edrych am ffordd i'ch rhyddhau? Iesu yw'r barnwr mwyaf perffaith posibl a'n hyrwyddwr perffaith oherwydd ni allai neb arall byth fod mor awyddus i'ch rhyddhau chi ag y mae.

Ymhell cyn i chi erioed ofalu amdano (neu eraill), roedd yn dy garu di i'r carn, dioddefaint yn dy le. Wedi gwneud hynny i gyd i chi, a wyt ti yn tybied ei fod yn awr yn ddifater am dy dynged? Nac ydw! Mae'n chwilio am un peth, ac un peth yn unig: y dystiolaeth eich bod wedi troi o'ch bywyd o hunanoldeb i fywyd sy'n llifo o'r cariad y mae wedi'i dywallt i mewn i chi.