Най-добре документираният документ от всички тях.

Въведение.

Преди да се разгледа съдържанието, трябва да се уверим, че текстът, който имаме днес, е точно възпроизвеждане на оригиналите. Противниците на християнството често твърдят, че то е ненадеждно: но това, съвсем буквално, не може да бъде по-далеч от истината. От всички класически произведения от този период, които историците приемат за даденост, не един идва дистанционно близо до Новия завет по чистото количество и качество на доказателствата за неговата точност.

Как са били запазени древните документи?

Много от време на време, по някаква случайност, оригинално копие или фрагмент от древен документ е оцелял до наши дни: но шансовете това да се случи са толкова малки, че никоя значителна литература от тези времена не е била запазена по този начин. Материалите за писане на деня бяха склонни да се разлагат; и колкото повече са били използвани, толкова по-бързо биха се разградили, така че беше необходимо документите да бъдат копирани, за тяхното запазване, както и за циркулация. Особено в случая със писанията, бяха положени такива грижи в процеса на копиране, че копие, веднъж завършен и проверен, се счита за равнопоставен с оригинала. След като оригиналът беше деградирал до степен, в която вече не можеше да се чете лесно, обикновено се изхвърляше, често се изгарят. Наистина, Първото голямо откритие на ръкопис на Тишендорф в манастира Св. Катрин в Mt. Синай (Кодекс Фредерико-Август), беше в кошница със стари хартии, използвани за запалване на фурната. Монасите очевидно го смятаха за много странен, задето се вълнуваше толкова много от изхвърлянето на няколко стари и повредени документа! Следователно не беше до 15 години по-късно в 1859, когато им подари копие от Септуагинта Стария завет, че стюардът небрежно отбеляза, че вече има един от тях; и му показа вече световноизвестния Синайски кодекс, който съдържа и второто най-старо пълно копие на Новия завет.

Как се оценява надеждността на древните копия?

очевидно, липсата на оригинални документи създава проблеми за историка, но редица ключови фактори могат да бъдат използвани, за да се оцени надеждността на тези копия, които оцеляват:

• Колко близо до оригинала са най-старите оцелели копия?
• Колко екземпляра са оцелели?
• Съвпадат ли оцелелите копия помежду си?
• Може ли текстът да се потвърди от външни цитати?

Как се сравнява Новият завет с други съвременни документи?

Оставете Библията настрана за момент, най-добре засвидетелстваният документ от гръко-римско време е Омировата Илиада. Написано за 900 пр.н.е, той беше много разпространен, и има 643 оцелели ръкописни копия. въпреки това, най-ранните от тези датират от около 400 пр.н.е, оставяйки празнина от 500 години от оригинала. Произведенията на Вергилий имат най-малка празнина, на около 350 години: но те се основават на просто 7 основни кодекси. Други класически документи не се доближават до това, и много от тях са непълни, както е показано в таблицата по-долу:

		Брой години до:		№ на
Описание	Произход	1ст. Фрагмент	1st Копие	Ръкописи
Вергилий – Енеида	70-19 пр.н.е		350	7
Омир – Илиада	900 пр.н.е		500	643
Плиний – История	61-113 AD		750	7
Светоний – За живота на цезарите	75-160 AD		800	8
Цезар – Галски войни	100-44 пр.н.е	950	950	10
Ливи – Римска история *	59 пр. н. е.-17 г. сл. н. е	200-300	900	25
Тацит – Истории/Анали *	100 AD	900	1,100	20
Лукреций	?-55 пр.н.е		1,100	2
Демостен	383-322 пр.н.е		1,300	200**
Аристофан	450-385 пр.н.е		1,200	10
Платон – Тетралогии	427-347 пр.н.е		1,200	7
Тукидид – История	460-400 пр.н.е	500	1,300	8
Херодот – История	480-425 пр.н.е		1,300	8
Аристотел – различни произведения	384-322 пр.н.е		1,400	49***
Софокъл	496-406 пр.н.е		1,400	193
Еврипид	480-406 пр.н.е		1,500	9
Катул	54 пр.н.е		1,600	3

* Загубени значителни части. ** Всичко от един екземпляр. *** Максимум за всяка отделна работа.

N.B. „1-ви фрагмент’ и „1-во копие’ датите в горната таблица са само ориентировъчни, като „1-во копие’ ръкописите често са непълни, и „1-ви фрагмент’ датите често са трудни за получаване. Всякакви допълнителни данни по този въпрос ще бъдат добре дошли. За разлика от това, не само интервалът между датата на написване на новозаветните документи, техните най-ранни фрагменти и пълните ръкописи, по-кратки от всеки от горните, броят на оцелелите ръкописи надвишава общия сбор на всички по-горе с фактор двадесет, както е показано по-долу:

		Брой години до:		№ на
Описание	Произход	1ст. Фрагмент	1st Копие	Ръкописи
Нов завет	40-100 AD		300	24,300 *
Матю	50-65 AD	150
Марк	50-60 AD	175
Лука	59-70 AD	140
Джон	90 AD	35-85
Пол	50-65 AD	150

* 5,000 на гръцки, 10,000 Латински преводи и 9,300 на други езици.

Горните дати на произход се основават на последните схоластични тенденции, които обикновено предпочитат по-ранни датировки от тези в началото на 1900 г. Разбира се, ако документите са възникнали по-късно, тогава изтичането на времето до първите известни фрагменти непременно би било още по-малко.

Съгласни ли са оцелелите копия?

С толкова много оцелели ръкописи, текстови вариации в резултат на преписвачи’ и преводачи’ грешките са само очаквани. въпреки това, от грубо 20,000 редове в НЗ, само около 40 са под съмнение. За сравнение Илиада на Омир, който има следващия по големина брой запазени ръкописи, има 15,600 линии, от които 764 (5 процента) са под съмнение. Дори от вариациите, които съществуват, установено е, че по-голямата част са тривиални въпроси на правописа, словоред, и т.н.. Тези, които в някакъв смисъл са „съществени“.’ се равнява на нещо от порядъка на една хилядна от целия текст. Дори по-съществените варианти нямат реално доктринално значение. По думите на редакторите на Ревизираната стандартна версия:

“За внимателния читател ще стане очевидно, че все още в 1946, като в 1881 и 1901, никоя доктрина на християнската вяра не е засегната от ревизията, поради простата причина, че, от хилядите варианти на четене в ръкописите, досега не се е появило такова, което да изисква ревизия на християнската доктрина.”

Може ли текстът да бъде потвърден от външни цитати?

Друга забележителна характеристика на Новия завет е степента, в която той е цитиран в ранните християнски писания. Съчиненията на Юстин Мъченик, Ириней, Климент Александрийски, Ориген, Тертулиан, Хиполит и Евсевий между тях съдържат над 36,000 цитати. Общо над 86,000 цитиранията са документирани, въпреки че не всички от тях са буквални цитати. Обхватът на тези цитати е толкова обширен, че се смята, че целият Нов завет, с изключение на само единадесет стиха, може да се намери в цитати от църковни източници от втори и трети век!

Резюме

На всеки исторически критерий, текстът на Новия завет е значително по-добре документиран и потвърден от всеки друг документ от тези времена. По думите на сър Фредерик Кениън, директор и главен библиотекар на Британския музей:

“След това интервалът между датите на първоначалното съставяне и най-ранните съществуващи доказателства става толкова малък, че всъщност е незначителен, и последната основа за всяко съмнение, че Писанията са достигнали до нас по същество във вида, в който са били написани, сега е премахната. Както автентичността, така и общата цялост на книгите на Новия завет могат да се считат за окончателно установени.”

Назад към основната статия.