“Daarom sê ek vir jou, elke sonde en godslastering sal mense vergewe word, maar die lastering teen die Gees sal die mense nie vergewe word nie. Elkeen wat 'n woord teen die Seun van die mens spreek, dit sal hom vergewe word; maar elkeen wat teen die Heilige Gees spreek, dit sal hom nie vergewe word nie, ook nie in hierdie ouderdom nie, ook nie in dit wat kom nie.” (Mat 12:31-32)

Alhoewel dit selde onder Christene bespreek word, Satan hou daarvan om ons harte te vul met die vrees dat, op een of ander manier, ons was skuldig aan 'n 'onvergeeflike sonde'; en is daarom vir ewig tot die hel veroordeel. baie, insluitend groot manne en vroue van God, soos John Bunyan (van 'Pilgrims Progress'-faam) sowel as beginner Christene (soos myself) het in hierdie spesifieke strik geval; wat kan manifesteer in verskeie vermommings om diegene van 'n teer gewete te vang, die onverskillige oorvertroue en al die tussenin.

Satan is die uiteindelike kenner in die misbruik en verdraaiing van God se Woord. Sy gunsteling taktiek is om selfs die waarhede wat deur God self gepraat is subtiel verkeerd aan te haal en toe te pas; om nie te praat van die woorde wat gespreek is deur godvresende mans en vroue wat net onvolmaak verstaan ​​het wat hulle van God gehoor het nie.

(Let byvoorbeeld op hoe, tydens die Slang se versoeking van Eva (Gen 3:1-6), sy sê dat God vir hulle gesê het hulle sal sterf as hulle aan die vrug raak. God het dit nie gesê nie: hy het gesê, “Moenie dit eet nie.” Adam se werk was om die bome van die tuin te versorg; dus sou hy aan die boom moes raak. Maar dit blyk dat, deur God se opdragte aan Eva deur te gee, Adam het effens oordryf (Gen 2:15-18). Dus, toe Eva aan die verbode vrug geraak het en geleef het, dit sou vir haar gelyk het of die Slang reg was.)

In sy boek, `Genade oorvloedig aan die Hoof van Sondaars`, John Bunyan vertel in detail, uit paragrawe 132 om 232, hoe Satan hom eers opgejaag het in wat gelyk het na 'n verwerping van Jesus, hom toe jare lank gepynig met herhalende beskuldigings dat hy nooit vergewe kan word nie. Dit is 'n aangrypende en moeilike lees: maar bevat baie waardevolle insigte in Satan se taktiek om die Skrif teen ons te verdraai; en die wyse waarop noukeurige ondersoek van die Skrifte, gekombineer met woorde van geestelike openbaring, het hom uiteindelik tot volle vertroue in God se reddende genade herstel.

Godslastering teen die Heilige Gees

Dit is uiters belangrik om te verstaan ​​dat hierdie ʻOnvergeeflike sondeʼ iets uiters skaars is; en baie ernstiger as moord, of selfs laster teen Jesus self. Sonde soos laasgenoemde, op grond van hul ooglopende erns word in sommige teologiese kringe na verwys as ʻsterfsondesʼ: tog is dit nie `onvergeeflik nie,ʼ soos Jesus versigtig is om uit te wys. Petrus het Jesus verloën; en St. Paulus was 'n selferkende moordenaar van Jesus’ volgelinge (Acts 26:9-11): tog is albei vergewe.

Jesus’ waarsku teen godslastering teen die Heilige Gees, hierbo aangehaal, word ook herhaal in Mark 3:28-29 en Luke 12:10. Beide Matteus en Markus plaas dit in die konteks van 'n bespreking wat deur die skrifgeleerdes en Fariseërs ontketen is, wat daarop dui dat Jesus demoniese krag gebruik het om demone uit te dryf. Maar let op dat Jesus nie uitdruklik sê dat hulle alreeds teen die Heilige Gees gelaster het deur dit te sê nie: al waarsku hy hulle duidelik dat, deur die Gees se werk aan 'n bose saak toe te skryf, hulle kom gevaarlik naby daaraan om dit te doen. Maar hoe naby – en hoekom?

Sommige neem aan, byvoorbeeld, dat een of ander godslasterlike verklaring van die vorm, “Jesus is …” is 'n laster teen Jesus; terwyl dit bloot vervang word, ʻHeilige Geesʼ vir ʻJesusʼ sou dit 'n onvergeeflike sonde maak. Enige stelling is diep aanstootlik vir God: en kan nooit ligtelik verbygegaan word nie. nog, as mens kyk na die feit dat die skrifgeleerdes en Fariseërs 'n werk van die Heilige Gees direk aan die prins van demone toegeskryf het, dan word dit baie moeilik om te verstaan ​​hoekom Jesus hulle nie dadelik veroordeel het eerder as om hulle bloot te waarsku nie.

Wat maak hierdie sonde onvergeeflik?

Die brief aan die Hebreërs spreek hierdie kwessie aan en bied verdere insig in die ware aard van hierdie godslastering. Dit bevat 3 verwysings, waarvan die tweede die mees gedetailleerde is:

Want as ons daarna opsetlik sondig, het ons die kennis van die waarheid ontvang, daar bly geen offer vir sondes meer oor nie, Maar 'n sekere vreesbevange soeke na oordeel en vurige verontwaardiging, wat die teëstanders sal verteer. Hy wat Moses verag het’ wet sonder genade gesterf het onder twee of drie getuies: Van hoeveel seer straf, veronderstel julle, sal hy waardig geag word, wat die Seun van God vertrap het, en hy het die bloed van die verbond getel, waarmee Hy geheilig is, 'n onheilige ding, en het ongeag gedoen aan die Gees van genade? Want ons ken Hom wat gesê het, Die wraak behoort aan my, Ek sal vergoed, sê die Here. En weer, Die Here sal sy volk oordeel. Dit is 'n vreeslike ding om in die hande van die lewende God te val. (Heb 10:26-31 KJV)

Ek het doelbewus die King James Version hier gebruik om die woord te beklemtoon, 'moedswillig'. Dit is 'n besonder sterk woord, net een ander keer in die Nuwe Testament gebruik, om die gevoel van 'n vasberade oor te dra, heeltemal vrywillig, toewyding aan 'n bepaalde optrede. Bowendien, dit is 'n besluit wat geneem word nadat ʻkennis van die waarheidʼ ontvang is: nie as gevolg van onkunde nie. Soos die gedeelte verder verduidelik, dit behels 'n doelbewuste verwerping van Jesus’ offer vir ons sondes as waardeloos; en eerder die genadige verag, vergewensgesinde werk van die Heilige Gees deur hom skaamte of skade aan te doen.

Die brief aan die Hebreërs word aan Christene geskryf gedurende 'n tydperk van growwe onsedelikheid en ernstige vervolging, wanneer baie van hulle hulle in die versoeking sou vind om kompromieë aan te gaan of hulle geloof te laat vaar. Sommige het: maar, soos ons by Petrus gesien het, dit het nie hul situasie onherstelbaar gemaak nie. So hoofstuk 10 (Heb 10:32-39) eindig met 'n vermaning om vas te hou en nie moed op te gee nie; hoofstuk 11 (Heb 11:32-40) praat van hoe manne en vroue van geloof die oënskynlik onmoontlike bereik het ten spyte daarvan dat hulle wat gelyk het soos verpletterende nederlae moes verduur. Dan hoofstuk 12 (Heb 12:1-13) gaan voort met 'n verdere vermaning om nie te wanhoop wanneer ons misluk en in die moeilikheid beland nie. Selfs wanneer God ons toelaat om vir ons sondes te ly, dit is nog lank nie 'n teken van verlating nie. Hy doen dit omdat hy ons liefhet; en hy wil hê dat ons ons moet bekeer en herstel word:

Daarom, want ons is omring deur so 'n groot wolk van getuies, kom ons gooi alles af wat verhinder en die sonde wat so maklik verstrik. En laat ons met volharding die wedloop hardloop wat vir ons uitgewys is, ons oë op Jesus gevestig, die pionier en voleinder van geloof. Vir die vreugde wat hom voorgelê is, het hy die kruis verduur, sy skaamte verag, en gaan sit aan die regterhand van die troon van God. Dink aan hom wat sulke teenstand van sondaars verduur het, sodat jy nie moeg word en moed verloor nie. In jou stryd teen sonde, jy het nog nie weerstand gebied tot die punt dat jy jou bloed vergiet het nie. En het jy heeltemal vergeet van hierdie woord van bemoediging wat jou aanspreek soos 'n pa sy seun aanspreek? Dit sê, “My seun, moenie lig maak van die Here se dissipline nie, en moenie moed verloor as Hy jou bestraf nie, want die Here tugtig hom wat Hy liefhet, en hy tugtig elkeen wat hy as sy seun aanneem.” Verdra swaarkry as dissipline; God behandel jou as sy kinders. Waarvoor word kinders nie deur hul pa gedissiplineer nie? (Heb 12:1-7)

Maar Satan, daardie kundige verdraaier van die Skrif, hou daarvan om dit te gebruik vir ons veroordeling eerder as ons aanmoediging. En daar volg 2 verse in hierdie hoofstuk wat 'n jarelange gunsteling van hom was:

Daarom, hef die hande op wat afhang, en die swak knieë; En maak reguit paaie vir jou voete, dat dit wat kreupel is, nie uit die weg gedraai word nie; maar laat dit liewer genees word. Volg vrede met alle mense, en heiligheid, waarsonder niemand die Here sal sien nie: Kyk ywerig dat niemand die genade van God versuim nie; dat enige wortel van bitterheid wat opskiet, jou nie verskrik nie, en daardeur word baie besoedel; Dat daar geen hoereerder is nie, of profane persoon, soos Esau, wat vir een stukkie vleis sy eersgeboortereg verkoop het. Want julle weet hoe dit daarna, wanneer hy die seën sou geërf het, hy is verwerp: want hy het geen plek van bekering gevind nie, al het hy dit versigtig met trane gesoek. (Heb 12:12-17 KJV)

Let op dat die skrywer se hoofboodskap is, “Daar is hoop. Moenie moed opgee of opsy gesit word nie! En wees bewus daarvan, As jy versuim om hierdie vermaning ernstig op te neem, kan jy groot tyd verloor.” Maar Satan hou daarvan om hierdie laastes te neem 2 verse om te insinueer, “Moenie jou tyd mors nie! God het klaar met jou!"Maar, nie net is dit nie waar vir jou nie: dit was ook nie waar vir Esau nie. Esau het nooit sy eersgeboortereg teruggekry nie, en het die eersgeborene se seën gemis: maar Isak se plaasvervangende seën (Gen 27:38-40) is nietemin vervul (Gen 33:8-11). Sonde en verwaarlosing van God se gawes is ernstig, en moontlik permanent, gevolge: maar, waar daar bekering is, vergifnis en vars geleenthede is steeds beskikbaar.

Esau se aanvanklike trane was nie trane van bekering nie; hulle was trane van moorddadige jaloesie (Gen 27:41), soortgelyk aan dié van Kain voordat hy Abel doodgemaak het (Gen 4:5-8). Maar, betyds, Esau het ’n hartsverandering ondergaan, berou oor sy oorspronklike bedoeling; so toe hy Jakob uiteindelik weer ontmoet het, dit was om hom as 'n broer te omhels (Gen 33:4).

Bekering – Bewys van blywende genade

Gedurende my tyd as 'n Christen het ek 'n aantal mense ontmoet wat geteister is deur vrees dat hulle die Onvergeeflike sonde gepleeg het - en selfs een keer self in daardie posisie was. Maar net een keer het ek iemand ontmoet wat ek gevrees het dit wel gedoen het. Natuurlik, Ek het baie ontmoet wat ek vrees nog nie 'n reddende ontmoeting met Jesus gehad het nie, sommige ten spyte van hul aansprake dat hulle reeds volgelinge van Jesus is: maar dit is nie dieselfde ding nie. Ek het ook baie ontmoet wat om verskeie redes in sonde verval het, of skynbaar hul geloof vir 'n tyd laat vaar het, en is daarna gerestoureer. So wat is die deurslaggewende verskil? Kom ons hervat kortliks en kyk na nog 'n paar skrifture:

Want aangaande diegene wat eens verlig was en die hemelse gawe gesmaak het, en deelagtig geword het van die Heilige Gees, en die goeie woord van God gesmaak, en die kragte van die eeu wat kom, en toe weggeval, dit is onmoontlik om hulle weer tot bekering te vernuwe; siende dat hulle die Seun van God weer vir hulleself kruisig, en beskaam hom oop. (Heb 6:4-6)

Vir as, nadat hulle deur die kennis van die Here en Verlosser, Jesus Christus, die besoedeling van die wêreld ontvlug het, hulle word weer daarin verstrengel en oorwin, die laaste toestand het vir hulle erger geword as die eerste. Want dit sou vir hulle beter wees as hulle nie die weg van geregtigheid geken het nie, as, nadat jy dit geweet het, om terug te draai van die heilige gebod wat aan hulle oorgelewer is. Maar dit het met hulle gebeur volgens die ware spreekwoord, “Die hond draai weer na sy eie braaksel,” en, "die sog wat gewas het om in die modder te wentel." (2Pe 2:20-22)

In die eerste plek, soos voorheen opgemerk, ons praat hier van diegene wat reeds die waarheid en werklikheid van die evangelie ervaar het. Diegene wat nog nie hul lewens aan Jesus as hul Verlosser oorgedra het nie, is nie geneig om hierdie spesifieke sonde te pleeg nie. (Alhoewel dit nie daarop dui dat hulle in minder onmiddellike gevaar verkeer nie, want "Wie in Hom glo, word nie geoordeel nie. Hy wat nie glo nie, is reeds geoordeel, omdat hy nie in die Naam van die enigste Seun van God geglo het nie." (John 3:18))

Tweedens, deur doelbewuste, vrywillige keuse het hulle skande oor Jesus en die verlossingswerk van die Heilige Gees gebring. Dit is diep beledigend teen God en plaas hulle in groot gevaar om gereken te word as iemand wat teen die Heilige Gees gelaster het.. Maar, baie hang af van die mate waarin 'n persoon homself doelbewus in opposisie met God gestel het. Net God weet dit regtig: so ons kan dit nie betroubaar as 'n toets gebruik nie.

Maar, derdens en die belangrikste, dit is onmoontlik vir so iemand om tot bekering te kom (Heb 6:6); dit is, om 'n ware hartsverandering te ondergaan, hulle begeerte om Jesus te volg en die Gees se aansporings te gehoorsaam, weer aan die brand gebring.

Die Onvergeeflike sonde is juis Onvergeeflik want die individu sal nie bekeer. Daarom, daar is geen moontlikheid van vergifnis nie. Maar, vanweë hul vorige ervaring van die werklikheid van God se geregtigheid, wat hulle verwerp het, daar is geen tekort aan vrees en berou nie. Maar die kritieke verskil tussen die een wat die Onvergeeflike sonde gepleeg het en een wat net vir 'n tyd geval het, is dat laasgenoemde se berou gefokus raak, nie op die straf wat hulle in die gesig staar nie: maar oor die aakligheid van hulle aanstoot en huidige skeiding: en hulle hart roep uit dat gemeenskap herstel moet word. (Sien, byvoorbeeld, Dawid se gebed in Psalm 51:1-19.)

Praktiese voorbeelde

John Bunyan

Bunyan het 'n seisoen van onophoudelike geestelike voorstelle verduur dat hy Jesus moet verkoop in ruil vir die dinge van hierdie lewe. Ten spyte van al sy pogings om teë te staan, die gedagtes wou nie weggaan nie; tot een oggend, uitgeput, hy voel hoe hy dink, “Laat Hom gaan, as Hy wil.” Hy gaan aan, “140. Nou is die stryd gewen, en ek het neergeval soos 'n voël wat van die top van 'n boom geskiet word, in groot skuldgevoelens, en vreeslike wanhoop.” Daar het jare van pyniging gevolg met af en toe periodes van blaaskans terwyl God se Gees vertroosting tot sy siel gespreek het. “174. … skielik was daar, asof daar by die venster ingestorm het, die geraas van wind oor my, maar baie aangenaam, en asof ek 'n stem hoor praat het, Het jy ooit geweier om geregverdig te word deur die bloed van Christus?? en saam, my hele beroepslewe verby, is in 'n oomblik vir my oopgemaak, waarin ek gemaak is om te sien, wat ek bedoel het nie: so antwoord my hart kreunend, Geen. Toe geval, met krag, daardie woord van God oor my, Pas op dat julle Hom wat spreek nie verwerp nie. Hebreeus xii. 25." (Heb 12:25)

“229. … skielik val hierdie sin op my siel, U geregtigheid is in die hemel; en daardeur gedink, Ek het met die oë van my siel gesien, Jesus Christus aan God se regterhand: daar, ek sê, was my geregtigheid; so waar ek ook al was, of wat ek ook al besig was om te doen, God kon nie van my sê nie, Hy wil My geregtigheid hê; want dit was net voor Hom. Ek het boonop ook gesien, dat dit nie my goeie gemoedstoestand was wat my geregtigheid beter gemaak het nie, ook nie my slegte gedaante wat my geregtigheid vererger het nie; want my geregtigheid was Jesus Christus self, Dieselfde gister, vandag, en vir altyd. Heb. xiii. 8. (Heb 13:8)

“230. Nou het my kettings inderdaad van my bene afgeval …"

My Getuienis

As 'n onlangs-bekeerde 15 jaar oud, Ek was hartstogtelik verlief op Jesus. Maar eendag is ek onverwags gekonfronteer deur 'n nuwe seksuele versoeking wat ek nog nooit tevore in die gesig gestaar het nie; en dit het my belangstelling geprikkel. Ek het vinnig besef dat dit verkeerd was; en die gedagte het deur my kop gegaan, “Wat as Jesus nou sou terugkeer, terwyl jy dit doen?” Maar in plaas daarvan om dadelik te stop, nuuskierigheid het die oorhand oor my gekry en, al het ek sleg daaroor gevoel, Ek het nog 'n rukkie verder 'ondersoek' aangehou. Maar, nie gouer het ek opgehou nie, as wat Satan met die beskuldiging ingetree het, “Dit was 'n opsetlike sonde. Sulke sondes is onvergeeflik!” Ek het daardie skrif geken (Heb 10:26 KJV), en ek was versteen. Ek het na my kamer gegaan, in die donker op die vloer geval en by God om vergifnis gepleit: maar daar was geen reaksie nie – net swartheid en stilte.

Ek het totaal verlate gevoel; en veroordeel om vir ewig uit sy teenwoordigheid verbied te word. Ek kon die gedagte nie verdra nie: daarom het ek by God gepleit vir 'n teken dat alles nie verlore was nie. Ek het pas genoeg gegroei om te kon spring en aan die plafon raak as ek albei bene gebruik het: daarom het ek gebid dat ek dit sou kon regkry, op een been spring. Toe het ek al my kragte bymekaargeroep, gespring – en misluk! Dit het my so bang gemaak dat ek weer probeer het met so desperaatheid dat ek dit eintlik gedoen het! Maar, natuurlik, Satan het reguit na my teruggekom met die beskuldiging dat dit net die eerste poging was wat getel het.

Ek dink ek is vir ewig verlore, Ek het begin wonder hoe ek nou die res van my lewe kan deurbring; en ek het gevind dat ek hierdie gebed bid: “Vader, al kom ek nooit in die hemel nie, sal jy my asseblief 'n laaste guns gun. Sal jy my vir die res van my lewe laat aanhou om jou te dien; want daar is niks anders wat ek eerder wil doen nie.” Eers dan, soos ek daar in die donker gesit het, het God se antwoord in my gedagtes opgekom: “As jy die Onvergeeflike Sonde gepleeg het, jy sou nie daardie gebed gebid het nie!"

Daarmee, vrede is herstel. nog, vir 'n lang tyd sou Satan probeer om my te pynig met die voorstel, “Sê nou God het net jou versoek toegestaan. Hoe sal jy wanneer reageer, aan die einde, hy veroordeel jou uiteindelik tot die hel?” My reaksie was en is steeds dit, al was dit waar, Ek sou nog net gronde hê om God te loof vir sy geregtigheid en barmhartigheid. My vertroue rus nie op my geregtigheid nie: maar net in Jesus’ dood vir my.

'n Onberouvolle?

Gedurende my studentedae, Ek en 'n vriend het 'n man ontmoet wat ons vertel het dat hy die Onvergeeflike Sonde gepleeg het en in konstante vrees vir God se oordeel leef. In 'n poging om hom te help, ons het hom na my woonstel genooi, waar hy vir ons sy storie vertel het.

Hy het tot bekering gekom deur die drama te aanskou, oombliklike genesing van 'n kind wat deur serebrale gestremdheid kreupel is en 'n gereelde lidmaat van 'n bekende Pinksterkerk geword het, waar hy baie wonderwerke aanskou het. Maar eendag, terwyl hy na 'n jong man luister, getuig hy hoe hy onlangs heeltemal vrygemaak is van alkoholverslawing, dink hy in sy hart, "Ek wed ek kan jou weer op alkohol kry." Hy het 'n ontmoeting met die jong man gereël, waar hy daarin geslaag het om hom dronk te kry. Die jong man se lewe was aan skerwe; en hy het uiteindelik die kerk verlaat.

Ek het 'n geruime tyd spandeer om sy versoeker te adviseer, beide waarsku hom oor sy posisie (wat hy reeds geken en gevrees het) en probeer om hom na 'n plek van bekering te bring. Dit was 'n bisarre situasie. Hy was 'n swaar roker; en het by tye doelbewus probeer om die rook in my rigting te laat waai, asof hy gedink het dit kan dieselfde effek op my hê as wat die alkohol op sy vorige slagoffer gehad het. Maar, ten spyte daarvan dat hy daarop gewys het dat vergifnis moontlik was – as hy net sou bekeer – was dit iets wat hy nie sou doen nie. Soms het hy tot God gebid; en op ander tye aan Satan, sê dat hy nie so 'n slegte meester was nie. Dit het uiteindelik duidelik geword dat hy steeds dink dat hy `slimʼ was om daardie jong man te verlei. Is dit moontlik dat hy ooit werklik tot sy sinne gekom het? Ek kan nie seker wees nie: maar op die ou end moes ek hom laat gaan, steeds bang maar onberouvol.

As iemand sy broer sien sondig 'n sonde wat nie tot die dood lei nie, sal hy vra, en God sal hom die lewe gee vir die wat sondig nie wat tot die dood lei nie. Daar is 'n sonde wat tot die dood lei. Ek sê nie dat hy 'n versoek hieroor moet rig nie. (1Jn 5:16)

Moenie Bang Wees nie

Satan is slinks en vasberade; terwyl ons dikwels kwesbaar is vir sy dreigemente en misleidings. Maar ons hoef nie ooit in vrees te leef dat ons sal misluk as gevolg van ons swakheid of gebrek aan geloof nie. Die hele Drie-eenheid – Vader, Seun en Heilige Gees – is daartoe verbind om ons tot die einde toe deur te sien.

As ons ons sondes bely, Hy is getrou en regverdig om ons die sondes te vergewe, en om ons van alle ongeregtigheid te reinig. (1 John 1:9)

Hierdie gesegde is getrou: “Want as ons saam met hom gesterf het, ons sal ook by hom woon. As ons verduur, ons sal ook saam met hom regeer. As ons hom ontken, Hy sal ons ook verloën. As ons ontrou is, hy bly getrou. Hy kan homself nie verloën nie.” (2Ti 2:11-13)

Maar as die Gees van Hom wat Jesus uit die dode opgewek het, in julle woon, Hy wat Christus Jesus uit die dode opgewek het, sal ook julle sterflike liggame lewend maak deur sy Gees wat in julle woon. So toe, broers, ons is skuldenaars, nie aan die vlees nie, om na die vlees te lewe. Want as jy na die vlees lewe, jy moet sterf; maar as julle deur die Gees die werke van die liggaam doodmaak, jy sal lewe. Vir almal wat deur die Gees van God gelei word, dit is kinders van God. Want jy het nie weer die gees van slawerny ontvang om te vrees nie, maar julle het die Gees van aanneming ontvang, deur wie ons huil, “Abba! Vader!"Die Gees self getuig saam met ons gees dat ons kinders van God is... (Rom 8:11-16)

Wat sal ons dan van hierdie dinge sê? As God vir ons is, wie kan teen ons wees? Hy wat sy eie Seun nie gespaar het nie, maar hom vir ons almal oorgegee het, hoe sou Hy nie ook saam met Hom ons alles verniet gee nie? Wie kan 'n klag teen God se uitverkorenes bring? Dit is God wat regverdig maak. Wie is hy wat veroordeel? Dit is Christus wat gesterf het, ja eerder, wat uit die dood opgewek is, wat aan die regterhand van God is, wat ook vir ons intree. Wie sal ons skei van die liefde van Christus? Kan onderdrukking, of angs, of vervolging, of hongersnood, of naaktheid, of gevaar, of swaard? Selfs soos dit geskryf is, “Om jou ontwil word ons die hele dag doodgemaak. Ons is gereken as slagskape.” Nee, in al hierdie dinge, ons is meer as oorwinnaars deur Hom wat ons liefgehad het. Want ek is oortuig, dat nie die dood nie, ook nie die lewe nie, ook nie engele nie, ook nie owerhede nie, ook nie dinge teenwoordig nie, ook nie dinge wat kom nie, ook nie magte nie, ook nie hoogte nie, ook nie diepte nie, ook nie enige ander geskape ding nie, sal ons van die liefde van God kan skei, wat in Christus Jesus ons Here is. (Rom 8:31-39)

Sien ander Bylaes …