Inne wczesne źródła grecko-rzymskie.

Pliniusz Młodszy

Dziesięć tomów korespondencji Pliniusza Młodszego, datowany na początek II wieku, przetrwały do ​​czasów obecnych. w około 112 OGŁOSZENIE, Pliniusz, ówczesny namiestnik Bytynii, napisał do cesarza Trajana, z prośbą o poradę, czy powinien ułaskawić wyznających chrześcijan, jeśli wyrzekli się swojej wiary. Poniżej znajduje się kilka ekstraktów:

„… Pytam ich, czy są chrześcijanami; jeśli powiedzą tak, następnie powtarzam pytanie drugi i trzeci raz, ostrzegając ich o karach, jakie się z tym wiążą, i czy nadal będą się utrzymywać, Rozkazuję je zabrać … Byli też inni, którzy wykazali się podobnym szaleństwem, i których zarezerwowałem na wysłanie do Rzymu, jako obywatele rzymscy.’

„… Ci, którzy zaprzeczali, że są lub byli chrześcijanami, wzywali bogów w zwykły sposób, recytując słowa za mną, którzy ofiarowali kadzidło i wino przed Twoim wizerunkiem … wszyscy, o których myślałem, powinni zostać zwolnieni, zwłaszcza, że ​​przeklinali imię Chrystusa, Który, mówi się, tych, którzy są naprawdę chrześcijanami, nie da się do tego nakłonić.’

– Ale oni oświadczyli, że to suma ich winy, lub ich błąd, sprowadzało się tylko do tego, że w oznaczony dzień mieli zwyczaj spotykać się przed świtem, i odmawiać między sobą hymn Chrystusowi, jakby był bogiem, i że jak dotąd nie zobowiązują się przysięgą do popełnienia jakiegokolwiek przestępstwa, ich przysięgą było powstrzymanie się od kradzieży, rozbój, cudzołóstwo, i z powodu naruszenia wiary, i nie odmawiać powierzonych im pieniędzy powierniczych, gdy zostaną wezwani do ich dostarczenia … Uznałem to za bardziej konieczne, W związku z tym, przekonać się, jaka jest prawda w tych twierdzeniach, zgłaszając dwie kobiety, zwane diakonisami, do tortur, ale nie znalazłem nic poza poniżonym przesądem, doprowadzonym do wielkich rozmiarów.’

Dokładnie! Wczesne chrześcijaństwo było jedynie zbiorem przesądnych opowieści!

„… Wiele osób w każdym wieku, a obie płcie są narażane na niebezpieczeństwo przez swoich oskarżycieli, i proces będzie trwał. Albowiem zaraza tego przesądu rozprzestrzeniła się nie tylko po wolnych miastach, ale do wsi i obszarów wiejskich. …’ („Listy”, 10.96)

– odpowiedział Trajan:

“… Postąpiłeś z całkowitą poprawnością, rozstrzygając przyczyny postawionych przed tobą zarzutów o bycie chrześcijanami. … Nie wolno ich wyławiać; jeśli zostaną oskarżeni i skazani, muszą zostać ukarani, pod warunkiem, że każdy, kto zaprzecza, że ​​jest chrześcijaninem i przedstawi na to praktyczny dowód, odwołując się do naszych bogów, otrzyma przebaczenie na podstawie tego odrzucenia, …” (tamże. 10.97)

Lucjan z Samosaty

W sprawie AD 170 Lucjan z Samosaty napisał: „Odejście Peregryna.” Jest to oparte na faktach historycznych, a zarazem mocno satyryczny, komentarz na temat życia i śmierci szukającego uwagi oszusta, który w pewnym momencie wyznał konwersję na chrześcijaństwo i przez długi czas żerował na zaufaniu i hojności rzekomo „naiwnych”’ Chrześcijanie. Po ostatecznym odrzuceniu przez nich zasłynął jako filozof-cynik. Następnie, jako starzec, szukał wiecznej sławy, skacząc na własnym stosie pogrzebowym w Olimpii, tuż po zakończeniu igrzysk.

Poniższy fragment jest dość typowy pod względem ogólnego tonu:

„Te zwiedzione stworzenia, widzisz, wmówili sobie, że są nieśmiertelni i będą żyć wiecznie, co wyjaśnia tak powszechną wśród nich pogardę śmierci i chęć poświęcenia. Na nich też wywarło wrażenie ich prawodawca, że ​​od chwili nawrócenia, wyprzeć bogów Grecji, czcić ukrzyżowanego mędrca, i żyć według jego praw, wszyscy są braćmi. Przyjmują jego instrukcje całkowicie na wiarę, w rezultacie gardzą wszelkimi dobrami tego świata i trzymają je na wspólnej własności. Więc każdy zręczny, pozbawiony skrupułów facet, kto zna świat, musi tylko dostać się do tych prostych dusz, a jego fortuna szybko się zdobywa; bawi się nimi.’

Powrót do głównego artykułu.