Piekło, aby wygrać lub Niebo, aby zapłacić – Dodatki
Czy masz problem z koncepcją kochającego Boga skazującego ludzi na wieczność w piekle?? Niezależnie od Twojego stanowiska doktrynalnego w tej kwestii, powinieneś. Bo nikt nigdy nie miał z tym większego problemu niż sam Bóg…
Kliknij tutaj, aby powrócić do Hell to Win lub Heaven to Pay, lub na którykolwiek z poniższych tematów:
W poniższych załącznikach zawarto dalsze omówienie konkretnych zagadnień, które zostały pokrótce poruszone w tekście głównym:
Kliknij tutaj, aby powrócić do Hell to Win lub Heaven to Pay, lub na którykolwiek z poniższych tematów podrzędnych:
- Dodatek A – Jak długi jest eon?
'Eon,’ lub ‚Eon,’ jest tłumaczeniem hebrajskiego słowa, „olam”; którego pierwotne znaczenie brzmiało „niepoznawalnie odległy okres w przeszłości lub przyszłości” lub „na zawsze”. I w tym sensie jest ono używane w całym Starym Testamencie; z możliwym wyjątkiem nielicznych tekstów z ostatniego O.T. książki do napisania. Ale w późniejszych dyskusjach rabinicznych i liturgii, pochodzące ze środkowego lub późnego okresu Drugiej Świątyni (ok. 300 r. p.n.e. lub później), zaczęto go używać w znaczeniu „wieku” lub „świata”,
Próbujemy zrozumieć koncepcję nieskończonego czasu; nawet jeśli jesteśmy zmuszeni to przyznać, dla Boga, musi to być nieunikniony aspekt jego natury. Perspektywa niekończącej się błogości brzmi wspaniale: ale odwrotnie, bez perspektyw na ulgę, brzmi tak okropnie, że instynktownie opieramy się takiemu pomysłowi. Ponieważ angielskie „aeon” wywodzi się od greckiego „aion”.’ (którego znaczenie zmieniało się z biegiem czasu) wielu komentatorów faworyzuje tłumaczenia, które bagatelizują wieczne znaczenie słowa „olam”.’ lub też jego karne stowarzyszenia.
Pytanie, które nas tutaj niepokoi, brzmi: jak te stopniowe zmiany w użyciu słów powinny wpłynąć na nasze zrozumienie tekstów Nowego Testamentu.
- Dodatek B – Buck zatrzymuje się Gdzie?
Żyjemy w świecie tak złożonym, że możemy jedynie domyślać się konsekwencji naszych działań. A jeśli weźmiemy pod uwagę możliwość niekończącego się łańcucha wydarzeń, rozciągający się od teraz do wieczności, zaczynamy zdawać sobie sprawę z możliwości nieograniczonej odpowiedzialności za niszczycielskie konsekwencje tego, co mogło nam się wydawać, wówczas, za drobne akty zaniedbania lub czerpania korzyści własnych.
W obliczu takiej możliwości, czy nie wolelibyśmy natychmiastowej zagłady?? Ale czy byłoby w porządku, gdyby ktoś zadawał innym niewypowiedziany ból i cierpienie?, a potem rzucić to życie, nie ponosząc żadnych konsekwencji? Czy to byłaby „sprawiedliwość”.?
Gdzie więc kończy się cała sprawa i jak możemy uwolnić się od kary, na którą zasługujemy, i dziedzictwa poczucia winy? Na krzyżu! To jest moment, w którym Bóg, w osobie Jezusa, formalnie wziął na siebie ostateczną odpowiedzialność i poniósł konsekwencje wszelkiego zła, jakie kiedykolwiek zostało popełnione. To jedyne miejsce, gdzie wszyscy są potępieni, wszystko można wybaczyć; i nikt nie może osądzać nikogo innego.
- Dodatek C – Czy śmierć jest wieczna?
Wszyscy wiemy, że normalna śmierć człowieka zwykle wymaga czasu, a stopień związanego z tym cierpienia może się znacznie różnić. Ale Jezus’ nauczanie opiera się na objawieniu, że śmierć cielesna nie jest końcem; i że wszyscy, którzy umrą, ostatecznie staną przed sądem Bożym. Wtedy zapadnie decyzja, czy dana osoba zostanie przyjęta do niebiańskiego królestwa Bożego, którego piękno będzie poza wyobraźnią.
Ale, dla tych, którzy nimi nie są, przyjdzie szokująca świadomość, że zmarnowali życie, szukając własnego spełnienia, tylko po to, by teraz wszystko stracić i na zawsze zostać wykluczonym z nieba. Zostaną oni skazani na „Zewnętrzną Ciemność”.’ w „Jeziorze Ognia”; znany również jako „druga śmierć”. Jezioro Ognia będzie nadal istnieć jako trwały pomnik skutków zła. „Diabeł i jego aniołowie’ będzie tam cierpieć na zawsze. Podobnie będzie z ludźmi, którzy świadomie stanęli po stronie „Bestii”.’ przeciwko Bogu w ostatnich latach jego panowania. Ale dla reszty grzesznej ludzkości ich los jest opisywany jako „zagłada”.’ Nie jest określone, na ile to będzie kompletne i ile czasu zajmie. Ale czy nie jest rozsądne oczekiwać, że jego czas trwania lub intensywność będzie zależała od cierpienia, które one same spowodowały??
- Dodatek D – Niewybaczalny grzech
Choć rzadko omawiana wśród chrześcijan, Szatan uwielbia napełniać nasze serca strachem przed tym, w jakiś sposób, dopuściliśmy się „grzechu niewybaczalnego”; i dlatego są na zawsze skazani na piekło. Wiele, włączając w to wielkich mężczyzn i kobiety Boże, jak John Bunyan (sławy „Pilgrims Progress”.) jak i nowicjuszy chrześcijańskich (jak ja) wpadli w tę szczególną pułapkę; które mogą objawiać się w różnych przebraniach, by zwabić osoby o wrażliwym sumieniu, beztrosko, zbyt pewni siebie i wszyscy pomiędzy.
Szatan jest największym ekspertem w niewłaściwym używaniu i zniekształcaniu Słowa Bożego. Jego ulubioną taktyką jest subtelne błędne cytowanie i błędne stosowanie nawet prawd wypowiadanych przez samego Boga; nie wspominając już o słowach wypowiadanych przez pobożnych mężczyzn i kobiety, którzy jedynie niedoskonale zrozumieli to, co usłyszeli od Boga. Jest przebiegły i zdeterminowany; podczas gdy często jesteśmy podatni na jego groźby i oszustwa. Ale nigdy nie musimy żyć w strachu, że poniesiemy porażkę z powodu naszej słabości lub braku wiary. Cała Trójca – Ojciec, Syn i Duch Święty – starają się nas doprowadzić do końca.
Jeśli wyznajemy nasze grzechy, On jest wierny i sprawiedliwy i odpuści nam grzechy, i oczyści nas od wszelkiej nieprawości. (1 John 1:9)
Kliknij tutaj, aby powrócić do Hell to Win lub Heaven to Pay.
Idź do: O Jezusie, Strona główna Liegemana.
Tworzenie strony przez Kevin King