Kutipan dari Dokumen yang Hilang.

Kutipan dalam tulisan-tulisan para Bapa Gereja mula-mula mengungkapkan bahwa ada referensi tentang Yesus dalam karya-karya sekuler lainnya yang kini sudah hilang dari ingatan kita..

Kisah Pilatus

Justin Martir, di sekitar Masehi 150, menulis untuk membela iman Kristen kepada Kaisar Romawi Antonius Pius:

‘Dan setelah dia disalib, mereka membuang undi pada pakaiannya, dan mereka yang menyalibkan Dia membaginya di antara mereka. Dan hal ini benar-benar terjadi, Anda dapat memastikannya dari Kisah Pontius Pilatus.’

Dan di tempat lain dia berkata:

'Bahwa dia melakukan keajaiban-keajaiban ini, Anda dapat dengan mudah memuaskan diri Anda sendiri dari “Kisah Para Rasul” dari Pontius Pilatus.’

'Tindakan' ini’ adalah kronik resmi yang diserahkan ke Roma oleh gubernur provinsi. Bodoh sekali Justin menulis hal seperti ini kepada Kaisar jika dia tidak yakin dengan faktanya: tapi dia adalah seorang sarjana yang sangat berbakat dan tentu saja tidak bodoh. Dengan sedih, Namun, kronik-kronik ini tidak bertahan hingga saat ini (dokumen abad ke-4 dengan nama ini diakui sebagai pemalsuan.)

Para penentang mencoba menyatakan bahwa mereka sengaja dihancurkan: tapi fakta sederhananya adalah memang ada TIDAK dokumen jenis ini yang masih ada dari apa saja Provinsi Romawi pada periode itu.

Thallus dan Phlegon

Kopi Afrika (sekitar tahun 221 M) memberitahu kita bahwa sejarawan abad pertama Thallus, dalam volume ketiga Histories-nya, berusaha menjelaskan kegelapan pada zaman Yesus’ kematian dalam kaitannya dengan gerhana matahari. Africanus dengan tepat menunjukkan bahwa Thallus’ penjelasannya tidak valid. Dia juga menyebutkan sejarawan lain itu, Phlegon, mengacu pada 'gerhana' yang serupa’ pada waktu yang hampir bersamaan. Seperti yang sering terjadi pada sejarah-sejarah lama, hanya potongan Africanus’ karya lima jilid asli bertahan. Tulisan-tulisannya mengenai hal ini tersimpan dalam kronologi sejarah dunia yang disusun oleh George Syncellus pada sekitar tahun 800 M.:

“Dari Africanus tentang peristiwa-peristiwa yang berhubungan dengan sengsara Juruselamat dan Kebangkitan yang membawa kehidupan

“Tentang setiap amalnya dan pengobatannya, baik tubuh maupun jiwa, dan rahasia ilmunya, dan Kebangkitannya dari kematian, hal ini telah dijelaskan dengan lengkap dan memadai oleh para muridnya dan para rasul sebelum kita. Kegelapan yang paling mengerikan menyelimuti seluruh dunia, bebatuannya terkoyak akibat gempa bumi, dan banyak tempat baik di Yudea maupun di belahan dunia lainnya diruntuhkan.

“Dalam buku ketiga Histories-nya, Thallos menganggap kegelapan ini sebagai gerhana matahari. Menurut pendapat saya, ini tidak masuk akal. Bagi orang Ibrani merayakan Paskah pada bulan Luna 14, dan apa yang terjadi pada Juruselamat terjadi satu hari sebelum Paskah. Namun gerhana matahari terjadi saat bulan melintas di bawah matahari. Satu-satunya waktu terjadinya hal ini adalah pada selang waktu antara hari pertama bulan baru dan hari terakhir bulan tua, ketika mereka sedang bersama-sama. Lalu bagaimana orang bisa percaya bahwa gerhana terjadi ketika posisi bulan hampir berlawanan dengan matahari?? Jadilah itu. Biarkan apa yang terjadi memperdaya massa, dan biarkan tanda indah bagi dunia ini dianggap sebagai gerhana matahari melalui optik (ilusi).

“Phlegon mencatat pada masa pemerintahan Tiberius Caesar terjadi gerhana matahari total pada bulan purnama pada jam keenam hingga jam kesembilan.; jelas bahwa ini adalah satu-satunya. Tapi apa hubungannya gerhana dengan gempa bumi, bebatuan pecah, kebangkitan orang mati, dan gangguan universal seperti ini?

“Tentu saja peristiwa sebesar ini sudah lama tidak terjadi lagi. Tapi itu adalah kegelapan yang diciptakan oleh Tuhan, karena kebetulan Tuhan mengalami sengsaranya saat itu.” (George Syncellus, mengutip Africanus, di dalam
Kutipan dari “Kronografi”.* )

* Dari “Kronografi George Synkellos: Kronik Bizantium tentang Sejarah Universal dari Penciptaan”, oleh William Adler & Paul Tuffin, Pers Universitas Oxford (2002).

Beberapa komentator mengkritik Africanus karena mengidentifikasi ‘gerhana’ Phlegon’ dengan Thallus. Namun, jika salah satu pernyataan yang dikaitkan dengan Phlegon mengenai durasi atau keadaan bulan benar, dia tidak menggambarkan gerhana matahari. Periode kegelapan maksimum untuk gerhana matahari adalah sekitar 7.5 menit: bukan 3 jam.

Phlegon menulis kroniknya (dikenal sebagai 'Olimpiade') tentang 140 IKLAN. Dia juga dikutip oleh Origen dalam 248 IKLAN, sebagai berikut:

“Sekarang Phlegon, di buku ketiga belas atau keempat belas, Menurut saya, dari Kroniknya, tidak hanya menganggap Yesus memiliki pengetahuan tentang kejadian-kejadian di masa depan (meskipun mengalami kebingungan tentang beberapa hal yang merujuk pada Petrus, seolah-olah mereka mengacu pada Yesus), tetapi juga bersaksi bahwa hasilnya sesuai dengan prediksinya. Sehingga, dia juga, oleh pengakuan ini mengenai prapengetahuan, seolah-olah bertentangan dengan keinginannya, menyatakan pendapatnya bahwa doktrin-doktrin yang diajarkan oleh para bapak sistem kita bukannya tanpa kuasa ilahi.” (“Melawan Celsus” Buku 2, Bab 14.)

“Dan sehubungan dengan gerhana pada zaman Tiberius Caesar, yang pada masa pemerintahannya Yesus tampaknya telah disalib, dan gempa bumi besar yang kemudian terjadi, Phlegon juga, Menurut saya, telah ditulis dalam buku ketiga belas atau keempat belas dari Tawarikhnya.” (“Melawan Celsus” Buku 2, Bab 33.)

“Mengenai hal ini, kami telah membuat pembelaan di halaman sebelumnya, sesuai dengan kemampuan kita, menambahkan kesaksian Phlegon, yang menceritakan bahwa peristiwa-peristiwa ini terjadi pada saat Juruselamat kita menderita.” (“Melawan Celsus” Buku 2, Bab 59.)

Kembali ke artikel utama.