Neo-fhreagarrachd an t-Soisgeil
N.B. Chan eil a “Beurla shimplichte” dreach.
Tha eadar-theangachaidhean fèin-ghluasadach stèidhichte air an teacsa Beurla tùsail. Faodaidh iad mearachdan mòra a ghabhail a-steach.
A' òradh an lili’ tha smuain a' gabhail ris gu'n d'rinn teagasg a' chroinn-cheusaidh agus na h-aiseirigh an soisgeul na's taitniche: e cha do rinn.
Pòl, sgrìobhadh 1 Corintianaich timcheall air AD 55, beachdan: ‘Tha na h-Iùdhaich ag iarraidh soidhnichean mìorbhuileach agus bidh na Greugaich a’ coimhead airson gliocas, ach tha sinn a' searmonachadh Chriosd air a cheusadh: ceap-tuislidh do na h-Iudhaich, agus amaideachd do na Cinnich,’ (1 Cor 1:22-3). Mar sin beachd beachdail Phòil (a tha còir a bhith air aon de na prìomh luchd-tagraidh airson a leithid de innleachd) is e gur e droch bheachd a bh’ ann. Tha seo ri fhaicinn gu soilleir ann am freagairt an t-sluaigh do theachdaireachd Phòil ann an Athens. Cho fad 's a bha e a' bruidhinn ann an teirmean feallsanachail, dh'èisd iad; ach co luath 's a thug e iomradh air an aiseirigh, thòisich iad ri magadh (Achdan 17:32).
Leis an fhìrinn innse, bha gnosticism fada nas tarraingiche do luchd-smaoineachaidh Grèigeach: gidheadh chuir an eaglais gu mòr an aghaidh an teagaisg so an uair a rinneadh oidhirp air a thoirt a stigh.
Cha b’ e gluasad margaidheachd snasail a bh’ ann a bhith a’ toirt Iosa a-mach mar an aon fhìor Mhac den aon fhìor Dhia. Thug seo còmhstri dìreach dhaibh leis na Ròmanaich (aig an robh meas air neach sam bith nach deanadh aoradh do Chaesar mar luchd-aoraidh) agus na h-Iudhaich (a mheas e mar thoibheum).
Mar an ceudna, dha na h-Iùdhaich bha am beachd air Mesiah air a cheusadh na bhacadh mòr, oir bha iad dearbhta nach bàsaich am Mesiah gu bràth (Bhiodh cothrom fada na b’ fheàrr aig Iosa mar fhàidh air a mhurt – bha gu leòr dhiubh sin ann!). Bha duilgheadas coltach ris a’ buntainn ri cultar na Grèige cuideachd: bha iosalachd 'n a fheart air a dhi-meas gu mòr – gidheadh rinn Iosa eisempleir air mar an ti a bha air teachd gu bàs air son uile shalachar an t-saoghail so. Agus a 'sealltainn an riaghladair Ròmanach mar an neach a, le a laigse, cha robh e comasach dha an ceartas gu lèir a dhèanamh comasach a thoirt dha na Ròmanaich nas motha!
Gidheadh, fada bho bhith a’ peadaladh cùil no a’ bogachadh teachdaireachd a’ chroinn-cheusaidh, Tha Pòl a’ cur an cèill anns an dàrna litir aige gu na Corintianaich, sgrìobhte mu bhliadhna an dèidh a 'chiad fhear: ‘Agus mise, bràithrean, nuair a thàinig mi thugad, cha d'thàinig e le òirdheirceas cainnte, no gliocais, a' cur an cèill duibh teisteas Dè. Oir chuir mi romham gun eòlas a bhith agam air nì sam bith nur measg, sàbhail Iosa Criosd, agus cheusadh e.’ (1 Cor 2:1).
Cruthachadh duilleag le Caoimhin Rìgh