Early Encounters om Jeruzalem.
N.B. Dizze side hat noch gjin “Simplified Ingelsk” ferzje.
Automatisearre oersettingen binne basearre op de oarspronklike Ingelske tekst. Se kinne wichtige flaters befetsje.
- 1. De Emmaeusweg.
- Luke 24:13-35 registrearret hoe't twa learlingen, ien mei de namme Cleopas, se ferlitten Jeruzalem foar Emmaüs, moedich en ferbjustere oer it rapport dat se fan de froulju hearden. In man dy't se foar in frjemdling namen, begon mei har te praten wylst se rûnen. Op it wurde ferteld de reden foar har ferbjustering, hy begjint har te ferklearjen dat de dea en de opstanning fan 'e Messias yn' e Skriften foarsein waard. Grut oanmoedige troch it petear, by it berikken fan Emmaeus nûgen se him út foar de nacht. Mar it wie pas doe't er by it iten brea bruts, dat se him einlings werkenne: wêrop hy ferdwûn!
-
Nijsgjirrich, resinte kompjûter analyze fan Grykske teksten út dizze perioade hat sjen litten in hiel ûngewoane korrelaasje tusken de wurdskat en wurd folchoarder yn it iere diel fan dit akkount en dy fan de De Flaviaanske tsjûgenis’, skreaun troch Josephus. De korrelaasje is net genôch om direkte kopiearjen fan ien fan 'e oare oan te jaan, mar liket folle te heech foar gewoan tafal. Ien foarstelde ferklearring is dat in skriftlik ferslach fan dit ynsidint miskien sirkulearre is, mooglik as in ierkristlik traktaat, foardat Lukas syn evangeelje skreau; en dat kopyen fan dit waarden brûkt as in referinsje boarne troch sawol Lukas en Josephus.
- Werom nei haadartikel.
- 2. Peter's priveepublyk.
- Luke fertelt ús dat, doe't de twa learlingen weromkamen yn Jeruzalem, se fûnen de alve sizzen, “It is wier! De Heare is opstien en is oan Simon ferskynde.” Hiel lyts is bekend oer dizze bysûndere moeting, ôfsjoen fan syn fermelding hjir troch Lukas, en nochris troch Paul yn 1 Korintiërs 15:5. Wy witte net iens wis oft it foar of nei de gearkomste op de Emmaeuswei bard is.
- Dit gebrek oan detail kin lykje frjemd, oant jo beskôgje de omstannichheden. Yn 'e nacht fan syn ferrie, Jezus hie Petrus warskôge dat hy foardat de hoanne kraaie soe ûntkenne dat hy Jezus trije kear kende; in suggestje Peter fûleindich ôfwiisd. Mar de lêste moeting fan Petrus mei Jezus wie doe't hy him kearde om nei him te sjen, krekt nei't er de lêste fan dy needlottige ûntkenningen útsprutsen hie (Lke 22:61). Dit soe in heul drege en yntinsive persoanlike moeting west hawwe foar Peter. Lyts fernuverje oft er nea ferriede krekt wat barde.
- Paul syn fermelding fan dizze gearkomste yn 1 Corinthians 15:5 is fan bysûnder belang. Lykas earder neamd is, dizze brief, skreaun oer AD 55, datearret foar de evangeeljes. Net allinne dat, mar gelearden wize derop dat Paulus dizze útspraak yntrodusearret mei in bepaalde Rabbynske foarm fan wurden, ‘Foar wat ik krige, Ik haw oan dy trochjûn…’ Dizze útdrukking waard brûkt om de fierdere oerdracht fan in akseptearre tradysje oan te jaan; dus dizze fersen binne eins formulearre yn 'e foarm fan in ienfâldige leauwen (1Cor 15:3-7). Simply sette, dit jout oan dat Paulus in ferbale ferklearring fan 'e lear oanhelle dy't sels syn eigen brief foarkomt. Sa hawwe wy sterke bewiis dat dit ynsidint, en de oaren neamd yn dizze fersen, wiene in akseptearre diel fan it kristlike leauwen goed foardat de evangeeljes skreaun waarden.
- Werom nei haadartikel.
- 3. De boppekeamer.
- Wylst de learlingen noch oer dizze eardere optredens wiene, Jezus ferskynde ynienen ûnder harren. Sa't al neamd is, Luke fertelt ús dat har earste reaksje ien fan eangst wie, tocht dat dit in spoek wie. Mar de rekken is fêst dat dit gjin ferskynsel wie. Jezus moedige har oan om him oan te reitsjen en syn wûnen te ûndersykjen. Hy iet sels in stik fisk! (Lk 24:36-43.) Dochs wie Jezus net gewoan yn 'e keamer rûn. Johannes fertelt ús dat de doarren op slot wiene doe't er ferskynde, om't de learlingen bang wiene dat de Joadske autoriteiten har folgjende efternei komme. (Jn 20:19-23).
- Werom nei haadartikel.
- 4. Twifeljen Thomas.
- Johannes fertelt dat Thomas, ien fan de tolve, wie net oanwêzich doe't Jezus ferskynde. Doe't er ferteld waard wat der bard wie, wie hy earlik ûnleauwich, ferklearje dat d'r gjin manier wie dat hy it soe leauwe, útsein as hy syn eigen finger yn 'e spikermerken en syn hân yn 'e spearwûne koe stekke. In wike letter ferskynde Jezus wer, en prompt sitearre Thomas’ wurden werom nei him, him útnoegje om te dwaan sa't er sein hie. Wer, de doarren wiene op slot. Thomas’ ferset ynstoarte, en hy foel op Jezus’ fuotten, erkennen Him as Hear en God. (Jn 20:24-9.)
- Werom nei haadartikel.
Side oanmeitsjen troch Kevin King