U ducumentu megliu documentatu di tutti.

Introduzione.

Prima avemu guardà u cuntenutu, ci vole à esse cuntentu chì u testu chì avemu oghje hè una ripruduzzione precisa di l'uriginali. L'opponenti di u Cristianesimu dicenu spessu chì ùn hè micca affidabile: ma stu, arquantu iniziu, Ùn pudia esse più luntanu da a verità. Di tutti l'opere classiche di stu periodu chì i stòrici piglianu per scontate, micca unu vene remotamente vicinu à u Novu Testamentu in a quantità è a qualità di evidenza per a so precisione.

Cumu sò stati cunservati i ducumenti antichi?

Assai volte, da una certa furtuna, una copia originale o frammentu di un documentu anticu hè sopravvissutu à l'oghje: ma e probabilità di questu succede sò cusì remoti chì nisuna letteratura significativa di questi tempi hè mai stata cunservata in questu modu.. I materiali di scrittura di u ghjornu eranu propensi à decadenza; è più sò stati usati, u più veloce si degradanu, dunque era necessariu per i documenti per esse copiati, per a so preservazione è ancu per a circulazione. In particulare in u casu di e Scritture, tali cura hè stata presa in u prucessu di copia chì una copia, una volta finitu è ​​verificatu, era ritenutu di uguale autorità cù l'uriginale. Una volta l'uriginale s'era degradatu à un puntu induve ùn si pudia più leghje facilmente, era di solitu scartatu, spessu brusgiatu. diffunnutu, A prima scuperta maiò di manuscrittu di Tischendorf in u monasteru di St. Catherine à u monte. Sinai (u Codex Frederico-Augustanus), era in una cestera di vechji paperi chì serve per accende u fornu. I monachi apparentemente u pensavanu assai stranu per esse cusì entusiasmu di a dispusizione di uni pochi di documenti vechji è dannati! In cunseguenza ùn era micca finu à 15 anni dopu in 1859, quand'ellu li fece un rigalu di una copia di l'Anticu Testamentu di Settanta, chì u steward hà rimarcatu casualmente chì avia digià unu di questi; è li mostrò u Codex Sinaiticus, oghji famosu in u mondu, chì cuntene ancu a seconda copia cumpleta più antica di u Novu Testamentu.

Cumu hè valutata l'affidabilità di e copie antiche?

Ovviamente, a mancanza di ducumenti originali presenta prublemi per u storicu, ma una quantità di fatturi chjave ponu esse aduprati per valutà l'affidabilità di quelli copie chì sopravvive:

• Quantu vicinu à l'uriginale sò e copie più antiche sopravviventi?
• Quante copie sopravvive?
• Fate e copie sopravviventi d'accordu cù l'altri?
• Pò esse cunfirmatu u testu da citazioni esterni?

Cumu compara u Novu Testamentu cù altri ducumenti cuntempuranei?

Mettendu a Bibbia da parte per un mumentu, di gran lunga u documentu megliu attestatu di l'epica greco-rumana era l'Iliade d'Omeru. Scrittu circa 900 BC, era assai diffusa, è ci sò 643 copie di manoscritti sopravvissuti. Tuttavia, a più antica di queste date da u circondu 400 BC, lassannu un spaziu di 500 anni da l'uriginale. L'opere di Virgilio anu u più chjucu, à circa 350 anni: ma questi sò basati nantu à ghjustu 7 codici maiò. L'altri ducumenti classici ùn sò micca vicinu à questu, è parechji sò incompleti, cum'è a tavola quì sottu illustra:

		No di Anni à:		No di
Descrizzione	Origine	1st frammentu	1st Copia	Manuscritti
Virgiliu – Eneide	70-19 BC		350	7
Omeru – Iliade	900 BC		500	643
Plinio – Storia	61-113 AD		750	7
Suetoniu – A vita di i Cesari	75-160 AD		800	8
Cesare – Guerre di Galli	100-44 BC	950	950	10
Liviu – Storia rumana *	59 aC-17 dC	200-300	900	25
Tacitus – Storie/Annali *	100 AD	900	1,100	20
Lucretius	?-55 BC		1,100	2
Demostene	383-322 BC		1,300	200**
Aristòfane	450-385 BC		1,200	10
Platone – Tetralogie	427-347 BC		1,200	7
Tucidide – Storia	460-400 BC	500	1,300	8
Erodotu – Storia	480-425 BC		1,300	8
Aristòtele – opere diverse	384-322 BC		1,400	49***
Sofocle	496-406 BC		1,400	193
Euripide	480-406 BC		1,500	9
Catullus	54 BC		1,600	3

* Porzioni sustanziali persu. ** Tuttu da una copia. *** Massimu per ogni travagliu unicu.

N.B. ‘1 fragmentu’ è '1 Copia’ e date in a tabella sopra sò solu indicative, cum'è a '1a Copia’ i manoscritti sò spessu incompleti, è ‘1 frammentu’ e date sò spessu difficiuli di ottene. Ogni dati supplementari nantu à questu sughjettu seranu accolti. In cuntrastu, ùn hè micca solu l'intervallu trà a data di scrittura di i ducumenti di u Novu Testamentu, i so primi frammenti è i manoscritti pieni più brevi di quelli sopra, u numeru di manuscritti sopravviventi supera u tutale cumminatu di tutti quelli sopra da un fattore di vinti, cum'è mostra sottu:

		No di Anni à:		No di
Descrizzione	Origine	1st frammentu	1st Copia	Manuscritti
Novu Testamentu	40-100 AD		300	24,300 *
Matteu	50-65 AD	150
Marcu	50-60 AD	175
Luke	59-70 AD	140
Ghjuvanni	90 AD	35-85
Paul	50-65 AD	150

* 5,000 in grecu, 10,000 traduzioni latine è 9,300 in altre lingue.

E date d'origine sopra sò basate tendenze scolastiche recenti, chì generalmente favurizeghja datazioni più antichi ch'elli eranu attuali in u principiu di u 1900. Benintesa, se i ducumenti avianu urigginatu dopu, tandu u lapsu di tempu à i primi frammenti cunnisciuti serà necessariamente ancu più chjucu.

Fate i Copie sopravviventi d'accordu?

Cù tanti manuscritti sopravviventi, variazioni testuali risultanti da copisti’ e traduttori’ l'errori sò solu per esse aspittatu. Tuttavia, fora di l'approssimativamente 20,000 linee in u NT, solu circa 40 sò in dubbitu. A manera di paragone l'Iliade d'Homer, chì hà u prossimu più grande numeru di manuscritti esistenti, hà 15,600 linii, di quale 764 (5 per centu) sò in dubbitu. Ancu di e variazioni chì esistenu, si trova chì a grande majuranza sò affari triviali di ortografia, ordine di parolle, ecc.. Quelli chì sò in ogni sensu "sustanziale".’ equivale à qualcosa in l'ordine di un millesimu di tuttu u testu. Ancu e varianti più sustanziali ùn anu micca un significatu duttrinale veru. In e parolle di l'editori di a Versione Standard Revised:

“Serà evidenti à u lettore attentu chì hè sempre in 1946, cum'è in 1881 è 1901, nisuna duttrina di a fede cristiana hè stata affettata da a rivisione, per u mutivu simplice chì, fora di i millaie di letture varianti in i manoscritti, nimu ùn hè micca apparsu finu à quì chì esige una rivisione di a duttrina cristiana.”

U testu pò esse cunfirmatu da citazioni esterni?

Un'altra caratteristica notevuli di u Novu Testamentu hè a misura in quale hè citatu in i primi scritti cristiani. L'opere di Justin Martyr, Irénée, Clemente d'Alessandria, Origene, Tertullianu, Ippolytus è Eusebius trà elli cuntenenu sopra 36,000 citazioni. Un totale di più 86,000 citazioni sò state documentate, anche se micca tutti questi sò citazioni literale. U scopu di sti citazioni hè cusì vastu chì hè statu stimatu chì u tuttu u Novu Testamentu, salvu solu undici versi, pò esse truvata in citazioni da e fonti di a chjesa di u secondu è u terzu seculu!

Riassuntu

Su tutti critère storicu, u testu di u Novu Testamentu hè assai megliu documentatu è corroboratu chì qualsiasi altru documentu di questi tempi. In u parolle di Sir Frederick Kenyon, diriggenti e librarian chirurgu di u British Museum:

“L'intervallu allora trà e date di a cumpusizioni uriginale è a più antica evidenza esistente diventa cusì chjuca da esse in fatti insignificante., è l'ultimu fundamentu per ogni dubbitu chì e Scritture sò ghjunti à noi sustinienzialmente cum'è eranu scritte hè stata rimossa. Sia l'autenticità è l'integrità generale di i libri di u Novu Testamentu pò esse cunsideratu cum'è stabilitu infine.”

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