U ducumentu megliu documentatu di tutti.
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Introduzione.
Prima avemu guardà u cuntenutu, ci vole à esse cuntentu chì u testu chì avemu oghje hè una ripruduzzione precisa di l'uriginali. L'opponenti di u Cristianesimu dicenu spessu chì ùn hè micca affidabile: ma stu, arquantu iniziu, Ùn pudia esse più luntanu da a verità. Di tutti l'opere classiche di stu periodu chì i stòrici piglianu per scontate, micca unu vene remotamente vicinu à u Novu Testamentu in a quantità è a qualità di evidenza per a so precisione.Cumu sò stati cunservati i ducumenti antichi?
Assai volte, da una certa furtuna, una copia originale o frammentu di un documentu anticu hè sopravvissutu à l'oghje: ma e probabilità di questu succede sò cusì remoti chì nisuna letteratura significativa di questi tempi hè mai stata cunservata in questu modu.. I materiali di scrittura di u ghjornu eranu propensi à decadenza; è più sò stati usati, u più veloce si degradanu, dunque era necessariu per i documenti per esse copiati, per a so preservazione è ancu per a circulazione. In particulare in u casu di e Scritture, tali cura hè stata presa in u prucessu di copia chì una copia, una volta finitu è verificatu, era ritenutu di uguale autorità cù l'uriginale. Una volta l'uriginale s'era degradatu à un puntu induve ùn si pudia più leghje facilmente, era di solitu scartatu, spessu brusgiatu. diffunnutu, A prima scuperta maiò di manuscrittu di Tischendorf in u monasteru di St. Catherine à u monte. Sinai (u Codex Frederico-Augustanus), era in una cestera di vechji paperi chì serve per accende u fornu. I monachi apparentemente u pensavanu assai stranu per esse cusì entusiasmu di a dispusizione di uni pochi di documenti vechji è dannati! In cunseguenza ùn era micca finu à 15 anni dopu in 1859, quand'ellu li fece un rigalu di una copia di l'Anticu Testamentu di Settanta, chì u steward hà rimarcatu casualmente chì avia digià unu di questi; è li mostrò u Codex Sinaiticus, oghji famosu in u mondu, chì cuntene ancu a seconda copia cumpleta più antica di u Novu Testamentu.Cumu hè valutata l'affidabilità di e copie antiche?
Ovviamente, a mancanza di ducumenti originali presenta prublemi per u storicu, ma una quantità di fatturi chjave ponu esse aduprati per valutà l'affidabilità di quelli copie chì sopravvive:- Quantu vicinu à l'uriginale sò e copie più antiche sopravviventi?
- Quante copie sopravvive?
- Fate e copie sopravviventi d'accordu cù l'altri?
- Pò esse cunfirmatu u testu da citazioni esterni?
Cumu compara u Novu Testamentu cù altri ducumenti cuntempuranei?
Mettendu a Bibbia da parte per un mumentu, di gran lunga u documentu megliu attestatu di l'epica greco-rumana era l'Iliade d'Omeru. Scrittu circa 900 BC, era assai diffusa, è ci sò 643 copie di manoscritti sopravvissuti. Tuttavia, a più antica di queste date da u circondu 400 BC, lassannu un spaziu di 500 anni da l'uriginale. L'opere di Virgilio anu u più chjucu, à circa 350 anni: ma questi sò basati nantu à ghjustu 7 codici maiò. L'altri ducumenti classici ùn sò micca vicinu à questu, è parechji sò incompleti, cum'è a tavola quì sottu illustra:| No di Anni à: | No di | |||
|---|---|---|---|---|
| Descrizzione | Origine | 1st frammentu | 1st Copia | Manuscritti |
| Virgiliu – Eneide | 70-19 BC | 350 | 7 | |
| Omeru – Iliade | 900 BC | 500 | 643 | |
| Plinio – Storia | 61-113 AD | 750 | 7 | |
| Suetoniu – A vita di i Cesari | 75-160 AD | 800 | 8 | |
| Cesare – Guerre di Galli | 100-44 BC | 950 | 950 | 10 |
| Liviu – Storia rumana * | 59 aC-17 dC | 200-300 | 900 | 25 |
| Tacitus – Storie/Annali * | 100 AD | 900 | 1,100 | 20 |
| Lucretius | ?-55 BC | 1,100 | 2 | |
| Demostene | 383-322 BC | 1,300 | 200** | |
| Aristòfane | 450-385 BC | 1,200 | 10 | |
| Platone – Tetralogie | 427-347 BC | 1,200 | 7 | |
| Tucidide – Storia | 460-400 BC | 500 | 1,300 | 8 |
| Erodotu – Storia | 480-425 BC | 1,300 | 8 | |
| Aristòtele – opere diverse | 384-322 BC | 1,400 | 49*** | |
| Sofocle | 496-406 BC | 1,400 | 193 | |
| Euripide | 480-406 BC | 1,500 | 9 | |
| Catullus | 54 BC | 1,600 | 3 | |
* Porzioni sustanziali persu. ** Tuttu da una copia. *** Massimu per ogni travagliu unicu.
N.B. ‘1 fragmentu’ è '1 Copia’ e date in a tabella sopra sò solu indicative, cum'è a '1a Copia’ i manoscritti sò spessu incompleti, and ‘1st fragment’ dates are often difficult to obtain. Any additional data on this subject would be welcomed. By contrast, not only is the interval between date of writing of the New Testament documents, their earliest fragments and the full manuscripts shorter than any of the above, the number of surviving manuscripts exceeds the combined total of all the above by a factor of twenty, as shown below:| No di Anni à: | No di | |||
|---|---|---|---|---|
| Descrizzione | Origine | 1st frammentu | 1st Copia | Manuscritti |
| New Testament | 40-100 AD | 300 | 24,300 * | |
| Matteu | 50-65 AD | 150 | ||
| Marcu | 50-60 AD | 175 | ||
| Luke | 59-70 AD | 140 | ||
| Ghjuvanni | 90 AD | 35-85 | ||
| Paul | 50-65 AD | 150 | ||
* 5,000 in Greek, 10,000 Latin translations and 9,300 in other languages.
The above dates of origin are based upon recent scholastic trends, which generally favour earlier datings than were current in the early 1900s. Benintesa, if the documents had originated later, then the time lapse to the first known fragments would necessarily be even smaller.Do the Surviving Copies Agree?
With so many surviving manuscripts, variazioni testuali risultanti da copisti’ e traduttori’ l'errori sò solu per esse aspittatu. Tuttavia, fora di l'approssimativamente 20,000 linee in u NT, solu circa 40 sò in dubbitu. A manera di paragone l'Iliade d'Homer, chì hà u prossimu più grande numeru di manuscritti esistenti, hà 15,600 linii, di quale 764 (5 per centu) sò in dubbitu. Ancu di e variazioni chì esistenu, si trova chì a grande majuranza sò affari triviali di ortografia, ordine di parolle, ecc.. Quelli chì sò in ogni sensu "sustanziale".’ equivale à qualcosa in l'ordine di un millesimu di tuttu u testu. Ancu e varianti più sustanziali ùn anu micca un significatu duttrinale veru. In e parolle di l'editori di a Versione Standard Revised:“Serà evidenti à u lettore attentu chì hè sempre in 1946, cum'è in 1881 è 1901, nisuna duttrina di a fede cristiana hè stata affettata da a rivisione, per u mutivu simplice chì, fora di i millaie di letture varianti in i manoscritti, nimu ùn hè micca apparsu finu à quì chì esige una rivisione di a duttrina cristiana.”
U testu pò esse cunfirmatu da citazioni esterni?
Un'altra caratteristica notevuli di u Novu Testamentu hè a misura in quale hè citatu in i primi scritti cristiani. L'opere di Justin Martyr, Irénée, Clemente d'Alessandria, Origene, Tertullianu, Ippolytus è Eusebius trà elli cuntenenu sopra 36,000 citazioni. Un totale di più 86,000 citazioni sò state documentate, anche se micca tutti questi sò citazioni literale. U scopu di sti citazioni hè cusì vastu chì hè statu stimatu chì u tuttu u Novu Testamentu, salvu solu undici versi, pò esse truvata in citazioni da e fonti di a chjesa di u secondu è u terzu seculu!Riassuntu
Su tutti critère storicu, u testu di u Novu Testamentu hè assai megliu documentatu è corroboratu chì qualsiasi altru documentu di questi tempi. In u parolle di Sir Frederick Kenyon, diriggenti e librarian chirurgu di u British Museum:“L'intervallu allora trà e date di a cumpusizioni uriginale è a più antica evidenza esistente diventa cusì chjuca da esse in fatti insignificante., è l'ultimu fundamentu per ogni dubbitu chì e Scritture sò ghjunti à noi sustinienzialmente cum'è eranu scritte hè stata rimossa. Sia l'autenticità è l'integrità generale di i libri di u Novu Testamentu pò esse cunsideratu cum'è stabilitu infine.”Torna à l'articulu principale.
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