Ṣe awọn onkọwe Ihinrere ṣe daakọ kọọkan miiran?
N.B. Oju-iwe yii ko iti ni “Gẹẹsi ti o rọrun” ẹya.
Awọn itumọ adaṣe da lori ọrọ Gẹẹsi atilẹba. Wọn le pẹlu awọn aṣiṣe pataki.
awọn “Ewu Ewu” igbelewọn ti itumọ jẹ: ????
Awọn Uniqueness ti John
Ni ibamu si awọn awon baba ijo akoko, Johannu ni ihinrere ikẹhin ti a kọ. sibẹsibẹ, o yato patapata lati awọn miiran ninu awọn oniwe-ìwò igbejade ati akoonu, fojusi pupọ diẹ sii lori awọn ibaraẹnisọrọ ikọkọ ati sisọ awọn iṣẹ iyanu diẹ ti o yan. Pupọ julọ awọn wọnyi jẹ alailẹgbẹ si Johannu, imuduro wiwo pe ko wa nigbati Matteu, Marku tabi Luku ni a kọ.
Iyatọ nla lati awọn ihinrere miiran le dabi ajeji, ṣugbọn fun awọn wọnyi:
- Bi onkqwe comments (John 21:25), awọn ohun elo apapọ ti gbogbo awọn ihinrere duro nikan ni ipin kekere pupọ ti Jesu’ lapapọ iranse; nitori naa ko si idi kan pato ti Johanu fi nilati lo awọn apẹẹrẹ kan-naa.
- Ó sọ ní kedere pé òun jẹ́ ìrántí ọmọ ẹ̀yìn tó sún mọ́ Jésù jù lọ nígbà oúnjẹ alẹ́ tó kẹ́yìn. (John 21:20). Miiran ifosiwewe da u bi John, ẹni tí ó wà pẹ̀lú Pétérù àti Jákọ́bù dá ẹgbẹ́ àwọn ọmọ ẹ̀yìn ní inú (c.f. Aami 5:37, 9:2, 14:33); nitori naa a gbe e ni pataki lati jabo iru ifọrọwerọ lori eyiti o ṣojumọ.
- Ète pàtàkì Jòhánù ni láti ṣàlàyé ẹni tí Jésù jẹ́ gan-an àti bí ìgbàgbọ́ ti ara ẹni nínú Rẹ̀ ṣe ń mú ìyè ayérayé wá (John 20:31). Eyi ti ni ipa lori yiyan ati igbejade ohun elo.
Botilẹjẹpe iyatọ yii ko fi ipilẹ kankan silẹ fun sisọ John ṣe ọṣọ awọn akọọlẹ iṣaaju, Àwọn ọ̀mọ̀wé akẹ́kọ̀ọ́jinlẹ̀ máa ń ṣàríyànjiyàn nípa jíjẹ́ òtítọ́ nípa sísọ pé ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn èròǹgbà ẹ̀kọ́ ìsìn rẹ̀ ni a kò gbékalẹ̀ títí di ọ̀rúndún kejì.. Àtakò yìí ni a ti tàbùkù sí nísinsìnyí nípasẹ̀ ìṣàwárí àwọn ẹsẹ Ìwé Mímọ́ inú Òkun Òkú tí ó fi irú àwọn ọ̀rọ̀ bẹ́ẹ̀ hàn ní ti gidi ní àkókò Kristi. (bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé wọn kò ní ohun kan nínú tí Jòhánù dà bí ẹni pé ó ti ṣe àdàkọ).
The Synoptic Ìbéèrè
Ti a ba tun wo lo, ọrọ igbekale ti Matthew, Máàkù àti Lúùkù fi àwọn ìpín tó pọ̀ tó jọra hàn, kii ṣe ninu akoonu nikan ṣugbọn paapaa ede ti a lo, pe o ti gba ni gbogbogbo pe wọn ti fa lori awọn ohun elo orisun ti o wọpọ, boya ẹnu tabi kọ: nitorinaa awọn mẹtẹẹta ni gbogbogbo ni a tọka si bi 'synoptic’ ihinrere.
Awọn ero ti yato, sibẹsibẹ, bi si iseda ti yi interlationship. Nínú ìyókù ojú ìwé yìí a máa ṣàyẹ̀wò ẹ̀sùn tí wọ́n gbé karí tí wọ́n sì ṣe iṣẹ́ ara wọn lọ́ṣọ̀ọ́. Lẹ́yìn náà a óò lọ gbé àbá tí gbogbo àwọn ihinrere mẹ́tẹ̀ẹ̀ta fà yọ lórí orísun àgbàlagbà tàbí àwọn orísun, pẹlu awọn yii ti awọn ti sọnu iwe mọ bi ‘Q’.
Ṣe Awọn onkọwe Synoptic Darukọ Iṣẹ Ọkan Ẹlomiiran?
Ibẹrẹ Luku si awọn ipinlẹ Ihinrere rẹ:
‘Ọ̀pọ̀lọpọ̀ ti pinnu láti ṣe àkọsílẹ̀ àwọn nǹkan tí ó ti ṣẹ láàárín wa, gan-an gẹ́gẹ́ bí a ti fi wọ́n lé wa lọ́wọ́ láti ọ̀dọ̀ àwọn tí wọ́n jẹ́ ẹlẹ́rìí ojú àti ìránṣẹ́ ọ̀rọ̀ náà.’ Nitori naa, Níwọ̀n bí èmi fúnra mi ti ṣe ìwádìí ohun gbogbo fínnífínní láti ìbẹ̀rẹ̀, ó sì dára lójú mi láti kọ àkọsílẹ̀ létòlétò fún yín, Teofilu ti o tayọ julọ, ki o le mọ daju awọn ohun ti a ti kọ ọ.’
sibẹsibẹ, bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé Luku jẹ́wọ́ ní gbangba wíwà àwọn àkọsílẹ̀ Jesu mìíràn’ igbesi aye, kò sọ̀rọ̀ pàtó nípa àwọn ìwé ìhìn rere ti Máàkù tàbí Mátíù. Ni pato, pelu afijq, ko si itọkasi taara ninu awọn ihinrere si eyikeyi ninu awọn miiran.
Ṣe Samisi Jẹ Orisun?
Nitori Marku ni kuru ju ninu awọn ihinrere, ati pupọ julọ awọn ohun elo rẹ tun wa ninu Matteu ati Luku, Nigbagbogbo a daba pe Marku ni a kọkọ kọ ati pe awọn meji miiran lo Marku gẹgẹbi orisun. Awọn atako pataki meji wa si oju-iwoye yii, sibẹsibẹ:
- Gẹgẹbi a ti ṣe akiyesi ni ibomiiran, meji ninu awọn awon baba ijo akoko, Papias ati Irenaus, sọ pe ihinrere Matteu ṣaju ti Marku ati pe a kọ ni akọkọ ni Aramaic tabi Heberu (Bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé kò sí ẹ̀dà ti ẹ̀yà ìpilẹ̀ṣẹ̀ yìí tí ó yè bọ́). Awọn alaigbagbọ dinku ẹri wọn bi 'abosi'; ṣugbọn lori awọn aaye itan isunmọ wọn si awọn orisun atilẹba tumọ si ẹri wọn yẹ ki o mu ni pataki.
- Pelu awọn sanlalu afijq, awọn iyatọ iyalẹnu wa laarin Marku ati awọn ihinrere miiran. Àwọn ẹsẹ kan wà nínú Mátíù àti Lúùkù, sugbon kii ṣe ninu Mark. Awọn imukuro iyanilenu tun wa ti awọn ohun elo ti a rii ni Marku (apẹẹrẹ. Aami 6:45-8:26; lórúkọ ‘omission nla’, nitori pe o ṣoro pupọ lati ṣalaye idi ti Luku yoo mọọmọ ti yọkuro kuro ninu ihinrere rẹ). Ati, biotilejepe ọpọlọpọ awọn ohun elo ti o wa ninu Marku tun farahan ninu Matteu, paapaa nibi awọn airotẹlẹ airotẹlẹ wa, bii Mk 4:26-9, 7:31-7 ati 8:22-6, bakannaa awọn iyatọ ọrọ. Ni pato, bi a ti le ṣe akiyesi, diẹ ninu awọn ohun elo lati awọn aye wọnyi han ni bẹni.
Awọn ilolu Siwaju sii
Iyatọ ti o kọlu laarin Matteu ati Luku jẹ ki o ṣee ṣe pupọ pe boya ti rii ihinrere ti ẹnikeji ni akoko kikọ. Fun apere, Awọn akọọlẹ ọjọ ibi meji naa fẹrẹ dabi pe wọn tako ara wọn ni awọn aaye.
Ti boya ti mọ ti awọn miiran ká iṣẹ, ko ṣeeṣe pe ko si igbiyanju ti a ba ti ṣe lati mu awọn mejeeji ni ibamu.
Ọ̀pọ̀ àkàwé ló wà nínú Mátíù àti Lúùkù, pẹlu awọn iroyin ti diẹ ninu awọn iyanu, ti ko han ninu miiran. Ṣugbọn nibiti ohun elo ba wọpọ si awọn mejeeji, o ti wa ni maa tun ri ninu Marku; eyiti o tumọ si pe awọn ibajọra jẹ nitori ohun elo orisun ti o wa ninu eyiti gbogbo awọn onkọwe mẹta ni iwọle si, kuku ju si ọkan didakọ lati miiran.
Ni soki, laibikita ọna ti ẹnikan n gbiyanju lati kọ igbẹkẹle ti o yẹ fun ihinrere kan lori ekeji awọn iṣoro wa. Àwọn ẹsẹ Ìwé Mímọ́ kan wà tó fara hàn nínú Máàkù àti Lúùkù (sugbon ko Matthew), Matteu ati Luku (sugbon ko Mark) àti Mátíù àti Máàkù (sugbon ko Luku).
Nitoribẹẹ, Ọ̀pọ̀ jù lọ àwọn ọ̀mọ̀wé akẹ́kọ̀ọ́jinlẹ̀ nísinsìnyí ṣe fọwọ́ sí ojú ìwòye náà pé gbogbo àwọn ihinrere mẹ́tẹ̀ẹ̀ta ni a gbé karí àwọn orísun ìṣáájú.
Ṣiṣẹda oju-iwe nipasẹ Kevin King
