Awọn iwa iyipada si awọn iwe aṣẹ NT.

N.B. Oju-iwe yii ko iti ni “Gẹẹsi ti o rọrun” ẹya.
Awọn itumọ adaṣe da lori ọrọ Gẹẹsi atilẹba. Wọn le pẹlu awọn aṣiṣe pataki.

awọn “Ewu Ewu” igbelewọn ti itumọ jẹ: ????

Fún ọ̀pọ̀ ọgọ́rùn-ún ọdún sẹ́yìn ni wọ́n sábà máa ń bi àwọn ọ̀rọ̀ tó wà nínú àwọn ìwé NT: ṣùgbọ́n nígbà tó fi máa di ìbẹ̀rẹ̀ ọ̀rúndún ogún, ọ̀pọ̀ èèyàn ló sọ pé wọ́n ti tàbùkù sí wọn. Awọn ifosiwewe meji ṣe alabapin si iyipada yii.

a) Boya julọ pataki ni idagbasoke ti Offism ti o ga julọ.
Eyi jẹ ẹka ti ikẹkọ eyiti o dawọle ọpọlọpọ awọn fọọmu: ṣugbọn o da lori ero pe awọn itan yipada pẹlu sisọ ni akoko kan. O bẹrẹ lati daba pe eyi ni ohun ti o ṣẹlẹ si awọn iwe NT.
b) Ohun pataki miiran ni ipadanu diẹdiẹ, lori awọn sehin, ti ọpọlọpọ awọn niyelori awọn ohun ti eri.
Awọn itọka ninu awọn onkọwe ti o wa laaye jẹri pe awọn wọnyi wa: ṣugbọn pẹlu wọn lọ, awọn itan nla di le lati fi mule. Bi anfani ni archeology pọ, ó túbọ̀ ń hàn gbangba bí ìsọfúnni díẹ̀ ṣe là á já.
Jubẹlọ, ọpọlọpọ awọn alaye ti awọn iroyin NT ko ni atilẹyin nipasẹ, tabi paapa nkqwe ni rogbodiyan pẹlu, alaye naa gbagbọ tabi ti a mọ ni akoko yẹn. Bakannaa, lakoko ti o wa ni ọpọlọpọ awọn ẹda ti awọn iwe NT, Kò sí ìkankan nínú ìwọ̀nyí tí a lè fi ìgbẹ́kẹ̀lé dé láàárín ọ̀rúndún kan ti Kristi, awọn sẹyìn àwọn nini gun niwon crumbled kuro.

Fi fun oju iṣẹlẹ yii, o jẹ eyiti ko ṣeeṣe pe awọn imọran ti awọn alariwisi giga yoo gba aaye. O ti nigbagbogbo mọ pe Matthew, Máàkù àti Lúùkù ṣàjọpín ohun tó wọ́pọ̀ (Lúùkù sọ̀rọ̀ ní gbangba lórí bí ó ti mọ̀ nípa àwọn ìtàn Jésù mìíràn’ igbesi aye); nitorinaa pẹlu iwọn akoko ti o pọju ti o ju ọgọrun ọdun lọ lati ṣiṣẹ pẹlu o rọrun lati ro pe ọpọlọpọ awọn eroja ti awọn ihinrere ni a ṣafikun ni ọjọ ti o tẹle.; awọn eroja wọnyi ti wa ni ọjọ lori ipilẹ awọn ibajọra si awọn imọran ti a fihan ninu awọn miiran ti iwonba ti iwalaaye awọn orisun ti kii ṣe Kristiani..

sibẹsibẹ, lakoko ti awọn imọ-jinlẹ ti o ga julọ ti dagba diẹ sii idiju, Ilé bí àwọn nǹkan wọ̀nyí ṣe ń ṣe lórí iṣẹ́ àwọn tí ó ti ṣáájú wọn, archeology ti tun ni ilọsiwaju, gẹgẹ bi o ti ni ọgbọn ti awọn ọjọgbọn ni isọdọkan ati itupalẹ data ti o ye. Awọn iwe aṣẹ ti ọjọ ori ti o tobi pupọ ni a ti ṣe awari ati itupalẹ, ati alaye igbekale ti awọn iwe aṣẹ ni ọrọ ọrọ (dipo ju awọn ti o ga lominu ni) ipele, paapọ pẹlu onimo eri, bayi fihan wipe Matteu, Mark ati Luku yẹ ki o wa dated to laarin nipa 30 ọdun ti agbelebu. Paapaa John, deede waye lati jẹ tuntun ti awọn ihinrere mẹrin, ti wa ni atunwo.

Lati archeology, ọpọlọpọ awọn awari ti tan imọlẹ titun lori aṣa ati aṣa ti akoko naa. Ko si ọkan ninu awọn awari tuntun wọnyi ti a ti rii tẹlẹ lati tako awọn igbasilẹ NT: sibẹsibẹ akoko ati lẹẹkansi, a ti rii wọn lati jẹrisi tabi ṣalaye awọn alaye ti o wa ninu awọn iwe aṣẹ wọnyẹn, Ńṣe ló fi hàn pé lóòótọ́ làwọn òǹkọ̀wé náà jẹ́ èèyàn àkókò àti ibi tí wọ́n sọ pé àwọn jẹ́.

Eyi ni, dajudaju, ti ipilẹṣẹ oyimbo kan bit ti atako lati awọn ti o ga alariwisi, bi awọn timecale ti wa ni bayi kuru ju fun ọpọlọpọ awọn ti atijọ imo. Ko yanilenu, nitori naa, ọpọlọpọ awọn ọjọgbọn tun wa ti o lọra lati gba awọn awari tuntun wọnyi.

Niwọn igba ti iyipada diẹdiẹ ninu awọn itan ihinrere nitori aimọkan ti o pọ si ti awọn otitọ ko le ṣe arosọ pẹlu ọgbọn mọ, ko si ohun to gan itewogba lati sọ, bi a ti sọ tẹlẹ, ‘O dara, diẹ ninu awọn ti o le jẹ otitọ, ṣugbọn awọn iyokù jẹ jasi ohun wa ni arosọ.’ Yiyan ti wa ni bayi pupọ siwaju sii: níwọ̀n bí àwọn àkọsílẹ̀ náà ti wà pẹ̀lú àwọn àpọ́sítélì fúnra wọn; yálà wọ́n jẹ́ àpamọ́ òtítọ́ tàbí jìbìtì.

Pada si nkan akọkọ.

Ṣiṣẹda oju-iwe nipasẹ Kevin King

Fi Ọrọìwòye silẹ

O tun le lo ẹya asọye lati beere ibeere ti ara ẹni: ṣugbọn ti o ba bẹ, jọwọ ṣafikun awọn alaye olubasọrọ ati / tabi ṣalaye ni kedere ti o ko ba fẹ ki idanimọ rẹ di gbangba.

jọwọ ṣakiyesi: Awọn asọye ti wa ni ṣiṣatunṣe nigbagbogbo ṣaaju ikede; nitorina kii yoo han lẹsẹkẹsẹ: ṣugbọn bakan naa ni a ki yoo fawon lọwọ lọna aitọ.

Orukọ (iyan)

Imeeli (iyan)