Ẹri ti awọn orisun ijo akoko.

Majẹmu Titun nperare si Onkọwe.

Ni atẹle iṣe aṣa ti akoko naa, ko si ọkan ninu awọn ihinrere ti o sọ awọn onkọwe wọn ni gbangba. sibẹsibẹ:

a) Awọn ifihan to Luku (1:1-4) ati Iṣe (1:1-2), ni idapo pelu wọn aza ti kikọ, fihan awọn wọnyi ti a ti kọ nipa kanna, gíga educated, eniyan. Ọ̀rọ̀ ìṣáájú sí ìhìn rere fi hàn pé ó mọ̀ pé àwọn àkọsílẹ̀ mìíràn ti Jésù wà’ igbesi aye, ṣugbọn o n wa lati ṣafihan iwe ipamọ ti o ni deede diẹ sii ju igbiyanju iṣaaju lọ; nigba ti ifihan si Iṣe Awọn Aposteli fihan eyi ni a kọ gẹgẹbi atẹle si ihinrere. Yipada lati ẹni kẹta si eniyan akọkọ ọpọ (ti a npe ni ‘wa’ awọn ọna) nínú àwọn apá ibì kan nínú ìwé Ìṣe 16, 20, 21, 27 ati 28 fihan pe o jẹ ẹlẹgbẹ irin-ajo ti St. Paulu.

b) Ìhìn Rere Jòhánù ní ọ̀pọ̀ ìtọ́kasí sí ọmọ ẹ̀yìn tí a kò dárúkọ rẹ̀ tí Jésù nífẹ̀ẹ́ ní pàtàkì, tó sì gbára lé e nígbà oúnjẹ alẹ́ tó kẹ́yìn láti béèrè ẹni tí Jésù jẹ́.’ olutayo. Ọmọ ẹ̀yìn tí a kò dárúkọ yìí wà nínú Jòhánù 21:20-4 bi orisun akọkọ fun ihinrere. O ti wa ni kedere ko Peteru, ti o ti wa ni nigbagbogbo darukọ nipa orukọ: ṣugbọn awọn apejuwe ati awọn miiran awọn amọran ipele ti daradara pẹlu John, ti o ti wa ni ko kedere ti a npè ni boya. Awọn lẹta Johannu ni a sọ si onkọwe kanna; Bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé a kò dárúkọ rẹ̀ nínú èyíkéyìí nínú wọn. Johanu sọ yin yinyọnẹn tlọlọ taidi mẹhe basi Osọhia: botilẹjẹpe eyi ko ni awọn ohun elo ti o ni ibatan si ijiroro lọwọlọwọ.

Bawo ni rọrun! Itupalẹ ọrọ fihan Ifihan kii ṣe ẹniti o kọ ihinrere Johannu!

c) Àríyànjiyàn oníkẹ́kọ̀ọ́ díẹ̀ wà nípa ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn lẹ́tà ti St Paul, yàtọ̀ sí àwọn ti Tímótì àti Títù. Wọn ṣe afihan ara ọtọtọ ati akoonu ẹkọ ati pe wọn nigbagbogbo ṣe idanimọ bi jijẹ iṣẹ rẹ, aaye kan Paulu tọka si bi ẹya ti o jẹri ni 2 Awon 3:17. (Ṣakiyesi pe Episteli si awọn Heberu ṣe kii ṣe beere fun Pauline onkowe.)

d) Mejeeji 1 ati 2 Peteru sọ ni kedere pe wọn jẹ onkọwe. Eyi ti jẹ ariyanjiyan nipasẹ awọn ọjọgbọn kan, biotilejepe o si maa wa awọn ibile wiwo. Sibẹsibẹ, lati yago fun ariyanjiyan ti ko wulo wọn ko tọka si ninu ijiroro ti o wa lọwọlọwọ.

e) Iwe ti Juda so wipe Jude ni o ko o, arakunrin James. sibẹsibẹ, ó fúnni ní ẹ̀rí díẹ̀ tààràtà nípa àjíǹde, nitorina ko ṣe tọka si ninu ijiroro yii.

Ẹri inu ti o jọmọ ibaṣepọ ti awọn iwe Majẹmu Titun yoo jẹ ijiroro lọtọ.

Ẹ̀rí Àwọn Bàbá Ìjọ Ìjímìjí.

Polycarp (Ipolowo 69-155)

Polycarp, bíṣọ́ọ̀bù ti Símínà, aposteli Johannu fúnraarẹ̀ jẹ́ ọmọ-ẹ̀yìn, ó sì jóná lórí òpó igi lẹ́yìn tí ó kọ̀ ní gbangba láti kọ ìgbàgbọ́ rẹ̀ sẹ́yìn. Lẹ́tà kan tí a kọ sí ìjọ ní Fílípì (kí a má þe dàrú púpð pÆlú ìwé tí Paulu kð) ni gbogbo awọn ti o si ye ti ara rẹ kikọ: ṣugbọn o ṣe pataki bi orisun fun awọn onkọwe wọnyi.

Papias (Ipolowo 60-140)

Papias jẹ biṣọọbu ti Hierapolis ni Frigia, ati ki o kan prolify onkqwe. Awọn iwe rẹ wa laaye loni nikan ni awọn itọkasi lati awọn onkọwe miiran, bí Eusebius àti Irenaeus. Irenaus sọ fún wa pé òun jẹ́ alábàákẹ́gbẹ́ Polycarp, òun náà sì ti gbọ́ Jòhánù fúnra rẹ̀. Eusebius tọ́ka sí ẹsẹ kan nínú èyí tí Papias ti ṣàpèjúwe bí òun yóò ṣe fi taratara béèrè lọ́wọ́ ẹnikẹ́ni tí òun bá bá pàdé tí ó ní ìmọ̀ àkọ́kọ́ nípa àwọn Àpọ́sítélì àti àwọn aṣáájú ìjọ ìjímìjí.. Eusebius tún tọ́ka sí gbólóhùn tí ó tẹ̀ lé e láti ọwọ́ Papias:

‘Sami, ti o ti di onitumọ Peteru, kọ gbogbo ohun ti o ranti silẹ ni pipe, laisi sibẹsibẹ gbigbasilẹ ni ibere ohun ti a ti wi tabi ṣe nipa Kristi. Nítorí bẹ́ẹ̀ ni kò gbọ́ Olúwa, bẹ́ẹ̀ ni kò tẹ̀ lé e; sugbon lehin, bi mo ti wi, (lọ) Pétérélì, ti o ṣe atunṣe awọn ilana rẹ si awọn aini (ti awọn olugbọ rẹ) ṣugbọn ko ni apẹrẹ ti fifun iroyin ti o ni asopọ ti awọn ọrọ Oluwa. Nitorinaa Mark ko ṣe aṣiṣe, nígbà tó sì tipa bẹ́ẹ̀ kọ àwọn nǹkan kan sílẹ̀ bó ṣe ń rántí wọn; nitoriti o fi i ṣe ọkan tirẹ̀ lati maṣe fi ohunkohun ti o gbọ́ silẹ, tabi lati ṣeto eyikeyi eke ọrọ ninu rẹ.’

Papias tun ṣe igbasilẹ bi sisọ:

‘Nitorina lẹhinna, Mátíù ló kọ àwọn ọ̀rọ̀ àsọyé ní èdè Hébérù, olukuluku si tumọ wọn bi o ti le ṣe.’

Àwọn ọ̀mọ̀wé akẹ́kọ̀ọ́jinlẹ̀ yàtọ̀ síra bóyá ohun tí Papias ní lọ́kàn ni pé èdè Hébérù ni Mátíù fi kọ̀wé, tabi ni Aramaiki, èdè àsọyé ti àwọn Júù.

Irenaeus (Ipolowo 120-190)

Irenaus jẹ ọmọ ile-iwe Polycarp, Ẹni tí a ti sọ lókè jẹ́ ọmọ-ẹ̀yìn Johanu fúnra rẹ̀. O ṣe igbasilẹ iyẹn:

‘Mátíù tún gbé ìwé Ìhìn Rere jáde láàárín àwọn Hébérù ní èdè àdúgbò tiwọn, nígbà tí Pétérù àti Pọ́ọ̀lù ń wàásù ní Róòmù, àti fífi ìpìlẹ̀ ìjọ lélẹ̀. Lẹhin ilọkuro wọn, Aami, ọmọ-ẹhin ati onitumọ Peteru, ó tún fi ohun tí Pétérù wàásù rẹ̀ lé wa lọ́wọ́. Luku pẹlu, alábàákẹ́gbẹ́ Pọ́ọ̀lù, tí a kọ sínú ìwé Ìhìn Rere tí ó wàásù rẹ̀. Lẹhinna, John, omo-ehin Oluwa, tí ó ti fi ara lé æmæ rÆ, ṣe fúnraarẹ̀ tẹ ìwé Ìhìn Rere jáde nígbà tó ń gbé ní Éfésù ní Éṣíà.’

Clement ti Alexandria (Ipolowo 155-220) tun sọ nipa Marku:

'Nigbawo, ni Rome, Peteru ti waasu ọrọ naa ni gbangba ati nipasẹ ẹmi ti waasu ihinrere naa, awọn ti o tobi jepe rọ Mark, tí ó ti tẹ̀lé e fún ìgbà pípẹ́ tí ó sì rántí ohun tí a ti sọ, lati kọ gbogbo rẹ silẹ. Eyi ni o ṣe, mímú kí ìhìn rere rẹ̀ wà fún gbogbo àwọn tí ó fẹ́.’

Lakotan

Botilẹjẹpe a ko daruko awọn onkọwe ihinrere ninu Majẹmu Titun funrararẹ, Àwọn àbùdá ìbílẹ̀ wọn jẹ́ ìmúdájú láti ọ̀dọ̀ àwọn Bàbá Ìjọ Ìjímìjí. Iwọnyi jẹ awọn alaṣẹ ti o sunmọ, ìsopọ̀ pẹ̀lú àwọn àpọ́sítélì àti àwọn Kristẹni ìran kìíní mìíràn, wọ́n sì ṣe tán láti kú fún ẹ̀rí wọn..

Gẹgẹbi ẹri ti awọn orisun ibẹrẹ wọnyi, Matteu jẹ ihinrere Majẹmu Titun akọkọ ti a kọ. Niwọn bi Irenau ti sọ pe o ti ṣe nigba ti Peteru ati Paulu wa ni Rome ni awọn aaye yi awọn ihinrere lẹhin pupọ julọ, ti o ba ti ko gbogbo, awọn Episteli ti Paulu (Rome jẹ opin opin irin ajo Paulu).

Aami (ni gbogbo igba mọ bi John Mark, ọmọ-ẹhin kan lati Jerusalemu ti a mẹnuba ni ọpọlọpọ igba ninu Iṣe) kowe Kó lehin, da lori ẹrí ti Peteru. Luku kọ Ihinrere lẹhinna, atẹle nipa Acts, pẹlu Johannu ti o kẹhin ninu awọn ẹlẹri pataki ti o kẹhin si ajinde ti a kọ silẹ.

Pada si nkan akọkọ.