Freewill nima?

"P emas" haqidagi muhokamamizda’ Agar mashinaga bashorat aytilmagan bo'lsa, bu bashorat har doim to'g'ri bo'lishini kuzatdik: lekin aytilsa, har doim noto'g'ri. Xo'sh, bu bizning erkinlik haqidagi tushunchamizga qanday ta'sir qiladi?

Bashoratchi mashinani butunlay deterministik deb biladi, va shuning uchun ular har doim "P" ning holatini aniq taxmin qilishlari mumkinligiga ishonadilar’ komponent. Ammo bu ikkita muhim ogohlantirishga bog'liq:

1. Bashoratchi "P" holatiga ta'sir qilishi mumkin bo'lgan mashinaning har bir jihati va uning muhiti haqida to'liq ma'lumotga ega bo'lishi kerak., va
2. Agar bashorat to'g'ri deb hisoblansa, Bu javob berish uchun juda kech bo'lguncha mashinada yashiringan bo'lishi kerak. Aks holda, bo'ladi (oldindan aytganda) noto'g'ri deb qabul qilinadi.

Lekin, mashinaning nuqtai nazaridan, Bu 'p holatini boshqarish’ va buni maqomini oldindan aytib berish uchun har qanday urinishni rad qilishi mumkin. Nega bu? Bu xohlagan narsani qilish mumkinligi sababli? Yo'q, Buning sababi:

1. Bunday vaziyatga duch kelganida, uning ichki ustuvor yo'nalishlari tizimi’ bashorat qilingan natijani yomonlashtirish, va
2. Bu shunday tanlangan tarzda, bu har kimning yoki boshqa biron bir narsaning istaklariga qaramay, bu tanlovni olib o'tish qobiliyatiga ega.

Shunday qilib, biz cheklangan "avtonomiya" ning cheklangan shaklida mashinani oqilona tasvirlab beramiz’ Ushbu masalalarda; Garchi biz bu "bepul buril" deb nomlanishdan qo'rqgan bo'lsak ham. Xo'sh, iroda deganda nimani tushunamiz?

Umuman, biz "erkin iroda" haqida gapirganda’ biz inson sifatida o'z xulosalarimizga erishish qobiliyatimizni nazarda tutamiz, tanlov qilish va ularni boshqa odamlar yoki tashqi sharoitlardan to'sqinliksiz amalga oshirish. Ammo agar biz buni shunday qo'yadigan bo'lsak, inson irodasini mutlaq va daxlsiz narsa deb o'ylamasligimiz tezda ayon bo'ladi..

1. Biz mutlaq aniqlik bilan xulosa chiqarish uchun etarli ma'lumotga ega emasmiz,
2. Barcha mumkin bo'lgan tanlovlarimiz oqibatlarini baholash uchun bizda etarli vaqt yoki aqliy qobiliyat yo'q, va
3. Hech birimiz tashqi to'siqlarni oldini olish uchun atrof-muhitimizni etarlicha nazorat qila olmaymiz.

"Ilohiyotshunoslikka" ega bo'lish mening xohishim emas’ ayni paytda: lekin irodaning yuqoridagi ta'rifini ko'rib chiqsak, Shunda faqatgina cheksiz bilimga ega bo'lish uchun tasvirlanishi mumkin bo'lgan yagona mavjudot, Cheksiz donolik va to'liq nazorat – boshqa so'zlar bilan aytganda, Xudo.

Biz uchun, Odamlar sifatida, Bepulwill nisbiy atama sifatida ko'rish kerak; "P ning emas" P’ mashina, hali mutlaqo mutlaq. Shu sababli, Men asosan insoniy tushunchamizga nisbatan, nisbiy avtonomiyaga murojaat qilaman.’