“Shuning uchun men sizga aytaman, har bir gunoh va kufr insonlar kechiriladi, Ammo odamlarning Ruhga qarshi kufrlari kechirilmaydi. Kim Inson O'g'liga qarshi so'z aytsa, u kechiriladi; lekin kim Muqaddas Ruhga qarshi gapirsa, bu unga kechirilmaydi, bu asrda ham, na kelajakdagi narsada». (Mat 12:31-32)

Xristianlar orasida kamdan-kam muhokama qilinsa ham, Shayton qalblarimizni qo'rquv bilan to'ldirishni yaxshi ko'radi, qandaydir tarzda, biz "kechirilmas gunoh"da aybdor bo'ldik; va shuning uchun abadiy do'zaxga mahkumdirlar. Ko'pchilik, shu jumladan, Xudoning buyuk erkaklari va ayollari, Jon Bunyan kabi ("Pilgrims Progress" mashhurligi) shuningdek, yangi boshlanuvchi xristianlar (men kabi) bu maxsus tuzoqqa tushib qolgan; Bu nozik vijdon egalarini tuzoqqa tushirish uchun turli xil niqoblarda namoyon bo'lishi mumkin, beparvolik bilan haddan tashqari o'ziga ishonganlar va ularning barchasi.

Shayton Xudoning Kalomini noto'g'ri ishlatish va buzib ko'rsatishda eng zo'r mutaxassisdir. Uning eng sevimli taktikasi, hatto Xudoning O'zi aytgan haqiqatlarni ham nozik tarzda noto'g'ri keltirish va noto'g'ri qo'llashdir; Xudodan eshitganlarini faqat nomukammal tushungan xudojo'y erkaklar va ayollar aytgan so'zlarni aytmasa ham bo'ladi..

(Masalan, qanday qilib, Ilonning Momo Havoni vasvasasi paytida (Gen 3:1-6), Uning aytishicha, Xudo ularga mevaga tegsa, o'lishlarini aytgan. Xudo buni aytmadi: - dedi u, "Uni yemang." Odam Atoning ishi bog'dagi daraxtlarni parvarish qilish edi; shuning uchun u daraxtga tegishi kerak edi. Ammo shunchalik tuyuladi, Xudoning ko'rsatmalarini Momo Havoga etkazishda, Odam biroz bo'rttirib yubordi (Gen 2:15-18). Shunday qilib, Momo Havo taqiqlangan mevaga tegib, yashaganida, unga Ilon haqdek tuyulardi.)

Uning kitobida, "Gunohkorlar boshlig'iga inoyat ko'paysin", Jon Bunyan batafsil aytib beradi, paragraflardan 132 ga 232, qanday qilib shayton uni birinchi bo'lib Isoni rad etishdek tuyulgan narsaga ovladi, keyin uni hech qachon kechirib bo'lmaydi, degan takror-takror ayblovlar bilan yillar davomida qiynagan. Bu og'ir va qiyin o'qish: lekin Shaytonning Muqaddas Bitikni bizga qarshi burish taktikasi haqida ko'plab qimmatli fikrlarni o'z ichiga oladi.; va Muqaddas Bitikni sinchiklab o'rganish usuli, ruhiy vahiy so'zlari bilan birlashtirilgan, nihoyat uni Xudoning qutqaruvchi inoyatiga to'liq ishonchni tikladi.

Muqaddas Ruhga qarshi kufr

Bu “Kechirilmas gunoh” juda kam uchraydigan narsa ekanligini tushunish juda muhim; va qotillikdan ham jiddiyroq, yoki hatto Isoning O'ziga qarshi kufr. Ikkinchisi kabi gunohlar, Ularning jiddiyligi sababli ba'zi ilohiyot doiralarida "o'lik gunohlar" deb ataladi: Lekin bular kechirib bo'lmaydigan narsa emas,Iso diqqat bilan ta'kidlaganidek. Butrus Isoni rad etdi; va St. Pavlus o'zini Isoning qotili deb tan olgan’ izdoshlar (Acts 26:9-11): ammo ikkalasi ham kechirildi.

Iso’ Muqaddas Ruhga kufr haqida ogohlantirish, yuqorida keltirilgan, ichida ham takrorlanadi Mark 3:28-29 va Luke 12:10. Matto ham, Mark ham buni ulamolar va farziylar tomonidan boshlangan munozara kontekstiga qo'yishadi, Iso jinlarni quvib chiqarish uchun iblis kuchidan foydalanayotganini taxmin qiladi. Ammo e'tibor bering, Iso bu so'z bilan ular allaqachon Muqaddas Ruhga kufr keltirganliklarini aniq aytmaydi.: Garchi u ularni bu haqda aniq ogohlantirmoqda, Ruhning ishini yomon ish bilan bog'lash orqali, ular buni amalga oshirishga xavfli yaqinlashmoqda. Lekin qanchalik yaqin - va nima uchun?

Ba'zilar taxmin qilishadi, Masalan, shaklning ba'zi bir shakkok bayonoti, “Iso …” Isoga qarshi kufrdir; holbuki oddiygina almashtirish, “Iso” uchun “Muqaddas Ruh” buni kechirilmas gunohga aylantiradi. Ikkala bayonot ham Xudoni qattiq haqorat qiladi: va hech qachon engil o'tib bo'lmaydi. Hali, Agar kimdir ulamolar va farziylar Muqaddas Ruhning ishini jinlar shahzodasiga to'g'ridan-to'g'ri bog'lashayotganiga qarasak., keyin nima uchun Iso ularni shunchaki ogohlantirish o'rniga darhol hukm qilmaganini tushunish juda qiyin bo'ladi.

Bu gunohni kechirib bo'lmaydigan qiladigan narsa?

Ibroniylarga maktubda bu masala ko'rib chiqiladi va bu kufrning asl mohiyati haqida qo'shimcha ma'lumot beriladi.. U o'z ichiga oladi 3 havolalar, ikkinchisi eng batafsil:

Agar biz bila turib gunoh qilsak, shundan keyin biz haqiqat bilimini olgan bo'lamiz, gunohlar uchun boshqa qurbonlik qolmaydi, Ammo hukmni va olovli g'azabni qandaydir qo'rqinchli izlash, Bu dushmanlarni yutib yuboradi. Musodan nafratlangan kishi’ qonun ikki yoki uchta guvoh ostida shafqatsiz o'ldi: Qanchalik alamli jazo, deylik siz, u munosib deb topiladimi?, Xudoning O'g'lini oyoq osti qilgan, va ahd qonini hisobladi, bu bilan u muqaddas bo'ldi, nopok narsa, va inoyat Ruhiga qaramay qildi? Chunki biz aytganni bilamiz, Qasos menga tegishli, Men mukofot beraman, — deydi Rabbiy. Va yana, Egamiz O‘z xalqini hukm qiladi. Barhayot Xudoning qo'liga tushib qolish qo'rqinchli narsa. (Heb 10:26-31 KJV)

Bu so'zni ta'kidlash uchun men ataylab Qirol Jeyms versiyasidan foydalandim, 'o'z-o'zidan'. Bu juda kuchli so'z, Yangi Ahdda faqat bir marta ishlatilgan, qat’iy ma’nosini bildirish, butunlay ixtiyoriy, muayyan harakat yo'nalishiga sodiqlik. Bundan tashqari, bu «haqiqatni bilish»ni olgandan keyin qabul qilingan qarordir: bilimsizlik natijasida emas. Parchada tushuntirish davom etar ekan, bu Isoni ataylab rad etishni o'z ichiga oladi’ gunohlarimiz uchun qurbonlik qil; Buning o'rniga mehribonlarni mensimaslik, uni sharmanda qilish yoki jarohatlash orqali Muqaddas Ruhning ishini kechirish.

Ibroniylarga maktub masihiylarga qo'pol axloqsizlik va jiddiy ta'qiblar davrida yozilgan., Ularning ko'plari o'zlarini murosa qilish yoki imonlarini tark etish uchun qattiq vasvasaga tushishganida. Ba'zilar qilgan: lekin, Butrus bilan ko'rganimizdek, bu ularning ahvolini tuzatib bo'lmas holga keltirmadi. Shunday qilib, bob 10 (Heb 10:32-39) ushlab turish va taslim bo‘lmaslik nasihati bilan tugaydi; bob 11 (Heb 11:32-40) E'tiqodli erkaklar va ayollar qanday qilib mag'lubiyatga uchraganiga qaramay, imkonsiz bo'lib tuyulgan narsaga erishganliklari haqida gapiradi.. Keyin bob 12 (Heb 12:1-13) muvaffaqiyatsizlikka uchraganimizda va muammoga duch kelganimizda umidsizlikka tushmaslikka yana bir nasihat bilan davom etadi. Hatto Xudo gunohlarimiz uchun azoblanishimizga ruxsat berganida ham, tashlab ketish belgisi bo'lishdan uzoqdir. U buni bizni sevgani uchun qilyapti; va tavba qilishimizni va qayta tiklanishimizni xohlaydi:

Shu sababli, chunki biz guvohlarning shunday buyuk buluti bilan o'ralganmiz, to'sqinlik qiladigan hamma narsani va osonlikcha chigallashtiradigan gunohni tashlab ketaylik. Keling, biz uchun belgilangan poygada qat'iyat bilan yuguraylik, ko'zimizni Isoga qaratamiz, iymonning kashshofi va kamolotchisi. Uning oldiga qo'yilgan quvonch uchun u xochga chidadi, uning sharmandaligi, Xudo taxtining o‘ng tomoniga o‘tirdi. Gunohkorlarning bunday qarshiliklariga chidaganni ko'rib chiqaylik, Shunday qilib, siz charchamaysiz va ko'nglingizni yo'qotmaysiz. Gunohga qarshi kurashda, siz hali qon to'kadigan darajada qarshilik ko'rsatmadingiz. Ota o'g'liga murojaat qilganidek, sizga ham murojaat qiladigan bu dalda so'zini butunlay unutdingizmi?? Aytadi, “O‘g‘lim, Rabbiyning intizomini yoritib yubormang, va u sizni tanbeh qilganda, ko'nglingizni yo'qotmang, chunki Rabbiy sevgan kishisini jazolaydi, va u o'z o'g'li deb qabul qilgan har bir kishini jazolaydi. Intizom sifatida qiyinchiliklarga bardosh bering; Xudo sizga o'z farzandlaridek munosabatda bo'ladi. Nima uchun bolalarni otasi tarbiyalamaydi? (Heb 12:1-7)

Lekin Shayton, Muqaddas Bitikning o'sha mutaxassis twister, bizning daldamiz uchun emas, balki qoralashimiz uchun foydalanishni yaxshi ko'radi. Va ergashing 2 Bu bobdagi oyatlar uning uzoq vaqtdan beri sevimlisi bo'lgan:

Shuning uchun osilgan qo'llarni yuqoriga ko'taring, va zaif tizzalar; Va oyoqlaringiz uchun to'g'ri yo'llar qiling, Cho'loq yo'ldan qaytmasin; Lekin u shifo topsin. Barcha erkaklar bilan tinchlikka rioya qiling, va muqaddaslik, Busiz hech kim Rabbiyni ko'rmaydi: Hech kim Xudoning inoyatidan mahrum bo'lmasligi uchun diqqat bilan qarang; To'g'ri, har qanday achchiq ildiz sizni bezovta qilmasin, Shunday qilib, ko'pchilik harom bo'ladi; Zinokor bo'lmasin, yoki nopok odam, Esov kabi, Bir luqma go'sht uchun o'zining to'ng'ichlik huquqini sotgan. Chunki bundan keyin qanday bo'lishini o'zingiz bilasiz, qachon u ne'matni meros qilib olgan bo'lardi, u rad etildi: Chunki u tavba qilish uchun joy topolmadi, ko'z yoshlari bilan sinchkovlik bilan izlagan bo'lsa ham. (Heb 12:12-17 KJV)

Yozuvchining asosiy xabari ekanligiga e'tibor bering, “Umid bor. Taslim bo'lmang yoki yo'ldan ozmang! Va bundan xabardor bo'ling, Agar siz bu nasihatni jiddiy qabul qilmasangiz, katta vaqtni yo'qotishingiz mumkin." Lekin Shayton bularni oxirgi qilishni yaxshi ko'radi 2 imo qilish uchun misralar, “Vaqtingizni behuda sarflamang! Xudo siz bilan tugadi!” Lekin, nafaqat bu siz uchun to'g'ri emas: Esov uchun ham bu to'g'ri emas edi. Esov hech qachon tug'ma huquqini qaytarib olmadi, va to'ng'ichning duosini sog'indi: lekin Ishoqning o'rniga baraka (Gen 27:38-40) shunga qaramay bajarildi (Gen 33:8-11). Gunoh va Xudoning in'omlarini e'tiborsiz qoldirish jiddiydir, va ehtimol doimiy, oqibatlari: lekin, tavba bor joyda, kechirim va yangi imkoniyatlar hali ham mavjud.

Esovning dastlabki ko'z yoshlari tavba ko'z yoshlari emas edi; ular qotillik hasadning ko'z yoshlari edi (Gen 27:41), Hobilni o'ldirishdan oldin Qobilnikiga o'xshaydi (Gen 4:5-8). Lekin, vaqtida, Esovning yuragi o'zgardi, asl niyatidan tavba qilish; shuning uchun u nihoyat Yoqub bilan yana uchrashganida, uni birodardek quchoqlash edi (Gen 33:4).

Tavba - Bardoshli inoyatning isboti

Xristianlik davrida men kechirilmas gunoh qilganliklaridan qo'rqib qiynalgan va hatto bir marta o'zim ham shunday holatda bo'lgan bir qancha odamlarni uchratdim.. Ammo men faqat bir marta shunday qilgan bo'lishidan qo'rqqan odamni uchratdim. Albatta, Men Iso bilan najot topmaganidan qo'rqqan ko'p odamlarni uchratdim, ba'zilari allaqachon Isoning izdoshlari ekanliklarini da'vo qilishlariga qaramay: lekin bu bir xil narsa emas. Men turli sabablarga ko'ra gunohga botgan ko'plarni ham uchratdim, yoki bir muddat o'z e'tiqodlarini tark etganga o'xshaydi, va keyinchalik qayta tiklandi. Xo'sh, hal qiluvchi farq nima? Keling, qisqacha takrorlaymiz va yana bir nechta oyatlarni ko'rib chiqamiz:

Bir paytlar ma'rifatga erishgan va samoviy ne'matni tatib ko'rganlar haqida, va ular Muqaddas Ruhning sheriklari bo'lishdi, va Xudoning yaxshi kalomini tatib ko'rdilar, va kelajak asrning kuchlari, va keyin yiqildi, ularni yana tavba qilish uchun yangilash mumkin emas; ular Xudoning O'g'lini yana o'zlari uchun xochga mixlashlarini ko'rib, va uni sharmandalikka solib qo'ying. (Heb 6:4-6)

Agar uchun, ular Rabbiy va Najotkor Iso Masihni bilish orqali dunyoning ifloslanishidan qutulganlaridan keyin, ular yana unga o'ralashib qoladilar va yengadilar, oxirgi holat ular uchun birinchisidan ham yomonroq bo'ldi. Chunki ular to'g'ri yo'lni bilmaganlari yaxshi bo'lardi, dan, bilgandan keyin, ularga etkazilgan muqaddas amrdan qaytish uchun. Lekin bu ularga to'g'ri maqol bo'yicha sodir bo'ldi, “It yana o'z qusgisiga aylanadi,” va, "Yuvilgan cho'chqa botqoqda cho'kadi". (2Pe 2:20-22)

Birinchidan, avval qayd etilganidek, biz bu yerda Xushxabarning haqiqati va haqiqatini boshdan kechirganlar haqida gapiryapmiz. Hali o'z hayotini Najotkori sifatida Isoga bag'ishlamaganlar bu alohida gunohni qilishga majbur emaslar.. (Garchi bu ular kamroq xavf ostida ekanligini anglatmasa ham, chunki "Unga ishongan kishi hukm qilinmaydi. Kim ishonmasa, allaqachon hukm qilingan, chunki u Xudoning yagona O'g'lining nomiga ishonmagan.” (John 3:18))

Ikkinchidan, ataylab, ixtiyoriy tanlov ular Isoni va Muqaddas Ruhning qutqarish ishini sharmanda qildilar. Bu Xudoni qattiq haqorat qiladi va ularni Muqaddas Ruhga kufr qilganlar qatoriga qo'yish xavfi ostida qoldiradi.. ammo, ko'p narsa insonning qasddan Xudoga qanchalik qarshilik ko'rsatishiga bog'liq. Buni faqat Xudo biladi: shuning uchun biz buni sinov sifatida ishonchli ishlata olmaymiz.

Lekin, uchinchi va eng muhimi, bunday kishining tavba qilishi mumkin emas (Heb 6:6); bu, yurakning haqiqiy o'zgarishini boshdan kechirish, Isoga ergashish va Ruhning vasiyatlariga bo'ysunish istagini qayta uyg'otdi.

Kechirilmas gunoh aynan kechirilmaydi chunki shaxs bo'lmaydi tavba qil. Shu sababli, kechirish imkoniyati yo'q. Lekin, Xudoning adolati haqiqati haqidagi oldingi tajribalari tufayli, ular rad etgan, qo'rquv va pushaymonlik taqchilligi yo'q. Ammo kechirilmas gunoh qilgan odam bilan bir muddat yiqilgan odam o'rtasidagi jiddiy farq, ikkinchisining pushaymonligi diqqat markazida bo'ladi, ular duch keladigan jazo haqida emas: lekin ularning jinoyatlarining dahshatliligi va hozirgi ajralishlari haqida: Ularning yuraklari hamjihatlikni tiklash uchun faryod qiladi. (Qarang, Masalan, Dovudning ibodati Psalm 51:1-19.)

Amaliy misollar

Jon Bunyan

Bunyan Isoni bu hayotning narsalari evaziga sotish kerakligi haqidagi tinimsiz aqliy takliflarni boshdan kechirdi.. Qarshilik qilish uchun barcha urinishlariga qaramay, o'ylar ketmaydi; bir tonggacha, charchagan, o'zini o'ylayotganini his qildi, “Uni qo'yib yuboring, agar xohlasa». U davom etadi, "140. Endi jang g'alaba qozondi, Men daraxt tepasidan otilgan qushdek yiqildim, katta aybdor, va qo'rqinchli umidsizlik ». Yillar azob-uqubat va vaqti-vaqti bilan dam olish davri bo'ldi, chunki Xudoning Ruhi uning qalbiga tasalli berdi.. "174. ... birdan paydo bo'ldi, go'yo derazadan yugurib kirdi, Menga shamolning shovqini, lekin juda yoqimli, va go'yo men gapirayotgan ovozni eshitdim, Siz hech qachon Masihning qoni bilan oqlanishdan bosh tortganmisiz?? va birga, mening butun kasbiy hayotim o'tgan, bir lahzada menga ochildi, Bu erda men ko'rishga majbur bo'ldim, Bu menda mo'ljallangan edi: shunday qilib yuragim nola bilan javob berdi, Yo'q. Keyin tushdi, kuch bilan, Menga Xudoning so'zi, E'tibor bering, so'zlovchini rad etmang. Ibroniycha xii. 25.” (Heb 12:25)

"229. ... to'satdan bu jumla qalbimga tushdi, Sening solihliging osmondadir; va o'yladim, Men qalbimning ko'zlari bilan ko'rdim, Iso Masih Xudoning o'ng tomonida: U yerda, deyman, mening solihligim edi; Shunday qilib, men qaerda bo'lsam ham, yoki nima qilgan bo'lsam ham, Xudo men haqimda gapira olmadi, U Mening solihligimni xohlaydi; Chunki bu faqat Uning oldida edi. Bundan tashqari men ham ko'rdim, Mening solihligimni yaxshilagan qalbim yaxshi emas edi, hali ham mening solihligimni yomonlashtirgan yomon ramkam; chunki mening solihligim Iso Masihning O'zi edi, Kecha ham xuddi shunday, bugun, va abadiy. Ibron. xiii. 8. (Heb 13:8)

"230. Endi chindan ham oyoqlarimdan zanjirlar tushib ketdi …”

Mening guvohligim

Yaqinda aylantirilgan sifatida 15 yoshda, Men Isoga ehtiros bilan oshiq edim. Ammo bir kuni men kutilmaganda men ilgari hech qachon duch kelmagan yangi jinsiy vasvasaga duch keldim.; va bu mening qiziqishimni uyg'otdi. Men bu noto'g'ri ekanligini tezda angladim; va bu fikr boshimdan o‘tdi, “Agar Iso hozir qaytib kelsa-chi?, buni qilayotganingizda?” Lekin darhol to'xtash o'rniga, qiziquvchanlik mendan ustun keldi va, Garchi men bu haqda yomon his qildim, Yana bir muddat “tekshiruv”ni davom ettirdim. Lekin, erta to'xtab qoldim, Shayton ayblov bilan aralashganidan ko'ra, “Bu qasddan qilingan gunoh edi. Bunday gunohlar kechirilmaydi!“Men bu oyatni bilardim (Heb 10:26 KJV), va men qotib qoldim. Men xonamga kirdim, qorong'ida erga yiqilib, Xudodan kechirim so'radi: lekin hech qanday javob yo'q edi - faqat qora va sukunat.

Men butunlay tashlab ketilganimni his qildim; va uning huzuridan abadiy mahrum bo'lishga mahkum. Men bu fikrga chiday olmadim: shuning uchun men Xudodan hamma narsa yo'qolmaganining belgisini so'radim. Ikki oyog'imni ishlatsam, sakrash va shiftga tegishim mumkin bo'lgan darajada o'sgan edim: shuning uchun men uni boshqarishga qodir bo'lishim uchun ibodat qildim, bir oyoqqa sakrash. Keyin bor kuchimni to'pladim, sakrab chiqdi - va muvaffaqiyatsizlikka uchradi! Bu meni shunchalik qo'rqitdiki, men shunday umidsizlik bilan yana urinib ko'rdimki, men buni qildim! Lekin, albatta, Shayton to'g'ridan-to'g'ri menga qaytib keldi, bu faqat birinchi urinishdir, deb aybladi.

O'zimni abadiy yo'qolgan deb o'ylayman, Men umrimning qolgan qismini qanday o'tkazishim haqida o'ylay boshladim; va men bu ibodatni o'qiyotganimni ko'rdim: “Ota, hech qachon jannatga kira olmasam ham, Iltimos, menga oxirgi marta yaxshilik berasiz. Menga umrimning oxirigacha sizga xizmat qilishimga ruxsat berasizmi?; chunki men qilishni afzal ko'rgan boshqa hech narsa yo'q." Faqat keyin, Men qorong'ida o'tirganimda, Xudoning javobi xayolimga keldimi: “Agar siz kechirilmas gunoh qilgan bo'lsangiz, bu namozni o'qimagan bo'larding!”

Shu bilan, tinchlik o'rnatildi. Hali, uzoq vaqt davomida shayton taklif bilan meni qiynashga intiladi, “Agar Xudo sizning iltimosingizni bajarsa-chi?. Qachon javob berasiz, oxirida, u nihoyat sizni do'zaxga hukm qiladi?“Mening javobim shunday edi va hozir ham shunday, bu haqiqat bo'lsa ham, Hali ham Xudoni adolati va rahm-shafqati uchun ulug'lash uchun asosim bor edi. Mening ishonchim mening solihligimga bog'liq emas: lekin faqat Isoda’ men uchun o'lim.

Tavba qilmagan?

Talabalik yillarim, Men va do'stim kechirilmas gunoh qilganini va Xudoning hukmidan doimo qo'rqib yashayotganini aytgan bir odamni uchratdik.. Unga yordam berishga intilib, Biz uni kvartiramga taklif qildik, qaerda u bizga o'z hikoyasini aytib berdi.

U dramatik voqealarning guvohi bo'lganligi sababli o'zgargan edi, miya falajiga chalingan bolaning bir zumda shifo topishi va taniqli Pentikostal cherkovining doimiy a'zosi bo'lishi, u erda ko'p mo''jizalarga guvoh bo'lgan. Lekin bir kun, bir yigitning so'zlarini tinglab, u qanday qilib yaqinda spirtli ichimliklarga qaramlikdan butunlay xalos bo'lganiga guvohlik beradi, — deb o‘yladi yuragida, "O'ylaymanki, sizni yana spirtli ichimliklarga qaytarishim mumkin." U yigit bilan uchrashuv tashkil qildi, qayerda uni mast qilishga muvaffaq bo'lgan. Yigitning hayoti buzildi; va u cherkovni tark etdi.

Men uning vasvasachisiga maslahat berishga vaqt ajratdim, ikkalasi ham uni o'z pozitsiyasi haqida ogohlantirmoqda (u allaqachon bilgan va qo'rqqan) va uni tavba qiladigan joyga olib kelishga intilishdi. Bu g'alati vaziyat edi. U qattiq chekuvchi edi; va ba'zan ataylab tutunni men tomon yo'naltirishga harakat qilardi, go'yo u spirtli ichimliklar oldingi qurboniga ta'sir qilgandek, bu menga xuddi shunday ta'sir qilishi mumkin deb o'ylagandek. Lekin, kechirish mumkinligini ta'kidlagan bo'lsa-da, agar u tavba qilsa, u buni qilmaydi.. Ba'zida u Xudoga iltijo qilardi; va boshqa paytlarda Shaytonga, u unchalik yomon usta emasligini aytdi. Oxir-oqibat, u hali ham o'sha yigitni "aqlli" deb o'ylagani ma'lum bo'ldi. Nahotki u haqiqatan ham o'ziga kelgan bo'lishi mumkin?? Ishonchim komil emas: lekin oxirida men uni qo'yib yuborishga majbur bo'ldim, hali ham qo'rqinchli, lekin tavba qilmaydi.

Kim birodarining o'limga olib kelmaydigan gunoh qilganini ko'rsa, so'raydi, va Xudo unga o'limga olib kelmaydigan gunoh qilganlar uchun hayot beradi. O'limga olib keladigan gunoh bor. Men bu haqda iltimos qilsin, demayman. (1Jn 5:16)

Qo'rqmang

Shayton makkor va qat'iyatlidir; holbuki biz ko'pincha uning tahdidlari va yolg'onlariga qarshi zaif bo'lamiz. Ammo biz hech qachon zaifligimiz yoki imonimiz yo'qligi sababli muvaffaqiyatsiz bo'lishimizdan qo'rqib yashashimiz shart emas. Butun Uch Birlik - Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh - bizni oxirigacha ko'rishga sodiqdirlar.

Agar gunohlarimizni tan olsak, U gunohlarimizni kechirish uchun sodiq va solih, Va bizni har qanday nohaqlikdan tozalash. (1 John 1:9)

Bu so'z sodiqdir: "Agar biz u bilan birga o'lgan bo'lsak, biz ham u bilan yashaymiz. Agar chidasak, biz ham u bilan birga shohlik qilamiz. Agar biz uni rad qilsak, U bizni ham rad etadi. Agar biz imonsiz bo'lsak, u sodiq qoladi. U o'zini inkor eta olmaydi." (2Ti 2:11-13)

Agar Isoni tiriltirgan Isoni tiriltirgan Ruhi sizda yashaydi, Iso Masihni tiriltirgan kishi, shuningdek, o'lik jasadlaringizga hayotingizdagi ruhi orqali hayotingizni kechiradi. Keyin, birodarlar, Biz qarzdormiz, tanaga emas, tanadan keyin yashash. Agar siz tanadan keyin yashasangiz, Siz o'lishingiz kerak; Ammo agar siz Ruh orqali tananing ishlarini o'ldirasiz, Siz yashaysiz. Xudoning Ruhi tomonidan boshqariladiganlarning hammasi uchun, Bular Xudoning bolalari. Chunki siz yana qo'rquv uchun qullik ruhini qabul qilmadingiz, lekin siz asrab olish Ruhini oldingiz, kim tomonidan yig'laymiz, “Abo! Ota!"Ruhning O'zi bizning ruhimiz bilan biz Xudoning bolalarimiz ekanligiga guvohlik beradi ... (Rom 8:11-16)

Keyin bu narsalar haqida nima deymiz? Agar Xudo biz uchun bo'lsa, kim bizga qarshi bo'lishi mumkin? O'z O'g'lini ayamagan, lekin uni hammamiz uchun topshirdi, Qanday qilib U bilan birga hamma narsani bizga beg'araz bermas edi?? Xudoning tanlangan kishilariga kim ayblov qo'yishi mumkin edi? Xudo oqlaydi. Kim hukm qiladi? O'lgan Masihdir, ha, aksincha, o'limdan tirilgan kim, kim Xudoning o'ng tomonida, U ham bizga shafoat qiladi. Bizni Masihning sevgisidan kim ajratadi? Zulm bo'lishi mumkin, yoki azob, yoki quvg'in, yoki ochlik, yoki yalang'ochlik, yoki xavf, yoki qilich? Hatto yozilganidek, “Sizlar uchun biz kun bo'yi o'ldirildik. Bizni so‘yish uchun qo‘ylar hisobladik”. Yo'q, bularning barchasida, bizni sevgan U orqali biz g'oliblardan ham ko'proqmiz. Chunki men ishontirdim, bu na o'lim, na hayot, na farishtalar, na knyazliklar, mavjud narsalar ham, na keladigan narsalar, na vakolatlar, na balandlik, na chuqurlik, na boshqa yaratilgan narsa, bizni Xudoning sevgisidan ajrata oladi, Bu Rabbimiz Iso Masihda. (Rom 8:31-39)

Boshqa ilovalarga qarang …