Maling pagpapanggap

Si Jesus ay kumanta para sa partikular na pagpuna ng dalawang pattern ng pag -uugali na, habang lumilitaw na mabuti at makadiyos, ay talagang mapanganib na mga panlilinlang.

Ang pagmamataas ng pagiging matuwid sa sarili

Sa kanyang unang liham na binibigyang diin ni John na ang sinumang nagsasabing 'walang kasalanan' ay niloloko ang kanilang sarili (1Jn 1:8). Si Jesus ay may katulad na pangmalas sa gayong mga tao. Isaalang-alang ito…

Sinabi rin niya ang talinghagang ito sa ilang mga tao na kumbinsido sa kanilang sariling katuwiran, at na humamak sa lahat ng iba.”Dalawang lalaki ang umakyat sa templo upang manalangin; ang isa ay Pariseo, at ang isa ay maniningil ng buwis. Ang Pariseo ay tumayo at nanalangin sa kanyang sarili ng ganito: ‘Diyos, nagpapasalamat ako sa iyo, na hindi ako katulad ng ibang lalaki, mangingikil, hindi matuwid, mga mangangalunya, o kahit na tulad nitong maniningil ng buwis. Nag-aayuno ako dalawang beses sa isang linggo. Nagbibigay ako ng ikapu ng lahat ng aking nakukuha.’ Ngunit ang maniningil ng buwis, nakatayo sa malayo, hindi man lang iangat ang kanyang mga mata sa langit, ngunit pinalo ang kanyang dibdib, kasabihan, ‘Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan!’ sinasabi ko sayo, ang taong ito ay bumaba sa kanyang bahay na may katwiran kaysa sa isa; sapagkat ang bawat isa na nagmamataas sa kanyang sarili ay ibababa, ngunit ang nagpapakumbaba ay itataas.” (Luk 18:9-14)

Ang talinghaga ay mabigat sa panunuya. “Tumayo ang Pariseo at nanalangin sa (o sa pamamagitan ng) kanyang sarili.” Siya ay humalili sa lugar ng Diyos sa pamamagitan ng paglalagay ng kanyang sarili bilang kanyang sariling pamantayan ng katuwiran. At hindi nakikinig ang Diyos; dahil sa yabang ng kanyang pag-angkin. Ito ay dapat na isang malakas na babala sa sinumang nag-aangkin na umabot sa isang estado ng walang kasalanan na pagiging perpekto, Iniisip na ang kanilang buhay ay naaayon sa mga pamantayan ng Diyos o iniisip lamang na sila ay higit na karapat-dapat sa pabor ng Diyos kaysa sa iba.

Ngunit pansinin na si Jesus mismo ay iba. Sa isang pagkakataon ay talagang binalingan niya ang kanyang pinakamapait na mga kaaway at humiling, “Maaari bang patunayan ng sinuman sa inyo na ako ay nagkasala?” Malamang, hindi nila kaya; dahil sa halip ay ginamit nila ang isang hindi napapatunayang pag-aangkin na, “ikaw ay isang Samaritano, at magkaroon ng demonyo.”(Jn 8:46-48)

Bumalik sa buod

Ang pangangailangan ng pagbabago

Ang ilang nag-aangking Kristiyano ay naakay na ipagpalagay na ang kailangan lang nilang gawin ay tanggapin si Jesus bilang kanilang Tagapagligtas, at sila ay malaya sa anumang panganib ng paghatol ng Diyos magpakailanman. Sa kamalayan na walang naiwan sa atin upang makuha ang ating kaligtasan, Iyon ay ganap na totoo. Ngunit upang iminumungkahi na si Jesus ay hindi inaasahan ang anumang karagdagang pagbabago sa ating buhay ay isang nakamamatay na panlilinlang. Hayaan akong ilarawan…

Kasunod ng kanyang pagtanggi sa Nazareth, Pumunta si Jesus sa Capernaum (Lk 4:16 & Lk 4:29-31), na naging bago niyang tahanan (Mt 4:13). Simon, Andrew, James, Sina Juan at Felipe ay pawang nagmula sa paligid ng Capernaum at Betsaida (Jn 1:44; Mk 1:16-29). Gumawa si Jesus ng maraming himala sa lugar na iyon (Mt 8:5; Mk 1:30-34; Mk 2:1-12). Pagkatapos ng pagpapakain ng 5,000 Si Jesus ay napakapopular na gusto ng mga tao na gawin siyang hari, sa pamamagitan ng puwersa kung kinakailangan: ngunit iniwan sila ni Jesus (Jn 6:14-15). Muli nila siyang natunton sa sinagoga sa Capernaum (Jn 6:24; Jn 6:59), ipinapahayag ang kanilang sarili na sabik na gawin ang gawain ng Diyos (Jn 6:28). Ngunit sinimulan ni Jesus na ipaliwanag na ang kanilang mga priyoridad ay mali lahat; na siya ay mula sa langit; na ang pagsunod sa kanya ay nangangailangan ng kabuuang pagbabago ng pananaw at patuloy na ‘pagpapakain’ sa Kanya para sa buhay at lakas na Siya lamang ang makapagbibigay; at kailangan niyang mamatay para maging posible ang lahat ng ito (Jn 6:27-58). Ito ay walang kahulugan sa lahat mula sa kanilang materyalistikong pananaw; at ayaw nilang magbago. Ang agarang resulta ay ang karamihan sa mga nag-aangking alagad na ito ay iniwan siya (Jn 6:61-66).

Ang mga taong ito ay masaya na kasama nila si Jesus habang pinagpapala niya sila, pagpapagaling sa kanila, pagpapalaya sa mga tao, at pagbibigay ng kanilang mga pangangailangan: ngunit hindi nila gustong baguhin ang kanilang pananaw o ang kanilang mga priyoridad. Sa madaling salita, karamihan sa kanila ay hindi pa talaga nagsisi. Alam ito ni Jesus: at ang kanilang kabiguan na gawin ito ay may walang hanggang kahihinatnan.

Pagkatapos ay sinimulan niyang tuligsain ang mga lungsod kung saan ginawa ang karamihan sa kanyang makapangyarihang mga gawa, dahil hindi sila nagsisi. “Kawawa naman kayo, Chorazin! Kawawa naman kayo, Bethsaida! Sapagka't kung ang mga makapangyarihang gawa ay ginawa sa Tiro at Sidon na ginawa sa inyo, matagal na sana silang nagsisi na nakasuot ng sako at abo. Pero sinasabi ko sayo, higit na mapagtitiisan ang Tiro at Sidon sa araw ng paghuhukom kaysa sa inyo. Ikaw, Capernaum, na itinaas sa langit, bababa ka sa Hades. Sapagka't kung ang mga makapangyarihang gawa ay ginawa sa Sodoma na ginawa sa iyo, ito ay mananatili hanggang sa araw na ito. Ngunit sinasabi ko sa iyo na ito ay higit na matitiis para sa lupain ng Sodoma, sa araw ng paghuhukom, kaysa sa iyo.” (Mat 11:20-24)

Ngunit pakisuyong tandaan na ang napakahalagang isyu dito ay hindi ang kanilang kawalan ng pang-unawa kay Jesus’ mensahe, o ang kanilang masamang pag-uugali. Sa yugtong iyon, ang mga alagad na nanatili kay Jesus ay mayroon ding kaunti (kung mayroon man) ideya kung ano si Hesus’ usapang ‘pagpapakain’ sa kanya, o pagbibigay ng kanyang buhay para sa mundo, talagang sinadya (Mt 16:21-23; Lk 18:31-34). At ang kanilang sariling pag-uugali ay nag-iiwan pa rin ng maraming naisin (Mk 9:33-34; Mk 10:13-14; Mk 14:50, Mk 14:66-72). Ngunit sa kabila ng kanilang mga pagkukulang, sila ay napaniwala na si Jesus ay ‘ang Kristo, ang Anak ng buhay na Diyos’ at na taglay niya ‘ang mga salita ng buhay na walang hanggan.’ Dahil dito, sila ay nakatuon sa pagsunod sa kanya. (Jn 6:68-69).

Ang tunay na pagsisisi ay tungkol sa pagiging nakatuon sa pagsunod kay Jesus; at baguhin ang paraan ng ating pag-iisip at pagkilos, nang sa gayon ay unti-unti tayong maging katulad niya sa ating pananaw at pag-uugali. Ang anumang mas mababa ay isang mapanganib na pekeng.

Bumalik sa buod

Kung paano nakikipag -usap si Jesus sa kasalanan

Nakita natin kung paano sadyang itinaas ni Jesus ang pamantayan ng paggawi na inaasahan mula sa kaniyang mga alagad, sa huli ay sinasabi sa kanila na dapat nila “maging perpekto, kung paanong ang inyong Ama sa langit ay sakdal” (Mt 5:48). Gayunpaman, hindi niya pinapansin ang mga nag-aangkin na sapat na sila (Lk 18:9-14). Napansin din natin na kinikilala ni Juan ang posibilidad ng kasalanan habang tinitiyak sa atin na ang mga naghahangad na sumunod kay Jesus ay makakaalam ng patuloy na pagpapatawad at kalayaan mula sa isang pakiramdam ng paghatol at pagkabigo. Ito ba ay katumbas ni Hesus’ sariling mensahe at halimbawa?

Bumalik sa buod

Pinatawad ni Jesus ang kasalanan

Isa sa mga tampok ni Jesus’ ministeryo na pinaka-antagonized sa relihiyosong pagtatatag ay ang kanyang kahandaang magpatawad sa mga kasalanan ng mga tao. Kinilala nila ito bilang pag-angkin sa Pagka-Diyos ('Sino ang maaaring magpatawad ng mga kasalanan ngunit ang Diyos lamang?’ – Mk 2:7). Ngunit sa kabila ng panganib sa kanyang sarili, Mabilis na ipinahayag ni Jesus ang Kanyang kapatawaran.

Apat na tao ang dumating, dala ang isang paralitiko sa kanya. Nang hindi sila makalapit sa kanya dahil sa dami ng tao, inalis nila ang bubong kung saan siya naroroon. Nang maghiwalay na sila, ibinaba nila ang banig na hinihigaan ng paralitiko. Jesus, nakikita ang kanilang pananampalataya, sabi sa paralitiko, “Anak, ang iyong mga kasalanan ay pinatawad sa iyo.” (Mar 2:3-5)

Ngunit may ilan sa mga eskriba na nakaupo roon, at pangangatuwiran sa kanilang mga puso, “Bakit ganyan magsalita ang lalaking ito ng mga kalapastanganan? Sino ang makapagpatawad ng mga kasalanan kundi ang Diyos lamang?” (Mar 2:6-7)

Agad na Hesus, perceiving sa kanyang espiritu na sila kaya nangangatuwiran sa loob ng kanilang sarili, sabi sa kanila, “Bakit mo ikinakatuwiran ang mga bagay na ito sa iyong mga puso? Alin ang mas madali, upang sabihin sa paralitiko, ‘Ang iyong mga kasalanan ay pinatawad;’ o sabihin, ‘Bumangon ka, at buhatin ang iyong higaan, At maglakad?’ Ngunit upang malaman ninyo na ang Anak ng Tao ay may awtoridad sa lupa na magpatawad ng mga kasalanan” -sabi niya sa paralitiko- “sinasabi ko sayo, bumangon, kunin mo ang iyong banig, at pumunta ka sa bahay mo.” (Mar 2:8-11)

Pinatawad pa nga ni Jesus ang mga kasalanan na pinarurusahan ng kamatayan sa ilalim ng batas ng mga Judio. Tingnan mo Lk 7:37-50 & Jn 8:3-11.

Bumalik sa buod

Ano si Jesus’ Saloobin upang ulitin ang mga pagkakasala?

Napansin na natin na may mga pagkakataon na sinabihan ni Jesus ang mga tao na ‘Huwag nang magkasala’ (Jn 5:14 & Jn 8:11). Ngunit nangangahulugan ba ito na hindi siya handa na bigyan sila ng isa pang pagkakataon? Isaalang-alang ito:

Nang magkagayo'y lumapit si Pedro at sinabi sa kaniya, “Panginoon, gaano kadalas magkakasala ang aking kapatid laban sa akin, at pinatawad ko siya? Hanggang pitong beses?” sabi ni Hesus sa kanya, “Hindi ko sinasabi sa iyo hanggang pitong beses, ngunit, hanggang pitumpu't pito.” (Mt 18:21-22)

Sinundan ito ni Jesus ng talinghaga ng hindi nagpapatawad na alipin(Mt 18:23-35), nagtatapos sa mga salita, “Gayon din ang gagawin sa inyo ng aking Ama sa langit, kung hindi ninyo patatawarin ang inyong kapatid mula sa inyong mga puso sa kanyang mga maling gawa.” (Mt 18:35). Inihahambing ng talinghaga ang Diyos sa isang hari, na pinagkaitan ng halagang napakalaki na dapat na naipon sa napakahabang panahon, na may isang alipin na may utang na mas maliit na halaga. Mabisang sinasabi ni Jesus, ‘Ang aking Ama ay higit na matiisin sa iyo kaysa makasama mo ang iyong kapatid. Iyan ang Kanyang pamantayan ng pagpapatawad sa iyo; kaya dapat ganun din ang gawin mo.’

Ngunit mayroong isang caveat dito. Sinabi rin ni Hesus:

Mag-ingat ka. Kung ang iyong kapatid ay nagkasala sa iyo, sawayin mo siya. Kung magsisi siya, patawarin mo siya. Kung magkasala siya sa iyo ng pitong beses sa isang araw, at pitong beses bumalik, kasabihan, ‘Nagsisisi ako,’ patatawarin mo siya.” (Luk 17:3-4)

Malamang na ito ang kasabihang binabanggit ni Pedro pabalik kay Jesus. Jesus’ ang tugon ay ang pagsasabing walang epektibong limitasyon sa bilang: ngunit ang kasabihang ito ay gumagawa din ng isang punto tungkol sa lugar ng pagsisisi dito. Kung ang isang tao ay paulit-ulit na gumawa ng parehong pagkakasala ito ay nagdududa sa pagiging totoo ng kanilang pagsisisi. Ngunit si Hesus’ Ang tagubilin sa atin ay dapat nating tanggapin ang kanilang mga salita nang may halaga at magpatawad. Hindi tayo karapat-dapat na husgahan ang kanilang mga puso: ngunit maaari at hahatulan ng Diyos ang kanilang mga puso at ang atin.

“Huwag husgahan, para hindi ka husgahan. Sapagka't sa anumang paghatol na hahatulan mo, huhusgahan ka; at sa anumang sukat na iyong sukatin, ito ay susukatin sa iyo. Bakit mo nakikita ang puwing sa mata ng iyong kapatid, ngunit huwag mong isaalang-alang ang tahilan na nasa iyong sariling mata? “(Mat 7:1-3)

Bumalik sa buod

Kumusta naman ang kanyang saloobin sa kanyang mga alagad’ Mga kasalanan?

Kung titingnan natin ang mga disipulo noong panahong kasama nila si Hesus, malayo sila sa perpekto. Nagtalo sila sa isa't isa tungkol sa kung sino ang pinakadakila (Mk 9:33-37). Sinubukan nina Santiago at Juan na linlangin si Jesus na ibigay sa kanila ang dalawang nangungunang posisyon (Mk 10:35-45). Ang parehong dalawa ay gustong tumawag ng apoy mula sa langit dahil hindi sila tinanggap sa isang nayon ng Samaritano (Lk 9:51-56). Sinabi nila sa mga nanay na itigil na ang panggugulo kay Hesus sa kanilang mga anak; na talagang ikinagalit ni Hesus (Mk 10:13-16). Pagkatapos ng isang araw na ministeryo, Si Jesus ay natutulog sa bangka habang may bagyo; at inakusahan nila si Hesus na walang pakialam kung sila ay malunod (Mk 4:33-38). Si Pedro ay naging isang virtual na tagapagsalita ni Satanas sa isang punto (Mt 16:21-23). Ipinagyayabang niya na hinding-hindi niya pababayaan si Hesus (Mk 14:27-31) at, ilang sandali pa, ginawa nilang lahat (Mk 14:50). Nagmura pa si Peter, sumumpa at itinanggi na hindi siya kilala (Mt 26:69-75).

Hindi nag-atubili si Jesus na harapin ang mga isyung ito sa oras na ito ay lumitaw. Pero, na sinaway sila, hindi niya ito pinanghawakan laban sa kanila. At, sa kabila ng kabiguan ni Pedro, Hinirang pa rin siya ni Jesus na manguna sa mga alagad (Lk 22:31-32; Jn 21:15-19).

Bumalik sa buod / Basahin sa…