Hati yenye Kumbukumbu Zuri Zaidi ya Zote.

Utangulizi.

Kabla ya kutazama maudhui, Tunahitaji kuridhika kuwa maandishi tuliyonayo leo ni uzazi sahihi wa asili. Wapinzani wa Ukristo mara nyingi wanadai kuwa haina kuaminika: lakini hii, kabisa literally, inaweza kuwa mbali zaidi na ukweli. Kati ya kazi zote za classical za kipindi hiki ambazo wanahistoria huchukua kwa urahisi, sio moja Inakuja mbali karibu na Agano Jipya katika idadi kubwa na ubora wa ushahidi kwa usahihi wake.

Hati za zamani zilihifadhiwa vipi?

Mara kwa mara sana, na fluke, Nakala ya asili au kipande cha hati ya zamani imenusurika hadi leo: Lakini nafasi za kutokea hii ni mbali sana kwamba hakuna fasihi muhimu ya nyakati hizi ambazo hazijawahi kuhifadhiwa kwa njia hii. Vifaa vya uandishi vya siku hiyo vilikuwa vinakabiliwa kuoza; na zaidi walitumiwa, Kwa haraka wangedhoofisha, Kwa hivyo ilikuwa muhimu kwa hati kunakiliwa, kwa uhifadhi wao na kwa mzunguko. Haswa katika kesi ya maandiko, Utunzaji kama huo ulichukuliwa katika mchakato wa kunakili ambao nakala, Mara baada ya kukamilika na kukaguliwa, ilionekana kuwa ya mamlaka sawa na ya asili. Mara tu asili ilikuwa imeharibiwa hadi mahali ambapo haiwezi kusomwa kwa urahisi, kawaida ilitupwa, mara nyingi huchomwa. Hakika, Ugunduzi mkubwa wa kwanza wa maandishi ya Tischendorf katika Monasteri ya St. Catherine huko Mt. Sinai (Codex Frederico-Augustanus), ilikuwa kwenye kikapu cha karatasi za zamani zikitumika kuwasha oveni. Watawa walimfikiria kuwa wa kushangaza sana kwa kufurahi sana juu ya utupaji wa hati chache za zamani na zilizoharibiwa! Kwa hivyo haikuwa mpaka 15 miaka baadaye ndani 1859, Wakati aliwafanya kuwa zawadi ya nakala ya Agano la Kale la Septuagint, Kwamba msimamizi alisema kwamba tayari alikuwa na moja ya haya; na kumwonyesha Codex maarufu wa ulimwengu wa sasa, ambayo pia ina nakala ya pili ya zamani kabisa ya Agano Jipya.

Je! Kuegemea kwa nakala za zamani kutathminiwa?

Ni wazi, Ukosefu wa hati za asili unaleta shida kwa mwanahistoria, Lakini sababu kadhaa muhimu zinaweza kutumika ili kutathmini kuegemea kwa nakala hizo ambazo zinaishi:

• Jinsi karibu na asili ni nakala za kongwe zaidi?
• Nakala ngapi zinaishi?
• Je! Nakala zilizobaki zinakubaliana?
• Je! Maandishi yanaweza kudhibitishwa kutoka kwa nukuu za nje?

Je! Agano Jipya linalinganishaje na hati zingine za kisasa?

Kuweka Bibilia kando kwa muda mfupi, Kwa sasa hati iliyoangaziwa bora ya nyakati za Graeco-Kirumi ilikuwa Illiad ya Homer. Imeandikwa kuhusu 900 BC, Ilisambazwa sana, Na kuna 643 Nakala za Kuokoa Manuscript. Hata hivyo, Mwanzo wa tarehe hizi kutoka karibu 400 BC, kuacha pengo la 500 miaka kutoka asili. Kazi za Virgil zina pengo ndogo, karibu 350 miaka: Lakini hizi ni msingi wa haki 7 Codices kuu. Hati zingine za classical huja karibu na hii, Na nyingi hazijakamilika, Kama meza hapa chini inavyoonyesha:

		Hakuna wa miaka:		Hakuna ya
Maelezo	Asili	1Sehemu ya ST	1Nakala ya ST	Maandishi
Virgil – Aeneid	70-19 BC		350	7
Homer – Iliad	900 BC		500	643
Pliny – Historia	61-113 AD		750	7
Suetonius – Kwenye maisha ya Kaisari	75-160 AD		800	8
Kaisari – Vita vya Gallic	100-44 BC	950	950	10
Livy – Historia ya Kirumi *	59 BC-17 BK	200-300	900	25
Tacitus – Historia/Annals *	100 AD	900	1,100	20
Lucretius	?-55 BC		1,100	2
Demosthenes	383-322 BC		1,300	200**
Aristophanes	450-385 BC		1,200	10
Plato – Tetralogies	427-347 BC		1,200	7
Thucydides – Historia	460-400 BC	500	1,300	8
Herototus – Historia	480-425 BC		1,300	8
Aristotle – Kazi anuwai	384-322 BC		1,400	49***
Sophocles	496-406 BC		1,400	193
Euripides	480-406 BC		1,500	9
Catullus	54 BC		1,600	3

* Sehemu kubwa zilizopotea. ** Yote kutoka kwa nakala moja. *** Upeo wa kazi yoyote.

N.B. Vipande vya 1’ na nakala ya 1’ Tarehe kwenye jedwali hapo juu ni ishara tu, kama nakala ya '1’ Maandishi ya maandishi hayajakamilika mara kwa mara, na 'kipande cha 1’ Tarehe mara nyingi ni ngumu kupata. Takwimu yoyote ya ziada juu ya mada hii ingekaribishwa. Kwa kulinganisha, Sio tu muda kati ya tarehe ya uandishi wa hati za Agano Jipya, vipande vyao vya mapema na maandishi kamili mafupi kuliko yoyote ya hapo juu, Idadi ya maandishi yaliyosalia yanazidi jumla ya pamoja ya yote hapo juu kwa sababu ya ishirini, kama inavyoonyeshwa hapa chini:

		Hakuna wa miaka:		Hakuna ya
Maelezo	Asili	1Sehemu ya ST	1Nakala ya ST	Maandishi
Agano Jipya	40-100 AD		300	24,300 *
Mathayo	50-65 AD	150
Weka alama	50-60 AD	175
Luka	59-70 AD	140
John	90 AD	35-85
Paulo	50-65 AD	150

* 5,000 kwa Kiyunani, 10,000 Tafsiri za Kilatini na 9,300 katika lugha zingine.

Tarehe zilizo hapo juu za asili ni msingi Mwelekeo wa hivi karibuni wa masomo, ambayo kwa ujumla hupendelea hifadhidata za mapema kuliko ilivyokuwa sasa katika miaka ya 1900 ya mapema. Bila shaka, Ikiwa hati zilitoka baadaye, basi wakati wa kupotea kwa vipande vya kwanza kujulikana ungekuwa mdogo hata.

Je! Nakala zilizobaki zinakubali?

Na maandishi mengi yaliyosalia, Tofauti za maandishi zinazotokana na wakili’ na watafsiri’ Makosa yanapaswa kutarajiwa tu. Hata hivyo, nje ya takriban 20,000 Mistari katika NT, tu 40 wana shaka. Kwa njia ya kulinganisha Iliad ya Homer, ambayo ina idadi kubwa inayofuata ya maandishi ya ziada, ina 15,600 Mistari, ambayo 764 (5 asilimia) wana shaka. Hata ya tofauti ambazo zipo, Inagunduliwa kuwa idadi kubwa ni mambo madogo ya herufi, mpangilio wa maneno, na kadhalika.. Wale ambao kwa maana yoyote 'ni kubwa’ sawa na kitu kwa mpangilio wa elfu moja ya maandishi yote. Hata anuwai kubwa zaidi sio ya umuhimu wa mafundisho halisi. Kwa maneno ya wahariri wa toleo la kawaida lililorekebishwa:

“Itakuwa dhahiri kwa msomaji makini ambaye bado yuko 1946, kama ilivyo ndani 1881 na 1901, Hakuna fundisho la imani ya Kikristo iliyoathiriwa na marekebisho, Kwa sababu rahisi kwamba, Kati ya maelfu ya usomaji wa anuwai kwenye maandishi, Hakuna aliyeibuka hadi sasa ambayo inahitaji marekebisho ya mafundisho ya Kikristo.”

Je! Maandishi yanaweza kudhibitishwa kutoka kwa nukuu za nje?

Kipengele kingine cha kushangaza cha Agano Jipya ni kiwango ambacho kinatajwa katika maandishi ya Kikristo ya mapema. Kazi za Justin Martyr, Irenaeus, Clement wa Alexandria, Asili, Tertullian, Hippolytus na Eusebius kati yao zina zaidi 36,000 nukuu. Jumla ya zaidi 86,000 Nukuu zimeandikwa, Ingawa sio haya yote ni nukuu halisi. Upeo wa nukuu hizi ni mkubwa sana kwamba imekadiriwa kuwa Agano Jipya, kuzuia aya kumi na moja, inaweza kupatikana katika nukuu kutoka kwa vyanzo vya kanisa vya karne ya pili na ya tatu!

Muhtasari

Kila kigezo kihistoria, Maandishi ya Agano Jipya yameorodheshwa vizuri zaidi na yaliyowekwa sawa kuliko hati nyingine yoyote ya nyakati hizi. Katika maneno ya Sir Frederick Kenyon, mkurugenzi na mkuu wa maktaba ya British Museum:

“Kipindi basi kati ya tarehe za muundo wa asili na ushahidi wa mapema unakuwa mdogo sana kwa kuwa kwa kweli haueleweki, Na msingi wa mwisho wa shaka yoyote kwamba maandiko yametushukia sana kama ilivyoandikwa sasa yameondolewa. Ukweli na uadilifu wa jumla wa vitabu vya Agano Jipya unaweza kuzingatiwa kama hatimaye umeanzishwa.”

Rudi kwenye nakala kuu.