[pm_judul]
N.B. Kaca ieu teu acan gaduh a “Basa Sunda Saderhana” versi.
Tarjamahan otomatis dumasar kana téks basa Inggris asli. Éta bisa ngawengku kasalahan signifikan.
- 1. Jalan Emmaeus.
- Bluke 24:13-35 catetan kumaha dua murid, hiji disebut Cleopas, ti Yerusalem ka Emmaeus, dispirited sarta perplexed leuwih laporan aranjeunna geus uninga ti awéwé. Hiji lalaki anu aranjeunna nyandak pikeun muhrim ngamimitian ngobrol sareng aranjeunna nalika aranjeunna leumpang. Dibéjakeun alesan pikeun kabingungan maranéhanana, anjeunna mimiti ngajelaskeun ka aranjeunna yén maot sareng kebangkitan Mésias parantos diramalkeun dina Kitab Suci.. Didorong pisan ku obrolan, Dina nepi ka Emmaeus aranjeunna diondang anjeunna pikeun peuting. Tapi ngan nalika anjeunna meupeuskeun roti dina waktos tuang, aranjeunna tungtungna ngakuan anjeunna: dimana anjeunna ngaleungit!
-
Pikaresepeun, analisis komputer panganyarna ngeunaan téks Yunani ti jaman ieu geus ditémbongkeun pisan korelasi mahiwal antara kosakata jeung runtuyan kecap dina bagian awal akun ieu jeung pamadegan The Flavian kasaksian’, ditulis ku Josephus. Korélasi teu cukup pikeun nunjukkeun nyalin langsung hiji ti nu séjén, tapi katingalina luhur teuing pikeun kabeneran. Salah sahiji katerangan anu diusulkeun nyaéta yén akun tulisan ngeunaan kajadian ieu tiasa disebarkeun, kamungkinan salaku trak Kristen awal, sateuacan Lukas nyerat Injilna; sareng yén salinan ieu dianggo salaku sumber rujukan ku Lukas sareng Josephus.
- Balik deui ka artikel utama.
- 2. Panongton Pribadi Peter.
- Lukas ngabejaan urang éta, Nalika dua murid sumping deui ka Yerusalem, aranjeunna manggihan sabelas nyebutkeun, “Éta leres! Gusti parantos gugah sareng nembongan ka Simon.” Saeutik pisan anu dipikanyaho ngeunaan patepungan khusus ieu, sajaba ti disebutkeun di dieu ku Lukas, jeung deui ku Paul di 1 Koreytian 15:5. Urang malah teu nyaho pasti naha éta lumangsung saméméh atawa sanggeus pasamoan di jalan Emmaeus.
- Kurangna detil ieu sigana anéh, dugi ka nganggap kaayaan. Dina peuting panghianatanna, Yesus geus ngingetkeun Peter yén saméméh hayam kongkorongok anjeunna bakal mungkir uninga Yesus tilu kali; hiji saran Peter vehemently ditolak. Tapi sapatemon panungtungan Petrus jeung Yesus geus waktu manéhna malik neuteup ka manéhna, ngan sanggeus anjeunna uttered panungtungan maranéhanana denials fateful (Lk 22:61). Ieu bakal janten patepang anu sesah sareng parah pisan pikeun Peter. Teu heran naha anjeunna henteu kantos ngungkabkeun naon anu lumangsung.
- Paul urang nyebut rapat ieu dina [x]1 Koreytian 15:5[/x] kapentingan husus. Sakumaha geus disebutkeun saméméhna, surat ieu, ditulis ngeunaan AD 55, predates injil. Henteu ngan éta, tapi sarjana nunjuk kaluar yén Paul ngawanohkeun pernyataan ieu kalawan formulir Rabbinic tinangtu kecap, 'Kanggo naon anu kuring nampi, Kuring ngaliwat ka anjeun…’ Babasan ieu dianggo pikeun nunjukkeun pangiriman ka hareup tina tradisi anu ditarima; jadi ayat-ayat ieu sabenerna diucapkeun dina wangun syahadat basajan ([x]1Coras 15:3-7[/x]). Nempatkeun basajan, ieu nunjukkeun yén Paul geus citing pernyataan verbal doktrin nu predates malah surat sorangan. Janten urang gaduh bukti kuat yén kajadian ieu, jeung nu sejenna disebutkeun dina ayat ieu, Éta bagian anu ditarima tina kapercayaan Kristen sateuacan Injil ditulis.
- Balik deui ka artikel utama.
- 3. Ruang Luhur.
- Bari murid-murid masih ngabahas ieu appearances saméméhna, Yesus ujug-ujug muncul di antara maranehna. Sakumaha geus disebutkeun, Lukas nyarioskeun ka urang yén réaksi mimitina nyaéta sieun, panginten ieu hantu. Tapi akun éta negeskeun yén ieu sanés kajantenan. Yésus ngajurung maranéhna pikeun nyabak manéhna jeung mariksa tatu-tatuna. Anjeunna malah ngadahar sapotong lauk! ([x]Lk 24:36-43[/x].) Tapi Yesus henteu ngan ukur lebet ka kamar. John ngabejaan urang yen panto geus dikonci nalika anjeunna mucunghul, sabab murid-murid sieuneun ku pangawasa Yahudi ka hareup. ([x]Jn 20:19-23[/x]).
- Balik deui ka artikel utama.
- 4. Ragu Thomas.
- John nuluykeun pikeun nyaritakeun yén Thomas, salah sahiji dua belas, teu aya waktu Yesus mucunghul. Nalika dicaritakeun naon anu lumangsung anjeunna terus terang teu percaya, nyatakeun teu aya cara anjeunna bakal percanten kecuali anjeunna tiasa nempatkeun ramo nyalira dina tanda paku sareng pananganana dina tatu tumbak.. Saminggu ti harita, Isa nembongan deui, sarta promptly dicutat Thomas’ kecap deui ka anjeunna, ngondang anjeunna pikeun ngalakukeun sakumaha anjeunna nyarios. Deui, panto geus dikonci. Thomas’ lalawanan runtuh, sarta anjeunna murag ka Yesus’ kaki, ngaku Anjeunna salaku Gusti sareng Gusti. ([x]Jn 20:24-9[/x].)
- Balik deui ka artikel utama.
Penciptaan halaman ku Kevin Raja