Anu Ningali Yesus Mimitina?

1. Yesus’ Rapat sareng Awéwé

Mateus nyarioskeun ka urang yén awéwé éta lumpat pikeun ngawartosan murid-murid, jeung nu di jalan maranéhanana patepung ku Yesus, anu ngabagéakeun maranéhna, jeung maranehna nyekel suku-Na jeung nyembah manéhna (Mt. 28:8-9). Tandaan komentar yén maranéhna ngungsi ti kubur sarta ngomong nanaon ka saha on akun sieun maranéhna (Mk 16:6-8). Lukas nyebutkeun yén maranéhna balik ti kubur sarta ngabejaan sakabeh hal ieu ka sabelas jeung sakabeh batur, anu terus terang teu percaya ka maranehna (Lk 24:9-11).

Ku kituna naha Lukas teu nyebut Yesus’ pasamoan jeung awéwé?

Sanajan aya sigana kontradiksi antara rekening, ieu teu hese reconcile. Tandaan jelas henteu hartosna yén aranjeunna henteu kantos nyarios ka saha waé. Anjeunna, barina ogé, nyaritakeun carita maranéhanana: Anjeunna nembé nyarios ka urang yén aranjeunna diparéntahkeun pikeun nyarios ka murid-murid (v.7). Janten naon anu anjeunna nunjukkeun yén aranjeunna kabur dina kaayaan jempé anu kaget, nétélakeun no-saha maranéhna papanggih di jalur. Kami moal nyobian nyandak kacindekan salajengna tina akun Mark ngeunaan naon anu kajantenan salajengna, sabab ieu dimana salinan pangkolotna mungkas.

2. Mary Fetches Peter jeung John

Akun John, kumaha oge, nyaeta radikal béda. Sakumaha didadarkeun saméméhna, rekening na ngabejaan urang ngan naon anu lumangsung ka Maryam Magdalena. Manéhna nyaritakeun yén Maryam lumpat jeung manggihan Pétrus jeung ’murid séjénna,’ John, sarta ngawartoskeun aranjeunna, teu yen Yesus geus risen; tapi éta awak geus dicokot. Anjeunna teras nyaritakeun kumaha Petrus sareng Yohanes silih balap ka kuburan. John sumping heula, sarta nempo graveclothes kosong; tapi teu asup ka jero. Peter datang, asup, sarta bewara yén headpiece teu bohong jeung item nu sejen tapi narilep sorangan. John lajeng asup sorangan, nilik bukti ieu sarta tétéla menyimpulkan yén mujijat geus lumangsung. Duanana tuluy ninggalkeun adegan.

3. Papanggihan Mary di Taman

Samentara éta, Maryam Magdalena balik deui ka makam, ceurik, masih percaya awak geus dicokot. Ningali kana makam anjeunna ayeuna ningali dua malaikat, anu nyarita sakeudeung ka manehna. Saterusna, ngalieuk, manehna ningali Yesus, WHO, kawas malaikat, naroskeun naha anjeunna nangis sareng anjeunna, panginten anjeunna tukang kebon, miwarang anjeunna ngabejaan nya dimana awak téh.

Awalna Maryam teu acan ningali malaikat sareng ngan ukur terang yén awakna parantos angkat, nepi ka manéhna papanggih jeung Yesus. Salaku nyatet sateuacan, malah ningali malaikat ngan méméh pasamoan éta teu nyieun manehna curiga katerangan gaib, sakumaha manehna nganggap aranjeunna lalaki. Gagalna pikeun ngakuan Yesus sigana anéh upami ieu mangrupikeun carita anu diciptakeun pikeun 'ngabuktoskeun’ kebangkitan (padahal asup akal lamun manehna, sakumaha lolobana rahayat bakal geus, geus yakin Yesus geus maot, sarta panonna pinuh ku cimata).

Ngan nalika Yesus nyarioskeun nami anjeunna, anjeunna ngakuan anjeunna: tapi anjeunna moal ngantep manehna noél anjeunna, nyebutkeun yen anjeunna teu acan naék ka Bapana.

4. Jadi Saha Nu Nempo Yesus Mimitina?

Rincian terakhir ieu sigana mangrupikeun kontradiksi langsung tina akun Mateus: sabab anjeunna nyarios yén Yesus nepungan awéwé-awéwé nalika aranjeunna badé mendakan murid-murid sareng katingalina ngamungkinkeun aranjeunna pikeun nanganan anjeunna.. Kumaha Yesus nolak ngantep Mary nyabak anjeunna, nyebutkeun anjeunna teu naek, acan ngidinan awéwé séjén pikeun ngalakukeun ngan éta, sigana sateuacan pasamoanana jeung Maryam? Tapi konci pikeun resolusi na perenahna di ngabandingkeun saméméhna tina rinci ngeunaan kamana muridna.

Bisa jadi Pétrus jeung Yohanes teu aya jeung murid-murid séjénna, tapi tetep di Yerusalem sorangan; sedengkeun nu sejenna di luar Yerusalem, meureun di Betania, rada jauh. Katémbong éta awéwé papisah, jeung Mary lumpat pikeun manggihan Yohanes jeung Petrus (anu tétéla milu deui sanggeus Petrus kaluar ti imah Imam Agung) sareng anu sanésna badé milarian murid-murid anu sanés.

John sareng Peter sigana ngan ukur sababaraha menit (moal aya riungan anu mimiti isuk-isuk), jadi maranéhna bakal geus balik ka kubur dina sababaraha menit ogé, jeung Maryam teu jauh balik. Akibatna, Papanggihan Mary jeung Yesus (kahiji éta isuk kiamat) bakal lumangsung dina kira sapuluh menit ti mimiti kadatangan awéwé di makam, sedengkeun awéwé-awéwé anu séjén masih di jalan néangan murid-murid séjénna.

Ieu ngandung harti yén Yesus’ Ascension awal ka Bapa lumangsung sometime antara dua rapat ieu.

Yesus nyarios ka Maryam yén anjeunna henteu naék sabab anjeunna henteu maot!

Balik deui ka artikel utama.