[pm_title]

N.B. Kaca ieu teu acan gaduh a “Basa Sunda Saderhana” versi.
Tarjamahan otomatis dumasar kana téks basa Inggris asli. Éta bisa ngawengku kasalahan signifikan.

The “Résiko Kasalahan” rating tarjamahan nyaeta: ????

Dina tindakan 1:1-3, Lukas catetan yén appearances jadian anu nyebarkeun ngaliwatan periode 40 poé, salila éta Yésus méré ’loba bukti anu ngayakinkeun’ tina kabangkitan-Na. Sanajan, runtuyan ieu appearances terminated abruptly kalawan hiji final, dramatis, miang.

Yesus sigana parantos nyiapkeun murid-murid-Na pikeun waktos ieu: sabab anjeunna parantos masihan aranjeunna petunjuk langkung ti sakali pikeun tetep di Yerusalem dugi ka aranjeunna nampi kakawasaan Roh Suci (Lk 24:49, Meunaitna 1:4-8).

Bluke 24:50-52 nunjukkeun yén pasamoan pamungkas ieu dimimitian di mana waé di Yerusalem, ti tempat Yesus ngantunkeun maranehna ka Betania. Rekening anu langkung lengkep dina Kisah Para Rasul 1:6-12 nunjukkeun yén tujuan ahir maranéhanana nyaéta Gunung Olives. Dina paguneman ahir maranéhanana, Yesus nampik ngajawab patarosan ngeunaan masa depan Israil. Tapi Anjeunna deui jangji yén maranéhna bakal geura-giru nampa hiji pemberdayaan ti Roh Suci anu bakal ngidinan maranéhna pikeun jadi saksi ka diri-Na di sakuliah dunya..

Saatos ieu, murid-murid narenjo Anjeunna ‘diangkat’ ti bumi dugi ka anjeunna disumputkeun tina tetempoan ku awan. Bari tetep neuteup ka luhur, dua 'lalaki pakéan bodas’ mucunghul, anu nyarioskeun ka aranjeunna yén hiji dinten Isa bakal uih deui ka bumi dina cara anu sami sareng aranjeunna ningali Anjeunna angkat.

Seueur anu narékahan pikeun ngajelaskeun penampilan kebangkitan salaku sababaraha bentuk delusi: tapi runtuyan ieu appearances defies analisis misalna. Teu aya ragu yén murid-murid parantos nampi kanyamanan anu hébat ti aranjeunna: tapi lamun maranehna geus delusional, aranjeunna bakal boga kacenderungan pikeun jadi leuwih vivid tur sering sakumaha waktu kaliwat. Tibatan, aranjeunna eureun abruptly dina titik ieu. Langkung lengkep, delusions sapertos utamana mangaruhan individu, padahal ieu acara disaksian ku saeutikna sabelas urang, jeung kamungkinan nepi ka 120 (c.f. Meunaitna 1:12-15). Leres pisan, ampir sakabéh penampilan éta ka grup: teu individu.

Pikeun aya wae kasempetan tina delusion perusahaan nyekel, eta bakal kudu jadi hal anu maranéhanana kalibet fundamentally hayang yakin: Tapi hal ieu teu bisa disebutkeun ngeunaan Yesus ninggalkeun murid-murid-Na sorangan pikeun ngalakonan pagawean di kota pisan nu geus nyalibkeun Guru maranéhanana.! Jeung, Bluke 24:52 nyarioskeun ka urang yen aranjeunna leres-leres mulih ka Yerusalem kalayan kabagjaan anu ageung. Salaku kabiasaan delusional sahiji band lalaki sieun, teu asup akal: tapi sakumaha kabiasaan sakelompok lalaki anu geus spent 40 poé dina parusahaan hiji undeniably resurrected Yesus, anu karék jangji yén maranéhna bakal geura-giru nampa sakabéh kakuatan anu diperlukeun, ngajadikeun rasa pohara alus.

Naon anu lumangsung salajengna – runtuyan miraculous kajadian dimimitian dina poé Pentecost – aya di luar ruang lingkup ieu bagian tina diskusi urang. Tapi salaku bukti salajengna pikeun realitas Yesus’ kabangkitan eta bakal ngajamin ujian pisan serius dina tahap engké.

Balik deui ka artikel utama.

Penciptaan halaman ku Kevin Raja

Ninggalkeun Koméntar

Anjeun ogé tiasa nganggo fitur koméntar pikeun naroskeun patarosan pribadi: tapi lamun kitu, mangga lebetkeun wincik kontak sareng/atanapi jelaskeun upami anjeun henteu hoyong idéntitas anjeun janten umum.

Punten Catet: Koméntar sok dimoderasi sateuacan publikasi; jadi moal némbongan langsung: tapi moal aranjeunna bakal unreasonably withheld.