Iskrenost na lastne stroške

Ena bolj osupljivih lastnosti evangelijev je, da pisci niso oklevali zapisovati dejstev, ki bi jih lahko uporabili proti njim..

Če imate pričo, ki poskuša izkriviti resnico, ena prvih stvari, ki jih bodo storili, je zamolčanje informacij, ki bi lahko škodile njihovemu primeru, ali na njihovo osebno verodostojnost. če, kot je bilo predlagano, dejansko izmišljujejo dokaze, da bi podprli svojo zgodbo, še manj verjetno je, da bi te izmišljotine vključevale tak material: vendar evangeliji vsebujejo veliko takih predmetov.

V spodnjih citatih sem navedel vzporedne odlomke, ki se pojavljajo v več kot enem evangeliju, tako da sem navedel dvojnike v oglatih oklepajih.

Material, ki se slabo odraža na samih učencih

• Njihova preokupacija z vprašanjem, kaj je za njih. Mt 18:1 [Lk 9:46], Mk 9:33, Mk 10:28 [Lk 18:28], Mt 20:21 [Mk 10:37], Lk 22:24.
• Priložnosti, ko jim teorija ni uspela prenesti v prakso, kot je njihova nezmožnost spopadanja z demoniziranim fantom (Mt 17:14 [Mk 9:14, Lk 9:37]) in Petrov neuspeh pri hoji po vodi, kljub Jezusu’ ukaz (Mt 14:28).
• Njihov lastni neuspeh pri razumevanju Jezusa’ sporočilo in poslanstvo:
  • glede tega, kar jim je Jezus povedal o svoji smrti in vstajenju (Jn 2:19, Mt 17:22 [Mk 9:31, Lk 9:44], Mt 16:21 [Mk 8:31, Lk 9:22], Mt 20:17 [Mk 10:32, Lk 18:31], Jn 16:16-32, Mt 28:17, Mk 16:8,11,13,14, Lk 24:11,25, Jn 20:2,25).
  • Petru je bilo povedano kot rezultat, 'Spravi se za menoj, Satan,’ po Jezusu (Mt 16:23 [Mk 8:33])
  • predlaga, naj prikličejo ogenj z neba na samarijansko vas (Lk 9:54).
  • Petrova neumna pripomba o gori spremenjenja (Mt 17:4 [Mk 9:5, Lk 9:33]),
• Niso uspeli niti ostati budni, ko je bil Jezus v Getsemaniju (Mt 26:36 [Mk 14:32, Lk 22:40])
• Učenec je vztrajal, da ne bodo nikoli zatajili Jezusa(Mt 26:31 [Mk 14:27, Lk 22:31]), sledi njihova zapustitev njega (Mt 26:56 [Mk 14:50], Mt 26:69 [Mk 14:66, Lk 22:54])
• Napad na služabnika velikega duhovnika (Mt 26:51 [Mk 14:47, Lk 22:50])
• Poročila, da so učenci ukradli truplo (Mt 28:11)

Material, ki bi ga nasprotniki lahko uporabili za kritiziranje Jezusa

• Nejevera lastne družine (Jn 7:5), celo mislil, da je nor (Mk 3:21)
• Vse žalitve in obtožbe proti Jezusu (preveč za našteti) nekateri so bili takrat pojasnjeni, nekateri pa ne.
• Neuspeh pri izvajanju čudežev v Nazaretu (Mt 13:58 [Mk 6:5, Lk 4:23]
• Njegova ogorčenost nad učenci (Mt 17:17 [Mk 9:19, Lk 9:41])
• Njegova prisilna izgon menjalnic (Jn 2:14, Mt 21:12 [Mk 11:15, Lk 19:45])
• Dovoliti hudičem, da vstopijo v gadarske prašiče (Mt 8:38 [Mk 5:11, Lk 8:32])
• Njegovo ravnanje s Sirofeničanko (Mt 15:22 [Mk 7:25])
• Njegovo priznanje, da ni vedel, kdaj se bo vrnil (Mk 13:32 [Mt 24:36])
• Njegov strah in skorajšnja zavrnitev križa v Getsemaniju (Mt 26:37 [Mk 14:33, Lk 22:41])
• Njegov krik s križa, »Moj Bog, Moj Bog, zakaj si me zapustil?’ (Mt 27:46 [Mk 15:34])
• Rekel je učencem, naj nosijo meče na noč njegove aretacije (Lk 22:36)

Material, ki se je slabo odražal na cerkvi

• Cerkev se prepira zaradi vdov (akti 6:1) in obrezovanje (akti 11:2, 15:1).
• Pavlovi argumenti z Barnabom (akti 15:37) in Peter (Gal 2:11).
• Njihov neuspeh verjeti v Petrovo rešitev iz ječe, tudi ko je povedano (akti 12:12).

Nazaj na glavni članek.