Naslednji dodatki ponujajo nadaljnjo razpravo o posebnih vprašanjih, ki so bila na kratko obravnavana v glavnem besedilu:

Kliknite tukaj, če se želite vrniti v pekel za zmago ali v nebesa za plačilo, ali na katero koli od spodnjih podtem:

• Dodatek A – Kako dolg je Eon?

  'Aeon,« ali »Eon,’ je prevod hebrejske besede, 'olam'; katerega prvotni pomen je bil 'neznano oddaljeno obdobje v preteklosti ali prihodnosti' ali 'v večnosti'. In to je pomen, v katerem se uporablja v Stari zavezi.; z možno izjemo zelo malo besedil v zadnjem O.T. knjige, ki jih je treba napisati. Toda v kasnejših rabinskih razpravah in liturgiji, iz sredine ali poznega obdobja drugega templja (c.300 pred našim štetjem ali pozneje), začel se je uporabljati v pomenu 'doba' ali 'svet',

  Trudimo se razumeti koncept neskončnega časa; čeprav smo prisiljeni to priznati, za Boga, to mora biti neizogiben vidik njegove narave. Obet neskončne blaženosti se sliši odlično: ampak obratno, brez obetov na olajšanje, zveni tako grozno, da se takšni ideji nagonsko upiramo. Ker angleški "aeon" izhaja iz grškega "aion".’ (katerega pomen se je skozi čas bolj spreminjal) mnogi komentatorji dajejo prednost prevodom, ki zmanjšujejo večni pomen besede 'olam’ ali pa njegova kaznovalna združenja.

  Vprašanje, ki nas tu skrbi, je, kako naj bi te postopne spremembe v rabi besed vplivale na naše razumevanje besedil Nove zaveze..

• Dodatek B – Buck se ustavi kje?

  Živimo v svetu, ki je tako zapleten, da lahko posledice svojih dejanj večinoma le ugibamo. In če upoštevamo možnost neskončne verige dogodkov, ki se razteza od zdaj do večnosti, se začnemo zavedati možnosti neomejene odgovornosti za uničujoče posledice tega, kar se nam je morda zdelo, takrat, gre za manjša dejanja iz malomarnosti ali koristoljubja.

  Soočeni s takšno možnostjo, morda ne bi raje takojšnjega uničenja? Toda ali bi bilo v redu, da nekdo drugim povzroča neizrekljivo bolečino in trpljenje, in nato zapustiti to življenje, ne da bi se kdaj soočil s posledicami? Ali bi bilo to "pravičnost".?

  Kje se torej konča denar in kako se lahko osvobodimo kazni, ki si jo zaslužimo, in naše zapuščine krivde? Pri križu! To je točka, na kateri Bog, v Jezusovi osebi, uradno prevzel nase končno odgovornost in prestal posledice za vse zlo, ki je bilo kdaj storjeno. To je edino mesto, kjer so vsi obsojeni, vse se lahko oprosti; in nihče ne more obsojati drugega.

• Dodatek C – Ali je smrt za vedno?

  Vsi vemo, da običajna človeška smrt običajno zahteva čas, in stopnja vpletenega trpljenja se lahko precej razlikuje. Ampak Jezus’ nauk temelji na razodetju, da telesna smrt ni konec; in da se bodo vsi, ki bodo umrli, na koncu soočili z Božjo sodbo. Takrat bo določeno, ali bo oseba sprejeta v Božje nebeško kraljestvo, katere lepota bo presegla domišljijo.

  Toda, za tiste, ki niso, prišlo bo šokantno spoznanje, da so zapravili življenje v iskanju lastne izpolnitve, samo da bi zdaj vse izgubil in bil za vedno izključen iz nebes. Ti bodo obsojeni na 'zunanjo temo'’ v "ognjenem jezeru"; znan tudi kot "druga smrt". Ognjeno jezero bo še naprej obstajalo kot trajen spomenik učinku zla. 'Hudič in njegovi angeli’ bo tam trpel večno. Tako bodo tudi tisti ljudje, ki so se namenoma postavili na stran »Zveri«.’ proti Bogu v zadnjih letih njegove vladavine. Toda za ostalo grešno človeštvo je njihova usoda opisana kot »uničenje«.’ Kako popolno bo to in kako dolgo bo trajalo, ni opredeljeno. Toda ali ni razumno pričakovati, da bo njegovo trajanje ali intenzivnost odvisna od trpljenja, ki so ga sami povzročili??

• Dodatek D – Neodpustljivi greh

  Čeprav o tem med kristjani redko razpravljajo, Satan rad navdaja naša srca s strahom, da, na nek način, bili smo krivi 'neodpustljivega greha'; in so zato za vedno obsojeni na pekel. Mnogi, vključno z velikimi Božjimi možmi in ženami, kot je John Bunyan (slave ʻPilgrims Progressʼ) pa tudi novi kristjani (kot sem jaz) so se ujeli v to posebno past; ki se lahko manifestira v različnih preoblekah, da ujame tiste z nežno vestjo, brezskrbno samozavestni in vsi tisti vmes.

  Satan je najboljši strokovnjak za zlorabo in izkrivljanje Božje besede. Njegova najljubša taktika je subtilno napačno citiranje in napačna uporaba celo resnic, ki jih govori sam Bog; da ne omenjam besed pobožnih moških in žensk, ki so le nepopolno razumeli, kar so slišali od Boga. Je zvit in odločen; ker smo pogosto ranljivi za njegove grožnje in prevare. Toda nikoli nam ni treba živeti v strahu, da nam bo spodletelo zaradi naše šibkosti ali pomanjkanja vere. Celotna Trojica – Oče, Sin in Sveti Duh sta zavezana, da nas bosta vodila do konca.

  Če priznamo svoje grehe, on je zvest in pravičen, da nam odpusti grehe, in da nas očisti vse krivice. (1 John 1:9)