Svet je poln nasprotujočih si idej o tem, kaj se zgodi z nami, ko umremo. Nekateri trdijo, da smo samo naključje narave brez osebne prihodnosti po smrti; drugi, da bomo nekako napredovali v manj koruptivne, bolj 'razsvetljeni’ zavest; in drugi, da smo oblikovani in da nas celo zdaj opazuje in vodi inteligenca, ki je veliko večja od naše, ki nas bo na koncu držal odgovorne za naša dejanja. To je ta zadnja perspektiva, kot ga je predstavil Jezus Kristus, ki ga ta knjiga brez sramu spodbuja.

Gradivo je razvrščeno po naslednjih širokih naslovih:

Kliknite tukaj, če se želite vrniti v pekel za zmago ali v nebesa za plačilo, ali na katero koli od spodnjih podtem:

• Kaj pravi Bog, ali Kaj mislimo?

  Začeti moramo s priznanjem, da so naši človeški pogledi skoraj zagotovo močno pristranski zaradi lastnega lastnega interesa; in da nismo tako pametni kot Bog. Na drugi strani, Sveto pismo je zapis Božjih razodetij in ravnanja s človeštvom; ki so jih posneli moški z uporabo človeškega jezika in konceptov. Oba sta se skozi čas spreminjala; zato moramo pri citiranju Svetega pisma paziti, da upoštevamo kontekst, v katerem so bili prvotno izgovorjeni in zapisani.

  Če pa je bil Jezus res tisti, za katerega se je predstavljal, potem v kakršnem koli očitnem konfliktu mnenj, njegove besede bi morale imeti prednost.

• Zgodovinsko ozadje

  Sprva, človek je živel v občestvu z Bogom; s stalnim dostopom do "drevesa življenja". Smrt je bila nepomembna. Toda, o sprejemanju Kačinih laži, človek je kmalu začel izkušati grenkobo zla in strašljivo nezmožnost odkriti, kaj se bo zgodilo, ko bo umrl.

  Toda Bog je rekel kači, da ti bo nekega dne človeški potomec ‚razbil glavo‘, in mu boš ranil peto.« in, v stoletjih, ki so sledila, Bog je postopoma razodel več o svojih končnih namenih: vendar vedno prikriva svoj glavni načrt za poraz kače, Satan. torej, ko je Jezus prišel, nekateri koncepti so bili že uveljavljeni v judovski misli, čeprav je njihova prava narava še naprej predmet razprave.

• Jezusov besednjak

  Do Jezusovega prihoda so bili v judovski misli dobro uveljavljeni naslednji koncepti o posmrtnem življenju: ampak njihova prava narava in celo njihov obstoj, še naprej predmet resnih sporov:

  • ‘Sheol’ – Kraj mrtvih.
  • ‘Abraham’s Bosom’ – kraj, kjer bi lahko pravični Judje čakali na morebitno vstajenje.
  • ‘Gehenna’ – kraj božjega maščevanja, sledi bodisi morebitno vstajenje, oz
  • ‘The Second Death’ – uničenje ali stanje trajne smrti.

  Ti izrazi so bili uporabljeni v naukih Jezusa in apostolov; čeprav nekatere angleške različice tako "Sheol" kot "Gehenna" prevajajo kot "pekel". Toda Jezus je izrecno na novo opredelil te izraze, da bi jih bolj uskladil z izvirnimi hebrejskimi besedili.

berite dalje …