Zgodnja srečanja okoli Jeruzalema.
N.B. Ta stran še nima “Poenostavljeno angleški” različica.
Avtomatski prevodi temeljijo na izvirnem angleškem besedilu. Lahko vključujejo pomembne napake.
- 1. Emajevska cesta.
- Luka 24:13-35 zapisuje, kako dva učenca, eden se imenuje Cleopas, odhajali iz Jeruzalema v Emajv, razočarani in zbegani zaradi poročila, ki so ga slišali od žensk. Moški, ki so ga imeli za tujca, se je med hojo začel pogovarjati z njima. Ko so jim povedali razlog za njihovo zadrego, začne jim razlagati, da sta bila smrt in vstajenje Mesije napovedana v Svetem pismu. Zelo opogumljen s pogovorom, ko so prišli v Emaj, so ga povabili k sebi, da prenoči. Toda šele ko je med obrokom lomil kruh, so ga končno prepoznali: nakar je izginil!
-
Zanimivo, nedavna računalniška analiza grških besedil iz tega obdobja je pokazala zelo nenavadna korelacija med besediščem in besednimi zaporedji v zgodnjem delu tega poročila in tistimi iz Flavijsko pričevanje’, napisal Jožef Flavij. Korelacija ni dovolj, da bi kazala na neposredno kopiranje enega od drugega, vendar se zdi previsoko za zgolj naključje. Ena od predlaganih razlag je, da je bil morda razširjen pisni zapis o tem incidentu, verjetno kot zgodnjekrščanski traktat, preden je Luka napisal svoj evangelij; in da sta Lukež in Jožef uporabila kopije tega kot referenčni vir.
- Nazaj na glavni članek.
- 2. Petrova zasebna avdienca.
- To nam pove Luka, ko sta se učenca vrnila v Jeruzalem, so našli enajst pregovor, “Res je! Gospod je vstal in se prikazal Simonu.” O tem posebnem srečanju je znanega zelo malo, razen tega, kar tukaj omenja Luka, in spet Paul v 1 Korinčanom 15:5. Zagotovo niti ne vemo, ali se je to zgodilo pred ali po srečanju na Emajski cesti.
- To pomanjkanje podrobnosti se morda zdi čudno, dokler ne razmislite o okoliščinah. V noči njegove izdaje, Jezus je posvaril Petra, da bo trikrat zanikal, da pozna Jezusa, preden bo petelin zapel; predlog je Peter ostro zavrnil. Toda Peter se je nazadnje srečal z Jezusom, ko se je obrnil in ga pogledal, tik potem, ko je izrekel zadnje od teh usodnih zanikanj (Lk 22:61). To bi bilo za Petra zelo težko in intenzivno osebno srečanje. Ni čudno, če nikoli ni razkril, kaj se je točno zgodilo.
- Pavlova omemba tega srečanja v 1 Corinthians 15:5 je še posebej zanimiva. Kot je bilo že omenjeno, to pismo, napisano o AD 55, je pred evangeliji. Ne samo to, vendar učenjaki poudarjajo, da Pavel uvaja to izjavo s posebno rabinsko obliko besed, 'Za to, kar sem prejel, Predal sem vam…’ Ta izraz je bil uporabljen za označevanje nadaljnjega prenosa sprejete tradicije; tako da so ti verzi dejansko ubesedeni v obliki preprostega veroizpovedi (1Cor 15:3-7). Povedano preprosto, to kaže, da Pavel navaja verbalno izjavo nauka, ki je bila celo pred njegovim pismom. Torej imamo trdne dokaze, da je ta incident, in drugi, omenjeni v teh verzih, so bili sprejeti del krščanskega verovanja veliko preden so bili napisani evangeliji.
- Nazaj na glavni članek.
- 3. Zgornja soba.
- Medtem ko so učenci še razpravljali o teh prejšnjih nastopih, Jezus se je nenadoma pojavil med njimi. Kot je bilo že omenjeno, Luke nam pove, da je bil njihov prvi odziv strah, mislil, da je to duh. Toda račun je neomajen, da to ni bila prikazen. Jezus jih je spodbudil, naj se ga dotaknejo in pregledajo njegove rane. Pojedel je celo kos ribe! (Lk 24:36-43.) Vendar Jezus ni kar stopil v sobo. Janez nam pove, da so bila vrata, ko se je pojavil, zaklenjena, ker so se učenci bali, da bodo judovske oblasti sledile njim. (Jn 20:19-23).
- Nazaj na glavni članek.
- 4. Dvom v Thomasa.
- Janez nadalje pripoveduje o tem Thomasu, eden od dvanajstih, ni bil prisoten, ko se je Jezus prikazal. Ko so mu povedali, kaj se je zgodilo, je bil odkrito nezaupljiv, izjavil, da ni možnosti, da bi verjel, razen če bi lahko vtaknil svoj prst v sledi nohtov in svojo roko v rano sulice. Teden dni kasneje se je Jezus znova prikazal, in takoj citiral Thomasa’ besede nazaj nanj, in ga povabil, naj stori, kot je rekel. Spet, vrata so bila zaklenjena. Thomas’ odpor se je zrušil, in padel je na Jezusa’ noge, priznavajo ga za Gospoda in Boga. (Jn 20:24-9.)
- Nazaj na glavni članek.
oblikovanje strani, ki jih Kevin King