Nemožnosť povinnej lásky
Žiadne anglické slovo nebolo nikdy nebezpečnejšie znehodnotené ako slovo „láska“. Pri pozornom skúmaní, otázka, „Ak je Boh všemohúci, prečo nás jednoducho nemôže urobiť viac milujúcimi?“ sa ukazuje ako druh logického protirečenia.
Kliknite sem, ak sa chcete vrátiť do pekla vyhrať alebo do neba zaplatiť, alebo na ktorúkoľvek z nižšie uvedených podtém:
Rozpor v podmienkach
Pamätám si hádanku z čias mojej základnej školy – tú, ktorú som tiež počul v rôznych podobách od mnohých starších a múdrejších ľudí: „Ak je Boh všemohúci, dokáže vytvoriť kameň, ktorý je príliš ťažký na to, aby ho zdvihol?’ Väčšina ľudu bojuje s týmto. Ak môže, potom nie je všemocný: a ak nemôže, potom ani on nie je všemocný. Ako teda môže existovať niečo také ako všemohúci Boh? V skutočnosti, je to naozaj len šikovná hra na význam slov. Mohlo by niekedy existovať niečo také ako nepohyblivý kameň?? Nie; je to čisto abstraktné (t.j. neexistujúce) koncepcie. A čo znamená slovo, ‘vytvoriť’ priemerný? Priviesť k existencii. Môžete teda uviesť do existencie niečo také, podľa definície, nemôže existovať? Nie. Povaha veci a definovaného konania robí z celej otázky logický protirečenie. Teraz zvážte toto…
Povaha lásky
Milovaný, milujme sa navzájom, lebo láska je z Boha; a každý, kto miluje, narodil sa z Boha, a pozná Boha. Kto nemiluje, nepozná Boha, lebo Boh je láska. (1Jn 4:7-8)
Ježiš mu povedal, ” ‚Milovať budeš Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom, celou svojou dušou, a celou svojou mysľou.’ Toto je prvé a veľké prikázanie. Druhým je to isté, ‚Budeš milovať svojho blížneho ako seba samého.’ Celý zákon a proroci závisia od týchto dvoch prikázaní.” (Mat 22:37-40)
Poznáme a uverili sme láske, ktorú má Boh k nám. Boh je láska, a kto zostáva v láske, zostáva v Bohu, a Boh zostáva v ňom. (1Jn 4:16)
Toto je jeden z najhlbších teologických konceptov v Biblii; ale, ako bolo práve uvedené, je životne dôležité pochopiť, že žiadne slovo v anglickom jazyku nebolo nikdy nebezpečnejšie znehodnotené ako toto slovo, ‘láska.’ Existuje mnoho druhov správania alebo pocitov, ktoré nazývame „láska“; a grécky jazyk v skutočnosti používa niekoľko rôznych slov na ich rozlíšenie. ‘ Ale láska, o ktorej sa tu hovorí, je grécke slovo, ‘agape‘ (vyslovený ‘agapay'). V starej angličtine sa to nazývalo „charita“.:’ hoci v súčasnosti sa význam tohto slova zmenil takmer na nepoznanie. Satan sa zúfalo snaží zabrániť tomu, aby sme pochopili skutočný význam tohto slova. Dôrazne vám odporúčam prečítať si celý 1John 4:1-21, nasleduje 1Corinthians 13:1-13; John 13:34-35 & John 17:1-26, aby ste lepšie pochopili, čo to vlastne je.
‘Agape‘ je láska, ktorá je ochotná dávať a stále dáva, bez ohľadu na to, aké sú náklady pre darcu. Je to základná Božia prirodzenosť; samotný základ a mena neba. Bez toho, nebo nemôže byť nebom. Opakom tejto lásky nie je nenávisť: je to sebastrednosť a ľahostajnosť. To je smrteľný jed, ktorý ničí lásku; a ku ktorému sa preto Boh neúprosne stavia.
Ale vnútorná slabosť lásky – zdanlivá chyba, ktorá spôsobuje, že mnohí veria, že vlastný záujem je jednoduchšou alternatívou – je, ako sa to dá presadiť? Je tu dvojitý morálny problém. Ak existuje vymáhač, nebude, že niekto bude obvinený z toho, že koná vo vlastnom záujme? A ako môže človek konať z lásky, ak sa nemôže slobodne rozhodnúť? Prvý z týchto problémov budeme riešiť neskôr: ale práve teraz, zamyslime sa nad druhým.
Prečo láska nemôže byť nikdy vynútená
Keď niekto koná láskyplným spôsobom, pretože mu hrozil trest, ak tak neurobí; to nie je láska: ale vlastný záujem. Ak boli tak podmienení, že automaticky konajú láskyplným spôsobom, to tiež nie je naozaj láska. Výsledkom môže byť utopická spoločnosť: ale môžu to byť rovnako dobre nemysliace roboty. A ak zhodnotia situáciu a dospejú k záveru, že láskavá voľba im nakoniec vyjde lepšie, to je tiež vlastný záujem. Jediné skutočné skutky lásky sú tie, kde sa ľudia slobodne a vedome rozhodujú v prospech druhého, na ich osobné náklady, kvôli hodnote, ktorú pripisujú myšlienkam a pocitom toho druhého.
Naše falošné predstavy neba
Často naivne premýšľame o nebi, ako keby to bolo miesto, kde je všetko organizované pre našu osobnú spokojnosť, skôr ako luxusný dôchodcovský rezort. Nedôjde k hádkam ani krádežiam, sťažovanie alebo žiarlivosť, pretože všetky naše potreby budú splnené. Už nebudú žiadne choroby ani únava, aby sme neboli mrzutí. Vždy budú vidieť nové zázraky, aby sme sa nenudili. Žiadny Diabol nebude! (Hip, hip hurá!) Takže už viac nebude pokušenie hrešiť, bude tam?
Ale nie je to také jednoduché. Keby to tak bolo, kde je pre nás príležitosť prejavovať lásku, ktorú si Boh tak cení? Prečo by sme potrebovali trvalú vieru a nádej opísanú v 1Cor 13:13? Pamätajte, Adam zhrešil v záhrade Eden (Gen 3:1-8); a sám Satan zhrešil aj v Božej prítomnosti, a bol vyhodený (Luk 10:18, Rev 12:7-9).
V skutočnosti, nebo nie je domov dôchodcov: je to miesto vzájomnej spolupráce a služby – komunita lásky – kde tí, ktorí najlepšie slúžia, sú odmeňovaní pozíciami väčšej dôvery a zodpovednosti. Je to „hore nohami“.’ hierarchia; kde tí, ktorí majú najvyššie postavenie, sú najviac oddaní starostlivosti o druhých (Mk 10:42-45).
Prvý prišiel pred ním, hovorí, „Pane, tvoja mina zarobila ďalších desať min.’ “Povedal mu, „Výborne, ty dobrý sluha! Pretože ste boli verní s veľmi málom, budeš mať moc nad desiatimi mestami.’ “Prišiel druhý, hovorí, „Tvoja mina, Pane, zarobil päť min.’ “Tak mu povedal, „A ty máš byť nad piatimi mestami.’ (Luk 19:16-19)
Ježiš ich zavolal, a povedal im, “Viete, že tí, ktorí sú uznávaní za vládcov nad národmi, panujú nad nimi, a ich veľkí majú nad nimi moc. Ale medzi vami to tak nebude, ale kto by sa chcel medzi vami stať veľkým, bude vaším služobníkom. Kto z vás chce byť medzi vami prvý, bude otrokom všetkých. Lebo ani Syn človeka neprišiel, aby si dal slúžiť, ale slúžiť, a dať svoj život ako výkupné za mnohých.” (Mar 10:42-45. Pozri tiež Jn 13:12-17; Lk 22:26-27.)
Pravda je taká, aj keď sa veci darí – keď možno relaxujeme na dovolenke na slnku – stále by sme mali problém prejsť jeden deň bez nejakého hriešneho, vkrádajúca sa kritická alebo sebastredná myšlienka alebo reakcia! A všetci vieme, ako rýchlo a ľahko jeden zlý skutok vedie k ďalšej zlej reakcii. Ako dlho si naozaj myslíš, že to vydržíš? Trochu dúfame, že Boh bude pripravený prehliadnuť naše ‚malé‘’ hriechy: ale Písmo zjavuje Boha ako bytosť s takou absolútnou svätosťou a mocou, že aj anjeli si musia zakrývať oči! (Isaiah 6:2-3). Bude to vyžadovať niekoľko veľmi zásadných zmien v našom charaktere, aby sme boli schopní žiť v takomto prostredí.
Musíme si vybrať, kým chceme byť
Úprimne povedané, sme veľmi ďaleko od skutočného pochopenia toho, ako ďalekosiahle musia byť tieto zmeny. Samozrejme, Bože mohol len ‘prehodiť vypínač’ a urobí nás neschopnými už nikdy robiť nesprávne rozhodnutia. ale, ak má byť láska láskou, a má sa stať primárnym motívom nášho života, táto transformácia musí byť výsledkom vedomia, nenútené voľby z našej strany – nášho naozaj chcenie byť viac ako On. Láska musí byť dobrovoľná: alebo to vôbec nie je láska.
V Ježišovi’ podobenstvo o boháčovi a Lazárovi, boháč prosí Abraháma:
” ‘ Preto sa ťa pýtam, otec, že ho pošleš do domu môjho otca; lebo mám piatich bratov, aby im mohol svedčiť, tak neprídu aj na toto miesto múk.’ “Ale Abrahám mu povedal, „Majú Mojžiša a prorokov. Nech ich počúvajú.’ “Povedal, „Nie, otec Abrahám, ale ak sa k nim ide z mŕtvych, budú činiť pokánie.’ “Povedal mu, „Ak neposlúchnu Mojžiša a prorokov, ani ich nepresvedčí, ak niekto vstane z mŕtvych.’ ” (Lk 16:27-31)
Rozhodujúcim problémom je, že bohatý muž žil v stave luxusnej ľahostajnosti k potrebám ľudí okolo neho. To bolo napriek tomu, že každého Žida od detstva učili, že takéto správanie je pre Boha neprijateľné. Zmýšľanie bohatého muža bolo, „Určite, keby ľudia naozaj vedeli, že to, čo učí Biblia, je pravda, potom by urobili správnu vec.’ Ale Ježiš nám hovorí, že skutočný problém nie je v tom, že nevedia, čo by mali robiť: ale že ich to vlastne nezaujíma. Poskytnutie dodatočného dôkazu o treste, ktorý ich čaká, by mohlo vystrašiť bratov, aby začali konať: ale to ich neurobí viac milujúcimi.
Kliknite sem, ak sa chcete vrátiť do pekla vyhrať alebo do neba zaplatiť.
Ísť do: O Ježišovi, Liegemanova domovská stránka.
Vytvorenie stránky Kevin King