Nasledujúce prílohy ponúkajú ďalšiu diskusiu o konkrétnych problémoch, ktorých sa stručnejšie dotkol hlavný text:

Kliknite sem, ak sa chcete vrátiť do pekla vyhrať alebo do neba zaplatiť, alebo na ktorúkoľvek z nižšie uvedených podtém:

• Príloha A – Ako dlho je eón?

  „Aeon,“ alebo „Eon,’ je preklad hebrejského slova, "olam"; ktorého pôvodný význam bol „nepoznateľne vzdialené obdobie v minulosti alebo budúcnosti“ alebo „na večnosť.“ A toto je význam, v ktorom sa používa v celom Starom zákone; možno s výnimkou veľmi malého počtu textov v poslednom O.T. knihy, ktoré sa majú napísať. Ale v neskorších rabínskych diskusiách a liturgii, pochádzajúce zo stredného alebo neskorého obdobia druhého chrámu (c.300BC alebo neskôr), začalo sa používať v zmysle „vek“ alebo „svet“,

  Snažíme sa pochopiť koncept nekonečného času; aj keď sme boli nútení to priznať, pre Boha, to musí byť nevyhnutný aspekt jeho povahy. Vyhliadka na nikdy nekončiacu blaženosť znie skvele: ale naopak, bez vyhliadky na úľavu, znie tak hrozne, že sa inštinktívne bránime takejto myšlienke. Keďže anglické „aeon“ pochádza z gréckeho „aion“.’ (ktorého význam sa časom viac menil) mnohí komentátori majú tendenciu uprednostňovať preklady, ktoré bagatelizujú buď večný význam slova „olam“.’ alebo jeho represívnych asociácií.

  Otázka, ktorá nás tu znepokojuje, je, ako by tieto postupné zmeny v používaní slov mali ovplyvniť naše chápanie textov Nového zákona.

• Príloha B – Buck zastaví kde?

  Žijeme vo svete, ktorý je taký zložitý, že následky našich činov môžeme väčšinou len tušiť. A keď zvážime možnosť nekonečného reťazca udalostí, tiahnuce sa odteraz až do večnosti, začíname si uvedomovať možnosť neobmedzenej zodpovednosti za ničivé následky toho, čo sa nám mohlo zdať, v tom čase, byť menej závažnými činmi nedbanlivosti alebo vlastným záujmom.

  Tvárou v tvár takejto možnosti, Nedáme prednosť okamžitému zničeniu? Ale bolo by v poriadku, keby niekto spôsoboval druhým nevýslovnú bolesť a utrpenie, a potom opustiť tento život bez toho, aby si čelil následkom? Bola by to "spravodlivosť".?

  Takže, kde sa zastaví peniaze a ako môžeme nájsť slobodu od trestu, ktorý si zaslúžime, a nášho dedičstva viny? Pri kríži! Toto je bod, v ktorom Boh, v osobe Ježiša, formálne vzal na seba konečnú zodpovednosť a znášal následky za všetko zlo, ktoré kedy bolo spáchané. Toto je jediné miesto, kde sú všetci odsúdení, všetko sa dá odpustiť; a nikto nemôže súdiť nikoho iného.

• Príloha C – Je Smrť navždy?

  Všetci vieme, že normálna ľudská smrť si zvyčajne vyžaduje čas, a stupeň utrpenia sa môže značne líšiť. Ale Ježiš’ učenie je založené na zjavení, že telesná smrť nie je koniec; a že všetci, ktorí zomrú, budú nakoniec čeliť Božiemu súdu. Vtedy sa rozhodne, či bude človek prijatý do Božieho nebeského kráľovstva, ktorého krása presahuje predstavivosť.

  ale, pre tých, ktorí nie sú, príde šokujúce zistenie, že premárnili svoj život hľadaním vlastného naplnenia, len aby som teraz všetko stratil a bol navždy vylúčený z neba. Títo budú odsúdení do ‚vonkajšej temnoty‘’ v „Ohnivom jazere“; tiež známy ako „druhá smrť“. Ohnivé jazero bude naďalej existovať ako trvalý pamätník účinku zla. „Diabol a jeho anjeli’ bude tam trpieť navždy. Tak budú aj tí ľudia, ktorí sa zámerne postavili na stranu ‚Šelmy‘’ proti Bohu v posledných rokoch jeho vlády. Ale pre zvyšok hriešneho ľudstva je ich osud opísaný ako ‚zničenie‘.’ Nie je definované, ako to bude úplné a ako dlho to bude trvať. Nie je však rozumné očakávať, že jeho trvanie alebo intenzita bude závisieť od utrpenia, ktoré sami spôsobili??

• Príloha D – Neodpustiteľný hriech

  Aj keď sa o tom medzi kresťanmi len zriedka diskutuje, Satan rád napĺňa naše srdcia strachom z toho, nejakým spôsobom, previnili sme sa „neodpustiteľným hriechom“; a preto sú navždy odsúdení do pekla. veľa, vrátane veľkých Božích mužov a žien, ako napríklad John Bunyan (slávy 'Pilgrims Progress') ako aj začínajúcich kresťanov (ako som ja) spadli do tejto konkrétnej pasce; ktoré sa môžu prejaviť v rôznych prestrojeniach, aby nastražili tých nežné svedomie, bezstarostne príliš sebavedomí a všetci tí medzi tým.

  Satan je najlepším odborníkom na zneužívanie a prekrúcanie Božieho Slova. Jeho obľúbenou taktikou je rafinovane nesprávne citovať a nesprávne aplikovať dokonca aj pravdy vyslovené samotným Bohom; nehovoriac o slovách vyslovených zbožnými mužmi a ženami, ktorí len nedokonale pochopili, čo počuli od Boha. Je úskočný a odhodlaný; keďže sme často zraniteľní voči jeho hrozbám a podvodom. Ale nikdy nemusíme žiť v strachu, že zlyháme pre našu slabosť alebo nedostatok viery. Celá Trojica – Otec, Syn a Duch Svätý – sú zaviazaní, že nás dovedú až do konca.

  Ak vyznávame svoje hriechy, je verný a spravodlivý, aby nám odpustil hriechy, a aby nás očistil od každej neprávosti. (1 John 1:9)