Kraften av hans oppstandelse

Er det mer å bli frelst enn å bli frelst?

INTRODUKSJON

Denne serien på tre studier tar en oversikt over det noe kontroversielle spørsmålet om 'Åndens gaver'.’ Den søker å vise det, mens kultivering av åndelig frukt er av enda større betydning, de overnaturlige gavene er ikke mindre relevante og tilgjengelige for oss i dag enn de var for den tidlige kirke.

(Tilbake til ‘Om Jesus.’)

N.B. Denne siden har ennå ikke en “forenklet engelsk” versjon. Automatiserte oversettelser er basert på den originale engelske teksten. De kan inneholde betydelige feil.

De “feil Risk” vurdering av oversettelsen er: ????

1.1 Er det mer å bli frelst enn å bli frelst?

JA!! Lese Phil. 3:7-14. Vårt forhold til og likhet med Jesus bør stadig vokse nærmere. Det er en veldig viktig demonstrasjon av «kraften i hans oppstandelse».’ som Paulus snakker om i Phil. 3:10 – Guds kraft til å forvandle liv (jfr. Rom. 8:11). derimot, hvis det å kjenne Jesus og være mer lik ham var vårt eneste mål som kristne, ville vi ha det bedre i himmelen nå; hvor vi skal se ham ansikt til ansikt (1 Cor. 13:12) og for alltid være fri fra vår syndige naturs fristelse (1 Cor. 15:42-4,50-4).

Men det er ikke alt. Lese Rom. 1:1-6. Jesus gjorde det helt klart at det var en annen side ved kraften i hans oppstandelse: 'Men du vil få kraft når Den Hellige Ånd kommer over deg; og dere skal være mine vitner..’ (Acts 1:8). Vi bør få kraft av Den Hellige Ånd til å være vitner for Jesus.

Det stiller to svært viktige spørsmål:

  1. Var kraften Jesus refererte til nettopp kraften til å kjenne ham bedre og bli mer lik ham?
  2. Får vi automatisk denne kraften til å være vitner fra Den Hellige Ånd når vi blir født på ny?

(Gå tilbake til innholdet)

1.2 Hva er gavene til?

sa Jesus, 'Dere vil være vitner for meg..’ (Acts 1:8). Den Hellige Ånds tjeneste er å vitne for Jesus (John 15:26-7 & 16:7-15) og de ni gavene som er oppført i 1 Cor 12:8-10 skal bekrefte vitnet (Mark 16:20). Disse faller inn 3 brede kategorier; selv om disse ikke er vanntette rom:

Å erklære: Tunger, Tolkning og profetier.
Dette er gaver som muliggjør spontan erklæring om sannheten.
Å demonstrere: Healing, Mirakler og tro.
Disse gavene viser Guds kraft og kjærlighet.
Å skjelne: Ånderkjennelse, Kunnskap og visdom.
Disse gavene viser at Gud er allvitende.

Det er de som hevder at slike overnaturlige manifestasjoner bare var nødvendig i begynnelsen for å fastslå apostlenes sannhet’ vitnesbyrd. Noen ganger vil de peke på 1 Cor. 13:8-10 – «Men hvor det er profetier, de vil opphøre; der det er tunger, de vil bli stille … når perfeksjon kommer, det ufullkomne forsvinner,’ – argumenterer for at Guds skrevne ord er fullkommenheten det er snakk om. Men dette tar ikke bare verset ut av kontekst: det tar midten ut av verset: ‘.. hvor det er kunnskap, det vil gå bort. For vi vet delvis og vi profeterer delvis, men når perfeksjon kommer, forsvinner det ufullkomne.’ Paul går inn 1 Cor. 13:12 for å gjøre det klart at fullkommenheten han snakker om ikke er Skriften, men når ‘vi skal se ansikt til ansikt. Nå vet jeg delvis; da får jeg vite fullt ut, selv som jeg er fullt kjent.’

Hvis vi leser Apostlenes gjerninger er det klart det, ikke bare apostlene, men, selv de som er utnevnt til å 'vente på bordene’ ble bemyndiget til å gjøre «store under og tegn blant folket».’ (Acts 6:1-8). I en tid med likegyldighet og så mange falske kulter er det et desperat behov for en kirke som virkelig viser kraften til den levende Gud.

(Gå tilbake til innholdet)

1.3 Frukt kontra gaver

Åndens frukt er resultatet av å leve etter tilskyndelsene fra Den Hellige Ånd som lever i den troende (Gal 5:16-25). Frukt tar tid å vokse, og dens tilstedeværelse er et kjennetegn på en moden kristen karakter. Ingen kristne har råd til å være uten.

Åndens gaver er overnaturlige handlinger fra Den Hellige Ånd som vitner om Jesus ved å tale eller betjene et spesielt behov. Jesus gjorde det klart for disiplene at de ville trenge Den Hellige Ånds overnaturlige kraft for å kunne vitne effektivt (Acts 1:4-8). Det er utstyr for service.

En nybegynnersoldat kan ha alt det nyeste utstyret (gaver): men i de fleste tilfeller vil jeg heller stole på en ubevæpnet SAS-mann (frukt)! Ideelt sett, skjønt, Jeg vil ha en fullt utstyrt SAS-mann. Vi trenger både frukt og gaver.

(Gå tilbake til innholdet)

1.4 Med, I & På

For å svare på spørsmålet om vi automatisk mottar denne kraften når vi blir født på ny, er det nyttig å se nærmere på hva som skjedde med apostlene; for å se når de selv ble født på ny og om dette falt sammen med Den Hellige Ånd som kom over dem. I Rom. 8:9-10 sier Paul, 'Du, derimot, blir ikke kontrollert av den syndige naturen, men av Ånden, hvis Guds Ånd bor I deg. Og hvis noen ikke har Kristi Ånd, han tilhører ikke Kristus. Men hvis Kristus er i deg, kroppen din er død på grunn av synd, men din ånd er levende på grunn av rettferdighet.’

Det er veldig vanskelig å formidle ideen om ulike grader og typer forhold til noen som fyller alt; men hvis vi følger nøye med på måten de tre ordene 'med', 'i’ og 'på’ brukes når man snakker om Den Hellige Ånd, bildet vil bli mye klarere.

Ved siste nattverd:

«Han holder seg med du og skal være i du.’ (Jn 14:17).

Før Jesus døde var Den Hellige Ånd ‘med‘ disiplene, avsløre ting for dem (som han også gjør mot vantro (Jn 16:8)) og arbeider med dem i deres tjeneste for Jesus. Den nye fødselen og den iboende Ånden er unike for den nye pakt (Jer. 31:31-4 & Ez. 36:25-7). Dette var ikke gjeldende før Jesus døde for oss (Heb 9:15-7); så Ånden var ikke ennå i dem i denne forstand: og av Pauls definisjon de var ennå ikke født på ny.

Oppstandelseskveld:

«Han pustet på dem og sa, “Motta Den Hellige Ånd.”‘ (Jn 20:22).

Nå, umiddelbart etter hans oppstandelse, Jesus ber disiplene om å motta Ånden. Det sier han ikke “du vil motta..” eller “Vær klar til å motta..” Dette er et «her og nå».’ undervisning, markerer øyeblikket for deres nye fødsel; da Den Hellige Ånd ble til ‘i‘ dem.

Kristi Himmelfartsdag:

'Du vil få kraft når Den Hellige Ånd kommer du..’ (Acts 1:8).

Helt klart, dette hadde ennå ikke skjedd. Like tydelig, den viser til det som skjedde på pinsedagen, da ildtungene kom til ro ‘‘ hver av dem og de ble ‘fylte’ med Den Hellige Ånd (Acts 2:3-4). Merk at dette ikke er en unik opplevelse i Det nye testamente; det er mange eksempler på at Den Hellige Ånd kommer ‘‘ Det gamle testamentets profeter og helter. I Det gamle testamente, derimot, disse var de få utvalgte (se Numbers 11:24-9); mens Joel profeterte at en tid ville komme da denne opplevelsen ville være åpen for alle (Joel 2:28-9). På pinsedagen sa Peter, ‘Dette er det som ble talt av profeten Joel’ (Acts 2:16).

(Gå tilbake til innholdet)

1.5 Strømmene og brønnen

Du vil sannsynligvis ha lagt merke til at ikke før hadde Den Hellige Ånd kommet 'på’ disiplene ble også ‘fylte’’ med Den Hellige Ånd. Det var aldri Guds hensikt at Den Hellige Ånd skulle komme over oss, og likevel la oss være tomme på innsiden (som dessverre var tilfellet med Samson (Judg. 13:1-16:31) og Saul (1 Sam. 19:19-24)).

I John 4:14 Jesus lovet dem som kom til ham en indre ‘brønn med vann som spretter opp til evig liv.’ derimot, i John 7:38 vi har et enda bedre løfte: '”Den som tror på meg .. strømmer av levende vann vil strømme fra hans indre.” Med dette mente han Ånden, som de som trodde på ham senere skulle ta imot. Inntil den tid hadde Ånden ikke blitt gitt, siden Jesus ennå ikke var blitt herliggjort.’

Nå kan du ganske enkelt beholde en brønn for eget bruk: men du kan ikke beholde en strøm. Når brønnen begynner å renne over, andre kommer til å føle effektene. Hver gjenfødt troende har det "vel".’ av Den Hellige Ånd i dem: men for å nå verden trenger vi "strømmer".’ – bekker som renner kontinuerlig. En brønn kan holdes full av en liten siver av vann; men en bekk kan bare vare mens vannet fortsetter å strømme inn i den.

Så da Den Hellige Ånd kom over dem, ble de fylt; og i løpet av minutter var det et stort overløp på gatene i Jerusalem (Acts 2:2-6)! Men det var da nødvendig at de skulle fortsette å fylles, som i Acts 4:29-31. Derfor Eph. 5:18, som bokstavelig talt kan gjengis som å bli fylt med Ånden.’

(Gå tilbake til innholdet)

1.6 Var du eller er du?

Skriften gjør det klart at Åndens utgytelse på pinsedagen ikke var en engangshendelse, enten for kirken som helhet eller for de som var til stede den første dagen. Mennesker som hevder å være «døpt i Ånden».’ fordi de ‘talte med tunger’ på et tidspunkt i fortiden, men som ikke regelmessig søker etter Ånden for å fylle dem på nytt og styrke dem som vitner for Jesus, gjør narr av deres påstand.

Spørsmålet hver enkelt av oss trenger å svare på er ikke ‘Ha du ble fylt av Ånden,’ men, ‘Are du?’

(Gå tilbake til innholdet/Fortsett å lese)

Gå til: om Jesus, Liegeman hjemmeside.

Side etableringen av Kevin kong

Legg igjen en kommentar

Du kan også bruke kommentarfunksjonen til å stille et personlig spørsmål: men hvis så, vennligst oppgi kontaktinformasjon og / eller stat klart hvis du ikke ønsker din identitet til å bli offentliggjort.

Vennligst merk: Kommentarer er alltid moderert før publisering; så vil ikke vises umiddelbart: men de skal ikke nektes uten saklig grunn.

Navn (valgfri)

e-post (valgfri)