Grēku nožēla

Princips, ka ikvienam, kurš vēlas kļūt par patiesu kristieti, ir jāatzīst savs grēks un jānovēršas no tā, ir galvenais Jēzus mācības..

No tā laika, Jēzus sāka sludināt, un pateikt, “Nožēlo grēkus! Jo Debesu Valstība ir tuvu klāt.” (Mat 4:17)

Vārds, ‘nožēlo grēkus’ grieķu oriģinālā ir, ‘metāns;’ un tā nozīme ir definēta kā, “uz domā savādāk vai pēc tam, tas ir, pārdomāt (morāli uz sajust aizvainojumu): – nožēlot grēkus.” (Stipra analītiskā saskaņa). Tā, tā galvenā nozīme ir “mainīt domāšanas veidu”.:’ bet tas nozīmē daudz vairāk nekā tikai intelektuālu piekrišanu citam domāšanas veidam.

Jānis Kristītājs sāka gatavot ceļu Jēzum’ nāk ar ziņu, “Nožēlo grēkus, jo Debesu Valstība ir tuvu klāt!” (Mat 3:2) Tiem, kas saņēma viņa vēstījumu, bija publiski jāatzīst savas kļūdas un nepieciešamība mainīties, pakļaujoties kristībām – svinīgam attīrīšanas aktam – Jordānas upē.. Bet šis, lai cik pazemojoši tas būtu bijis, nebija pietiekami; Jānis arī uzstāja, ka viņiem ir jānes ”nožēlas cienīgi augļi”.’ (Lk 3:8). Kad jautāja, “Kas tad mums jādara?” viņš atbildēja, “Tas, kuram ir divi mēteļi, lai dod tam, kam nav. Tas, kuram ir ēdiens, lai viņš dara tāpat.” Nodokļu iekasētājiem, viņš teica, “Savāc ne vairāk kā to, kas tev ir iecelts;” un karavīriem, “Izspiediet no neviena ar vardarbību, nevienu nepamatoti apsūdzēt. Esiet apmierināts ar savu algu,” (Lk 3:10-14).

Tātad grēku nožēlošanai ir nepieciešams daudz vairāk nekā tikai mūsu vērtību sistēmas maiņa un vairāk nekā publiska (un, iespējams, pazemojoši) atzīšana, ka esam rīkojušies nepareizi. Tā rezultātā ir jāmaina dzīvesveids no savtīgām un nepareizām darbībām uz līdzjūtību un taisnīgumu.

Atpakaļ uz kopsavilkumu

Paaugstinot latiņu

Jēzus sāka savu sabiedrisko darbību, piebalsojot Jāņa aicinājumam un līdzīgi pieprasot cilvēkiem kristīties (Jn 3:22-4:2; Mat 28:19; Mk 16:16; Acts 2:38). Taču Jēzus ne tikai atbalsta Jāņa teikto par grēku nožēlas cienīgu augļu nešanu: viņš dramatiski paaugstina standartu! Tas ir spilgti ilustrēts viņa slavenajā Kalna sprediķī.’

Šajā viņš mums stāsta:

“Nedomājiet, ka es nācu iznīcināt likumu vai praviešus. Es nenācu iznīcināt, bet izpildīt. Pavisam noteikti, Es tev saku, līdz debesis un zeme pazudīs, pat viens mazākais burts vai viens niecīgs pildspalvas triepiens nekādā veidā nepazūd no likuma, līdz viss ir paveikts. Kāds, tāpēc, pārkāpj vienu no šiem mazākajiem baušļiem, un iemācīt to darīt citiem, tiks saukti vismazāk Debesu Valstībā; bet kas to darīs un mācīs, tas tiks saukts liels Debesu valstībā. Jo es jums saku, ja vien jūsu taisnība nepārsniegs rakstu mācītāju un farizeju taisnību, tu nekādi nevari iekļūt Debesu Valstībā.” (Mat 5:17-20)

“Jūs esat dzirdējuši, ka tā teikts senajiem, ‘Tev nebūs slepkavot;’ un “Kas nogalinās, tam draud spriedums.’ Bet es tev saku, ka ikvienam, kas bez iemesla dusmojas uz savu brāli, draud sods; un kas sacīs savam brālim, 'Raks!’ tiks apdraudēta padomei; un kurš teiks, ‘Tu muļķis!’ draudēs Gehennas ugunsgrēks.” (Mat 5:21-22)

“Jūs esat dzirdējuši, ka tas tika teikts, ‘Tev nebūs laulību pārkāpt;’ bet es jums saku, ka katrs, kas skatās uz sievieti, lai to iekārotu, jau savā sirdī ir pārkāpis laulību ar viņu.” (Mat 5:27-28)

“Tā arī tika teikts, “Kas atstās savu sievu, lai viņš iedod viņai šķiršanās rakstu,’ bet es jums saku: kas atmet savu sievu, izņemot seksuālās netiklības cēloni, padara viņu par laulības pārkāpēju; un ikviens, kas viņu prec, kad viņa tiek atlaista, pārkāpj laulību.” (Mat 5:31-32)

“Jūs atkal esat dzirdējuši, ka tas viņiem teikts no seniem laikiem, ‘Tev nebūs dot viltus solījumus, bet pildīsi Tam Kungam savus solījumus,’ bet es tev saku, nemaz nezvēr... Bet ļaujiet savam "Jā".’ esi 'Jā’ un jūsu "Nr’ esi “Nē.’ Viss, kas ir vairāk par šiem, ir no ļaunā.” (Mat 5:33-37)

“Jūs esat dzirdējuši, ka tas tika teikts, ‘Aci pret aci, un zobs pret zobu.’ Bet es tev saku, nepretojies tam, kas ir ļauns; bet kas tev sit pa labo vaigu, pagriez viņam arī otru. Ja kāds tevi iesūdz tiesā, lai atņem mēteli, lai viņam ir arī tavs apmetnis. Kurš liek jums iet vienu jūdzi, ej ar viņu divatā.” (Mat 5:38-41)

“Jūs esat dzirdējuši, ka tas tika teikts, ‘Tev būs mīlēt savu tuvāko, un ienīsti savu ienaidnieku.’ Bet es tev saku, mīli savus ienaidniekus, svētī tos, kas tevi nolād, dari labu tiem, kas tevi ienīst, un lūdziet par tiem, kas jūs slikti izturas un vajā… (Mat 5:43-44)

Un, it kā tas viss nebūtu pietiekami biedējošs izredzes, Jēzus apkopo šo sava runas daļu, sakot,

“Tāpēc tu būsi perfekts, tāpat kā jūsu Tēvs debesīs ir pilnīgs.” (Mat 5:48)

Bet tas noteikti nav iespējams – vai tā ir? Sīkāk apskatīsim, ko Jēzus un viņa mācekļi par to teica.

Atpakaļ uz kopsavilkumu

Grēku vairs nav

Ir divas reizes, kad mēs redzam, ka Jēzus saka cilvēkiem, lai tie 'vairs negrēko'.’

Jēzu, stāvot kājās, ieraudzīja viņu un teica, “Sieviete, kur ir tavi apsūdzētāji? Vai neviens tevi nenosodīja?”
Viņa teica, “Neviens, Kungs.”
Jēzus teica, “Es arī tevi nenosodu. Ejiet savu ceļu. No šī brīža, negrēko vairs.” (Jn 8:10-11)

Pēc tam Jēzus viņu atrada templī, un viņam teica, “Lūk, tu esi labs. Grēko vairs, lai ar tevi nenotiek nekas ļaunāks.”(Jn 5:14)

Pirmajā no iepriekš minētajiem piemēriem, var apgalvot, ka Jēzus vienkārši atsaucas uz konkrēto laulības pārkāpšanas grēku. Bet otrajā nav atsauces uz kādiem konkrētiem grēkiem. Vai Jēzus nopietni domāja, ka ir iespējams dzīvot bez grēka??

Nav attaisnojumu?

Vai tas tiešām ir tik neiedomājami, kā izklausās? Apustulis Pāvils komentē,

“Neviens kārdinājums tevi nav pārņēmis, izņemot to, kas ir raksturīgs cilvēkiem. Dievs ir uzticīgs, kurš neļaus tevi kārdināt pāri tam, ko tu spēj, bet kopā ar kārdinājumu radīs arī izbēgšanas ceļu, lai jūs varētu to izturēt.” (1Cor 10:13)

Ja tas tā ir, šķiet, ka kristiešiem nav attaisnojuma, lai nākotnē varētu grēkot. Tātad – ja nu mēs to darītu?

Atpakaļ uz kopsavilkumu / Turpini lasīt…