Vai mēs nevaram darīt nepareizi?
IEVADS
One of the most commonly misunderstood aspects of being a Christian concerns the attitude that we should have towards wrongdoing – or ‘sin’, as it is commonly called.
Some would argue that it is completely unacceptable – even impossible – for a true Christian to sin. At the other extreme, some have argued that to be a Christian is to be ‘under grace’ to such an extent that it no longer matters whether you sin or not – even claiming that to indulge in sin is a practical demonstration of the total love and forgiveness of God. Still others see the Christian life as a incessant battle for self-improvement, constantly alternating between success (accompanied by the risk of pride) and failure (leading to the misery of self-condemnation).
Bet kas Jēzum un viņa mācekļiem patiesībā bija sakāms šajā jautājumā?
NB. Šī lapa vēl nav have a “Vienkāršota angļu” versija. Automātiskās tulkojumi, pamatojoties uz sākotnējo tekstu angļu valodā. Tie var būt būtiskas kļūdas.
Kas ir grēks?
Vārds "grēks".’ grieķu oriģinālā ir, ‘hamartan;’ un tā nozīme ir definēta kā, “pareizi palaist garām atzīme (un tā nedalīties balvā), tas ir, (pārnestā nozīmē) uz kļūda, īpaši (morāli) uz grēks: – par tavām kļūdām, aizvainot, grēks, pārkāpums.” (Stipra analītiskā saskaņa). (Vecajā angļu valodā, termins, 'jūtas,’ varētu izmantot, lai aprakstītu loka šāvēju, kura bulta nesasniedza mērķi.) Tātad aina, ko mēs iegūstam par grēku, ir tāda, ka tas apraksta pārāk izplatīto cilvēku nespēju izpildīt to uzvedības standartu, kāds no mums tiek gaidīts..
(Lietojot kā lietvārdu, ‘grēks’ var nozīmēt vai nu konkrētu nepareizu darbību, piemēram, zādzība, vai arī tieksme uz nepareizu rīcību. Angļu lietojumā, mēs parasti sakām, 'a bez’ vai "grēks".,’ lai aprakstītu bijušo un “grēku’ pēdējam. Un, runājot par grēku kā vispārēju tieksmi rīkoties nepareizi, tas bieži tiek rakstīts ar lielo burtu kā īpašvārds, ‘Grēks.’ Bet grieķu valodā nav nenoteikta rakstura, ‘a,’ un Bībeles laikos izmantoja tikai lielos burtus; tāpēc šīs atšķirības ir jāsecina no konteksta.)
Šajās lapās ir padziļināts ieskats Bībeles mācībā par šo tēmu. Maz ticams, ka visi šīs mācības aspekti jums būs vienlīdz svarīgi; tāpēc šajā konkrētajā lapā esam īsi apkopojuši aptvertās jomas, ar saitēm, kas ļaus jums koncentrēties uz tām tēmām, kuras interesē visvairāk.
Materiāls ir sakārtots zem šādiem plašajiem virsrakstiem:
- Ko Jēzus no mums sagaida
- Pārāk bieži mēs atklājam, ka nespējam sasniegt pat to standartu, ko no sevis sagaidām. Bet kāds ir standarts, ko Dievs sagaida no kristieša? Šeit Jēzus padara lietas patiešām sarežģītas …
- Kā tas viss nogāja greizi
- Lai patiešām saprastu Jēzus galveno nozīmi’ vēstījums par grēku nožēlu un brīvību, mums ir jāatgriežas tieši Bībeles stāsta sākumā par Dieva rīcību ar cilvēku rasi – no 1. Mozus grāmatas līdz mūsdienām. Tas izskaidro, kā cilvēce, sākotnēji bija paredzēts valdīt pār zemi, nonācām mūsu pašu grēku slazdā ar Dieva ienaidnieku, sātans, efektīvā kontrolē.
- Dieva ģenerālplāns
- Bet Dievs to visu bija paredzējis; un viņam bija glābšanas plāns – kas prasa tik pārsteidzošu mīlestības un iecietības pakāpi no viņa puses, ka, sātanam, tas bija pilnīgi neiedomājami. Dievs nāks uz zemes kā cilvēks un izcietīs visu sodu, kam vajadzēja būt mūsu sodam. Tad viņš piedāvāja mums iespēju pievienoties Viņam, ieliekot savu Garu katrā cilvēkā, kas to pieņem, un sātana prasību atcelšana uz mūsu dzīvībām. Tagad mēs esam iedvesmoti un pilnvaroti, lai mēs varam brīvi izvēlēties pildīt Dieva gribu.
- Praktiskā nodarbība
- Kā Dieva līdzeklis pret grēku darbojas praksē, kā aprakstīja agrīnie apustuļi. Tā vietā, lai pārņemtu grēku un neveiksmes, mēs varam dzīvot ar tīru sirdsapziņu, miers un pareiza uzvedība.
- Kā tas darbojas?
- Šajā sadaļā ir sīkāk aplūkoti garīgie principi, no kuriem mēs esam atkarīgi, lai gūtu uzvaru pār kārdinājumu: to atzīstot (izšķirt) mēs nevaram uzvarēt grēku ar savu spēku vai apņēmību, (bārts) ka piedošana ir Dieva žēlastības brīnums — ne tikai mūsu grēka neievērošana, bet arī izvēle paciest sekas, kurām vajadzēja krist pār mums, un (c) ka tas ir tālākais Viņa Gara brīnums, kas dzīvo mūsos, kas dod mums spēku uzvarēt grēku.
- Nepieciešamība pēc nepārtrauktas izvēles
- Dievs nekad nepārspēj mūsu brīvo gribu; jo patiesa mīlestība bez tās nav iespējama. Tātad nav "galvenā slēdža".’ kas uz visiem laikiem padara mūs imūnus pret kārdinājumiem. Pat Jēzus tika kārdināts: bet vienmēr izvēlējās darīt to, kas Dievam patīk. Šis process, kurā pastāvīgi tiek meklēta Dieva Gara vadība un spēks, tiek dažādi aprakstīts kā “iešana iekšā (vai pēc) gars’ un "staigāšana gaismā". Tas ļoti atšķiras no parastās reliģiskās prakses, kad Dievs tiek turēts attālumā un dzīvotu saskaņā ar reliģiskiem likumiem.
Jēzus sekotāji var baudīt dzīvi brīvi no vainas apziņas par pagātnes neveiksmēm, pilns pārliecības par Dieva beznosacījumu piedošanu un pieņemšanu. Mums vēl daudz jāmācās; un priekšā var būt nopietni pārbaudījumi. Taču mūsu paļāvība uz Dievu pārspēj visas bailes, un mēs raugāmies nākotnē ar priecīgām cerībām. Kā saka Pāvils…
Bet, lai kāds būtu mans ieguvums, es tagad uzskatu par zaudējumu Kristus dēļ. … Es tos uzskatu par atkritumiem, lai es iegūtu Kristu un tiktu viņā atrasts, man nav savas taisnības, kas nāk no bauslības, bet to, kas ir caur ticību Kristum — taisnību, kas nāk no Dieva uz ticības pamata. Es gribu zināt Kristu — jā, izzināt viņa augšāmcelšanās spēku un līdzdalību viņa ciešanās, kļūstot viņam līdzīgs savā nāvē, un tā, kaut kā, sasniegt augšāmcelšanos no mirušajiem. … Brāļi un māsas, Es neuzskatu, ka vēl esmu to pieņēmis. Bet vienu es daru: Aizmirst to, kas ir aiz muguras, un sasprindzinājums pret to, kas ir priekšā, Es virzos uz mērķi, lai iegūtu balvu, kuras dēļ Dievs mani ir aicinājis uz debesīm Kristū Jēzū. (Php 3:7-14)
Iet uz: Par Jēzus, Liegeman mājas lapā.
Page radīšana Kevin King