სახარების მიუღებლობა

"მოოქროვილი შროშანა".’ იდეა ვარაუდობს, რომ ჯვარცმისა და აღდგომის სწავლება სახარებას უფრო მიმზიდველს ხდის: ის არ გააკეთა.

პოლ, წერა 1 კორინთელები დაახლოებით ახ.წ 55, კომენტარები: „ებრაელები ითხოვენ სასწაულებრივ ნიშნებს და ბერძნები ეძებენ სიბრძნეს, მაგრამ ჩვენ ვქადაგებთ ჯვარცმულ ქრისტეს: დაბრკოლება იუდეველთათვის და სისულელე წარმართებისთვის,’ (1 კორ 1:22-3). ასე რომ, პავლეს განხილული აზრი (რომელიც, სავარაუდოდ, ასეთი სტრატეგიის ერთ-ერთი მთავარი მომხრე იყო) არის ის, რომ ეს იყო ცუდი იდეა. ეს აშკარად ჩანს ათენში პავლეს გზავნილზე ბრბოს რეაქციაში. სანამ ფილოსოფიური ტერმინებით ლაპარაკობდა, უსმენდნენ; მაგრამ როგორც კი აღდგომა ახსენა, დაიწყეს დაცინვა (აქტები 17:32).

Სინამდვილეში, გნოსტიციზმი ბევრად უფრო მიმზიდველი იყო ბერძენი მოაზროვნეებისთვის: თუმცა ეკლესია კატეგორიულად ეწინააღმდეგებოდა ამ სწავლებას, როდესაც ცდილობდნენ მის შემოღებას.

მკვდრეთით აღდგომა აუცილებელი იყო მისი ღმერთად გადაქცევისთვის, რომლის გარეშეც ახალი რელიგია არ იქნებოდა.

იესოს ერთადერთი ჭეშმარიტი ღმერთის ძედ გამოცხადება არც ჭკვიანური მარკეტინგული ნაბიჯი იყო. ამან ისინი პირდაპირ კონფლიქტში მიიყვანა ორივე რომაელთან (ვინც ნებისმიერს, ვინც კეისარს არ სცემდა თაყვანს, ათეისტად თვლიდა) და ებრაელები (ვინც მას მკრეხელობად თვლიდა).

ანალოგიურად, ებრაელებისთვის ჯვარცმული მესიის იდეა სერიოზული დაბრკოლება იყო, რადგან დარწმუნებულნი იყვნენ მესია არასოდეს მოკვდებოდა (იესოს ბევრად უკეთესი შანსი ექნებოდა, როგორც მოკლული წინასწარმეტყველი – იყო უამრავი ასეთი!). მსგავსი პრობლემა ეხებოდა ბერძნულ კულტურასაც: თავმდაბლობა მეტად საზიზღარი ატრიბუტი იყო – მაგრამ იესომ აჩვენა ის, როგორც ის, ვინც მოკვდა ამ სამყაროს მთელი სიბინძურისთვის. და წარმოაჩინა რომაელი მმართველი, როგორც ის, ვინც, თავისი სისუსტით, მართლმსაჯულების მთელი სისულელე შესაძლებელი გახადა, არც ეს იყო რომაელებისთვის საყვარელი!

ჯერ კიდევ, შორს ჯვრისწერის გზავნილის უკნიდან დარტყმისა და შერბილებისგან, პავლე კორინთელთა მიმართ მეორე წერილში აცხადებს, დაიწერა პირველიდან დაახლოებით ერთი წლის შემდეგ: 'და მე, ძმებო, როცა შენთან მოვედი, არ მოვიდა სიტყვის ან სიბრძნის ბრწყინვალებით, გამოგიცხადებთ ღვთის მოწმობას. რადგან გადავწყვიტე, რომ არაფერი ვიცოდე თქვენ შორის, გადაარჩინე იესო ქრისტე, და ის ჯვარს აცვეს.’ (1 კორ 2:1).

დავუბრუნდეთ მთავარ სტატიას.