La spirale viziosa del male

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Ma se tutto si riduce alle nostre scelte, allora perché, dato tempo, non possiamo migliorare? La maggior parte di noi non vuole davvero amare ed essere amata? Allora perché le azioni malvagie hanno una tendenza innata a moltiplicarsi in una spirale discendente?

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Sicuramente, se tutto si riduce alle nostre scelte, allora tutto ciò che dobbiamo veramente fare è iniziare a vedere il senso; e, dato tempo, non possiamo migliorare? Forse ci sono delle “mele marce”.;’ ma la maggior parte di noi non vuole davvero amare ed essere amata? VERO – lo facciamo. Ma se fosse così semplice, perché tutte queste migliaia di anni non sono riuscite a produrre una società veramente giusta?? Gli uomini hanno sognato e desiderato un simile ideale e hanno provato questo o quel sistema con vari gradi di successo. Si è spesso affermato che presto saremmo arrivati ​​lì – solo per vedere civiltà e imperi crollare ancora una volta nel caos.

E ciò che vediamo costantemente rievocato nella società umana lo vediamo accadere ripetutamente anche nelle nostre vite. La maggior parte di noi conosce fin troppo bene la situazione descritta da San Paolo nel [X]Romani 7:21-24[/X]:

Quindi trovo che questa legge funzioni: Anche se voglio fare del bene, il male è proprio lì con me. Perché nel mio essere interiore mi diletto nella legge di Dio; ma vedo un'altra legge all'opera in me, dichiarando guerra alla legge della mia mente e rendendomi prigioniero della legge del peccato che opera dentro di me. Che uomo disgraziato sono! Chi mi libererà da questo corpo soggetto alla morte??

Allora qual è il problema di fondo?? In parole povere, il male propaga il male; e, in assenza di uno scopo unificante, tutto ha una tendenza naturale verso uno stato di crescente disordine.

  • Pan per Tat. Quando veniamo trattati ingiustamente, vogliamo vendetta; e se gli altri non ci vendicheranno o non ci ripagheranno, spesso lo cercheremo per noi stessi.
  • Il tradimento genera cattiva volontà. Anche se non cerchiamo vendetta, è difficile perdonare e ancora più difficile amare chi ci ha fatto un torto.
  • L'egoismo è più semplice. «Prenditi cura del numero 1’ è una massima molto più semplice da comprendere e seguire.
  • L’abuso ci svaluta. Accade spesso che, per un periodo di tempo, coloro che hanno subito abusi finiscono per diventare abusatori. C'è un senso di vergogna interiore che spesso spinge chi ha subito abusi a cercare di giustificarsi o normalizzarsi, cosa è successo; oppure cercano la convalida degli altri, anche dei loro abusatori originali.
  • Il potere crea dipendenza. Ci piace la sensazione di avere il controllo, anche quando non lo abbiamo realmente, e ci sforziamo di mantenerlo tale.
  • L'amore ci rende vulnerabili. Coloro che amano si preparano a essere feriti e sfruttati. Chi li proteggerà?1

In un certo senso, il male è un po’ come la gravità. Più un oggetto è pesante, più tende ad attirare le cose intorno a sé; diventando sempre più pesante fino a diventare un buco nero, imprigionando tutto ciò che si avvicina troppo. Anche se la maggior parte di noi nutre un'avversione interiore per il male, eppure ha una sorta di attrazione per noi; affinché, poco a poco, iniziamo a tollerarlo e a scendere a compromessi con esso; poi scusalo e infine difendilo, detto, “Io sono fatto così.” E una delle leggi più fondamentali della fisica, il principio dell’entropia, ce lo dice, se lasciato a se stesso, qualsiasi sistema altamente organizzato degrada naturalmente in uno stato di crescente disordine. 2

Diventiamo ciò che scegliamo

Come un albero cresce, i suoi rami si induriscono. Anche se può essere rimodellato mediante potatura e ricrescita, continua a portare i segni del suo passato. Lo stesso vale per il carattere umano; siamo costantemente modellati dalle nostre circostanze e dalle nostre risposte ad esse. Ma si osserva comunemente che due persone possono essere esposte a esperienze di vita molto simili e tuttavia uscirne molto diverse. Alcuni emergono dai maltrattamenti con un atteggiamento molto amaro e contorto: altri con una straordinaria capacità di positività, perdono e compassione. Dipende da come scegliamo di rispondere. Ma questa è tutta la storia?? Un ramo di un albero può essere addestrato o bloccato in una forma particolare; l'albero potrebbe anche cadere: ma finché le sue radici rimangono nel terreno, può ancora puntare verso il cielo. Fino a che punto possiamo riformare noi stessi?? I teologi cristiani hanno prospettive diverse su questo tema.

Depravazione totale: una prospettiva calvinista

Negli ambienti teologici calvinisti, il risultato di questa spirale discendente è noto come “Depravazione Totale”.’ o "La schiavitù della volontà".’ Esprime la consapevolezza che, poiché Adamo perse la sua relazione originale con Dio, la natura umana è stata indebolita e corrotta a tal punto che siamo incapaci di vivere in un modo che piaccia a Dio. Tutto ciò che facciamo – fino ai nostri desideri più intimi – è contaminato dal peccato e dall’egoismo. Anche le nostre azioni apparentemente più nobili sono contaminate da false motivazioni. Da questo punto di vista, non c’è niente che possiamo fare per meritare il favore di Dio. La sua misericordia è un atto di purezza, grazia immeritata da parte di Dio. Anche se sceglie di negare il perdono e di renderci un esempio, questo non è più di quanto meritiamo e che Lui, come giudice, ha diritto di esigere. Questi principi sono chiaramente insegnati nella Scrittura.

Poiché Egli disse a Mosè, “Avrò pietà di chi avrò pietà, e avrò compassione di chi avrò compassione.” Allora non è di chi vuole, né di quello che corre, ma di Dio, Colui che mostra misericordia. Perché la Scrittura dice al Faraone, “Anche per questo stesso scopo ti ho suscitato, affinché potessi mostrare la mia potenza in te, e affinché il mio nome fosse dichiarato in tutta la terra.” Perciò ha misericordia di chi vuole avere misericordia, e chi vuole, Lui si indurisce. ([X]Rom 9:15-18[/X])

L’importanza del libero arbitrio – una visione armena

D'altra parte, Cristiani che adottano un “armeno”.’ punto di vista sottolineano l’importanza continua della scelta personale. Questo, Anche, è chiaramente insegnato nella Scrittura.

Ora dunque temi il Signore, e servitelo con sincerità e verità. Allontana gli dei che i tuoi padri servirono al di là del Fiume, in Egitto; e servire Yahweh. Se ti sembra male servire Yahweh, scegli oggi chi servire; se gli dèi che i vostri padri servirono erano al di là del Fiume, o gli dei degli Amorrei, nella cui terra abiti: ma per quanto riguarda me e la mia casa, serviremo Yahweh. ([X]Jos 24:14-15[/X])

allo stesso modo, Gesù sfidava costantemente i suoi ascoltatori a fare delle scelte.

«Seguimi.», e vi farò pescatori di uomini.’ ([X]mt 4:19[/X])

'Chiedere, e ti sarà dato. Cercare, e troverai. Bussa, e ti sarà aperto.’ ([X]mt 7:7-7[/X])

«Allora Gesù disse ai Dodici, “Anche tu desideri andare via?” ‘ ([X]Jo 6:67[/X])

Ma, in realtà, i contrasti teologici sono solo aspetti opposti dello stesso problema. Come esseri umani, fatto a immagine di Dio, ci è stato dato il potere di scelta personale; affinché possiamo avere la libertà di scegliere la via dell'amore. Siamo responsabili delle nostre scelte: ma scegliendo la nostra via anziché quella di Dio, la nostra natura è stata distorta dall’influenza del male. La sua influenza corrosiva ci rende inadatti al paradiso, e ci controlla al punto che i nostri migliori sforzi ci lasciano incapaci di liberarcene.

La questione su chi abbia fatto più male – o sia stato il più religioso – è irrilevante. Stiamo tutti affrontando una condanna a morte a causa di questa malattia mortale spirituale. Nessuno di noi può affermare che non sia stato il risultato delle nostre scelte; e, nonostante tutti gli sforzi di auto-miglioramento che possiamo fare, alla fine le cose non possono che peggiorare – a meno che Dio stesso non intervenga.

E allora?? Siamo migliori di loro?? NO, in nessun modo. Infatti in precedenza avevamo avvertito sia gli ebrei che i greci, che sono tutti sotto il peccato. Come è scritto, “Non c'è nessuno giusto; NO, non uno. Non c'è nessuno che capisca. Non c’è nessuno che cerchi Dio. Si sono tutti allontanati. Insieme sono diventati non redditizi. Non c'è nessuno che faccia il bene, NO, non, tanto quanto uno.” ([X]Rom 3:9-12[/X])

Le profondità della depravazione

La maggior parte di noi conduce una vita abbastanza protetta. Raramente incontriamo direttamente un serial killer, stupratore o torturatore; tanto meno sperimentare un serio bisogno di diventarlo noi stessi. Preferiremmo di gran lunga amare ed essere amati. Molto occasionalmente, potremmo essere così frustrati e arrabbiati con qualcuno che potremmo dire brevemente, «Avevo voglia di ucciderlo:’ ma raramente lo intendiamo davvero. Di tanto in tanto, quando guardi un film horror, potremmo scoprire che la suspense che ci fa rizzare i capelli lo è, in un certo senso, stimolante ed emozionante. Eppure pochi di noi possono evitare di sentirsi disgustati da scene di sfrenata crudeltà, Quando assistiamo alla sofferenza degli altri, la nostra naturale empatia è stimolata, in modo che iniziamo a non limitarci a osservare le difficoltà dell’altro; ma anche per sentire il loro dolore.

D'altra parte, l’empatia comunemente ci consente di immaginare, e condividi, la gioia degli altri; che si tratti del ritorno a casa di una persona cara o del gol della vittoria. Ci consente inoltre di visualizzare le emozioni di gioia e meraviglia anche quando siamo semplici osservatori, piuttosto che partecipanti all'esperienza. Per la maggior parte di noi, a meno che non soffriamo di depressione, la nostra empatia è orientata a trovare più facile ricevere incoraggiamento dagli altri piuttosto che scoraggiamento. Questa positività naturale è molto benefica: ma ci lascia con una sorta di punto cieco per quanto riguarda il male. Non comprendiamo i modi in cui il male può impadronirsi delle nostre vite.

Se chiediamo quale sarà il probabile effetto di una persona che fa un’esperienza faccia a faccia dell’amore di Gesù, quasi tutti ti diranno che si aspetterebbero che le persone siano così sopraffatte dall’amore da essere influenzate per sempre a emulare il Suo carattere. Ma, stranamente, questo non è ciò che Gesù stesso dice.

Questo è il giudizio, che la luce è venuta nel mondo, e gli uomini amarono più le tenebre che la luce; perché le loro opere erano malvagie. Perché chiunque fa il male odia la luce, e non viene alla luce, affinché le sue opere non venissero smascherate.” ([X]Jo 3:19-21[/X])

Se il mondo ti odia, sai che mi ha odiato prima di odiare te. Se fossi del mondo, il mondo amerebbe ciò che è suo. Ma perché non sei del mondo, da quando ti ho scelto fuori dal mondo, perciò il mondo ti odia. Ricorda la parola che ti ho detto: “Un servitore non è più grande del suo signore.’ Se mi perseguitassero, perseguiteranno anche te. Se mantenessero la mia parola, manterranno anche il tuo. Ma tutte queste cose vi faranno a causa del mio nome, perché non conoscono colui che mi ha mandato. Se non fossi venuto a parlare con loro, non avrebbero avuto peccato; ma ora non hanno più scuse per il loro peccato. Colui che mi odia, odia anche mio Padre. Se non avessi fatto tra loro le opere che nessun altro ha fatto, non avrebbero avuto peccato. Ma ora hanno visto e hanno odiato me e il Padre mio. Ma questo è avvenuto affinché si compisse la parola scritta nella loro legge, «Mi odiavano senza motivo.’ ([X]Jo 15:18-25[/X])

La luce non rivela solo la bellezza: smaschera la bruttezza e ci mostra le cose nascoste come sono realmente. La più piccola luce brillerà ancora anche nell’oscurità più profonda; e il nero più scuro apparirà ancora più nero al confronto. Così, per ogni creatura che abitualmente vive nell'oscurità, la risposta istintiva quando esposto a una luce improvvisa è la paura e l'evitamento.

Perdita di empatia

La prima vittima dell’influenza del male nella nostra vita è spesso la perdita di empatia per gli altri. Questa è la tattica preferita per seminare divisione nella società coltivando un "loro".’ e "noi".’ atteggiamento; in cui "loro".’ sono in vari modi di minor valore e meno degni di rispetto di "noi".’ Sono. Quindi diventiamo preoccupati per noi stessi e indifferenti ai sentimenti e al benessere di coloro che ci circondano. Per favore, sii consapevole, Tuttavia, che ciò non indica necessariamente una questione morale o spirituale. La malattia e la stanchezza possono facilmente provocare “piattitudini” emotive’ di tanto in tanto. Quindi riposati un po’ e dai al tuo corpo e alla tua mente lo spazio per riprendersi: ma se il problema persiste, cercare aiuto.

Ottenere un "calcio".’ fuori dalla corruzione

Questo è molto più serio, e può assumere molte forme. Spesso può esserci un senso di eccitazione quando si intraprendono azioni rischiose. Tieni presente che anche questi possono essere del tutto innocenti; come fare un giro su un grande merlo acquaiolo: ma l'adrenalina è scarica, o altre reazioni fisiche, può facilmente portare a comportamenti di dipendenza.

Vergogna e difesa

Ormai, sai che qualcosa non va: ma non vorrai ammetterlo. Cerchi di trovare scuse per i tuoi vizi. Da un lato, stai iniziando a disprezzare te stesso e d'altra parte, piuttosto che resistere, inizi a credere che non puoi fare a meno di essere come sei: quindi potresti anche "essere te stesso".’ e asseconda i tuoi desideri.

La mia testimonianza

Odio parlare di questo: ma questo è quello che mi è successo. Da bambino ero molto sensibile e vittima di bullismo come "cissy".’ e "piagnucolone".’ fin da molto presto. Ho reagito indurendomi deliberatamente verso gli altri e diventando un solitario. A peggiorare le cose, Ho avuto un problema con l'enuresi notturna, che non ho mai osato rivelare ai miei coetanei. Ciò è continuato durante la mia adolescenza, aumentando il mio isolamento; e le insinuazioni sull'omosessualità si fecero più acute. Il medico mi ha prescritto alcune compresse (testosterone, Penso) nel tentativo di fermare l'enuresi notturna. Il risultato fu la pubertà istantanea! Avevo così tanta paura dopo 2 notti in cui mi rifiutavo di prenderne altre. L'enuresi notturna non si è fermata: ma nemmeno le erezioni e la curiosità mi hanno portato presto all'autostimolazione come un modo per trovare un sollievo temporaneo. L'ho odiato: ma sono rimasto affascinato.

Rendendo le cose molto peggiori, Tuttavia, questo era il periodo in cui si diffondevano le notizie sugli omicidi dei Mori. Ordinariamente, Ho avuto poca esposizione a materiale pornografico o sadico: ma a quel tempo passavo circa mezz'ora ogni mattina seduto tra file di giornali sul treno e sull'autobus, entrando nei dettagli cruenti su come questi crimini erano stati commessi, gli assassini’ godimento del sadismo e desiderio di commettere il “delitto perfetto”. Mi ha fatto cambiare idea: e mi sono ritrovato a fantasticare su come sarebbe infliggere tali abusi agli altri. E nel frattempo il bisogno’ perché la stimolazione sessuale stava crescendo fino a quando non riuscivo a passare un giorno senza.

Ho paura di pensare a come sarebbe andata a finire: ma fortunatamente non è mai andato oltre la fase di pianificazione. Nello stesso anno ho avuto un incontro con il potere miracoloso di Gesù che finalmente mi ha convinto della Sua realtà; e gli ho chiesto di diventare Signore della mia vita. Per alcuni giorni le compulsioni cessarono: ma poi tornò con tutta la forza di un camion da dieci tonnellate. Ma in quei pochi giorni avevo imparato qualcosa di vitale importanza: Mi è stato detto che le compulsioni che provavo potevano essere il risultato di una schiavitù demoniaca. Mi sembrava una sciocca superstizione – tranne che i sintomi corrispondevano. Ho provato a resistere, ma senza alcun effetto. Finalmente, nella disperazione ho pregato, “Gesù, se non affronti questo problema, rimarrò bloccato per il resto della mia vita!” Poi l'ho detto, “Nel nome di Gesù, uscire!” Ho sentito qualcosa lasciarmi andare dietro la testa; e sotto 40 secondi ero libero. Rimasi lì perfettamente calmo e rilassato, pensiero, “Quello che è successo?” Da allora sono libero.

Con questo non intendo dire che da allora non abbia mai affrontato la tentazione sessuale. Le cicatrici mentali ed emotive hanno impiegato anni per guarire. Pensavo che non sarei mai stata in grado di gestire rapporti sessuali normali e ho deciso di rimanere single per il resto della mia vita: ma Dio aveva un piano migliore. Mia moglie ed io abbiamo recentemente festeggiato il nostro cinquantesimo anniversario di matrimonio! Attualmente abbiamo 3 bambini e 3 nipoti.

Esiste un punto di non ritorno?

Questo ci porta ad una domanda cruciale: “Esiste un punto di non ritorno??” Può la spirale discendente del male raggiungere un punto in cui diventa inarrestabile?; O, almeno, dove diventa impossibile fermarsi senza distruggere i suoi autori? O, peggio ancora, è concepibile che?, come uno spaventoso buco nero, il male e coloro che lo hanno abbracciato esisteranno sempre in qualche parte nascosta della creazione di Dio?

Guardando il mondo che ci circonda, non mancano le illustrazioni naturali del “punto di non ritorno”.’ o "pendio scivoloso".’ principio; quindi non possiamo escludere facilmente la possibilità che ciò si applichi anche al campo morale. E l’insegnamento di Gesù e dei suoi discepoli riguardo all’inferno suggerisce fortemente che questo potrebbe effettivamente essere il caso. Naturalmente ci ritraiamo dall'idea. Infatti, più riflettiamo sulla gentilezza e sull'amore di Dio, più l'idea diventa ripugnante e meno vogliamo credere che Dio avrebbe mai creato un simile universo. Ma, e se davvero non ci fossero alternative valide?? E se la relazione tra amore, La libera scelta e il male morale sono realmente tali che l'amore non può esistere senza la possibilità del male?

Una scelta vitale che possiamo fare

Ma, anche se siamo impotenti a salvarci, c'è una scelta vitale lasciata aperta per noi, se lo vogliamo veramente. Questo significa invocare misericordia da parte di Dio. Ma questa è la cosa più difficile e la scelta più semplice che tu possa mai fare.

La scelta più difficile di sempre

Senza l’aiuto di Dio, questa scelta non è solo difficile; è impossibile. Questo perché ti troverai a scontrarti direttamente con la forza discendente del male che ha costantemente aumentato la sua influenza fin da quando eri bambino.. Troverai tutti i tipi di impulsi e argomenti che ti dicono di non farlo; che sei destinato a fallire; o che hai bisogno di più tempo per prendere una decisione. Semplicemente non vorrai farlo affatto, oppure vorrai segretamente aggrapparti all'idea che puoi farlo da solo, a modo tuo. È umiliante; un'ammissione pubblica del proprio fallimento; un giudizio contro te stesso; una condanna a morte contro tutte le tue ambizioni e i tuoi progetti; una rinuncia ai propri “diritti”.’ e “libertà”. E, per peggiorare le cose, non potrai rivendicare alcun credito per questo; non potrai nemmeno affermare di avere almeno il diritto di reclamare la misericordia di Dio. La misericordia è proprio questo; è immeritato, interamente a discrezione di chi lo dà.

La scelta più semplice di sempre

Ma, d'altra parte, è un gioco da ragazzi. “Non è uno sciocco chi dà ciò che non può trattenere per ottenere ciò che non può perdere.”3 Dall’altro lato della rinuncia alle tue presunte “libertà”.’ e morendo alle tue vecchie ambizioni e desideri, troverai la libertà vera e abbondante, la vita eterna in tutta la sua pienezza ([X]Giovanni 8:36[/X] & [X]10:10[/X]). Anche se vieni a Gesù come niente più che un mendicante immeritevole, la sua risposta a te è, “Colui che viene a me non lo caccerò in nessun modo” ([X]Giovanni 6:37[/X]). E una volta che sei arrivato, ed è entrato nella tua vita, ti conferisce il diritto di diventare uno dei figli di Dio ([X]Giovanni 1:12-13[/X]).

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Note a piè di pagina

  1. Questo punto verrà discusso più approfonditamente nel capitolo finale, sotto l'intestazione, `Il giudice perfettoʼ. O, per una discussione più approfondita cfr "L'amore ha bisogno di un campione". su https://life.liegeman.org/love-needs-a-champion/.↩
  2. Ovviamente, questo mette gli scienziati fisici di fronte a qualcosa di misterioso; poiché esiste un sistema che è riuscito a contrastare costantemente questa tendenza: lo sviluppo della vita, coscienza e intelligenza. Alcuni sostengono semplicemente che questa è solo una tregua temporanea e che il caos finale attende tutti noi. Ma altri si fermano a considerare la possibilità che tutto questo incredibile ordine porti alla conclusione che una legge e uno scopo molto più elevati abbiano il controllo ultimo sul nostro destino..↩
  3. Una citazione dal diario di James Elliot; uno dei cinque missionari cristiani morti mentre tentavano di entrare in contatto con una remota tribù ecuadoriana. ↩

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