Hvar voru lærisveinarnir?
N.B. Þessi síða hefur ekki ennþá a “Einfölduð enska” útgáfa.
Sjálfvirkar þýðingar eru byggðar á upprunalega enska textanum. Þeir geta innihaldið verulegar villur.
Enginn af guðspjallahöfundunum reynir að gera kerfisbundna frásögn af lærisveinunum’ hreyfingar. þó, nægar sannanir eru fyrir hendi til að mynda mynd af líklegri dvalarstað þeirra á upprisumorgninum, og flestar augljósar mótsagnir í frásögnum af upprisumorgninum eru vel útskýrðar þegar þetta mál er leyst.
- Nótt Jesú’ handtöku
- Þegar Jesús var handtekinn í Getsemane, okkur er sagt að lærisveinar hans hafi flúið (Mt 26:56, Mk 14:50). Pétur fylgdi Jesú síðan í hús æðsta prestsins (Mt 26:58, Mk 14:54, Lk 22:54, Jn 18:15). Jóhannes segir að annar lærisveinn hafi líka fylgt Jesú, og vera á einhvern hátt þekktur af æðsta prestinum, sá um að fá aðgang að garði (Jn 18:15-6). Þessi „annar lærisveinn,’ sem kemur upp nokkrum sinnum í Jóhannesarguðspjalli, hægt að greina með því að bera saman hinar ýmsu tilvísanir sem höfundur fagnaðarerindisins, Jóhannes postuli.
- Hvernig gat galíleskur fiskimaður haft slík áhrif? Jóhann segir okkur ekki, nema að frásögn hans gefur til kynna að hann hafi verið oft í Jerúsalem. þó, Í Markúsarguðspjalli er minnst á smáatriði um Jakob og Jóhannes: faðir þeirra, Sebedeus, var greinilega nógu ríkur til að hafa ráðið þjóna sem starfa hjá honum (Mk 1:20). Velmegandi kaupsýslumaður gæti vel hafa þróað slík tengsl í borginni.
- Þannig að Pétur og Jóhannes voru greinilega í Jerúsalem nóttina sem svikin voru, en hinir lærisveinarnir flýðu. Eftir allt, með Jesú handtekinn, þeir voru greinilega hræddir um að þeir gætu verið næstir. Við vitum af frásögum fagnaðarerindisins að Jesús og lærisveinarnir dvöldu oft rétt fyrir utan Jerúsalem, í Maríu, Marta og Lasarus’ hús í Betaníu; þannig að það eru góðar líkur á að þeir hefðu farið þangað.
- Eftir afneitun hans, Pétur fór grátandi úr húsi æðsta prestsins (Mt 26:75 [Lk 23:62]). Okkur er ekki sagt hvert hann fór: en boðskapurinn til kvennanna á upprisumorgninum, „Farið og segið lærisveinum hans, og Pétur,’ (Mk 16:7) gefur til kynna að hann hafi forðast hina lærisveinana.
- Krossfestingardagur
- Á krossfestingardegi er okkur sagt að lærisveinarnir og margar konur hafi fylgst með úr fjarlægð (Lk 23:49); eina undantekningin meðal karlanna, að því er virðist, Jón (Jn 19:26). En sumar kvennanna hættu sér nær og fylgdust síðan með þegar Jesús’ líkið var lagt í gröfina (Mt 27:61 [Mk 15:47, Lk 23:55]). Þar á meðal voru María Magdalena og María, móðir Jóses (hugsanlega líka eiginkona Klófasar).
- Dagur upprisunnar
- Sumar kvennanna, eins og Maríu Magdalenu og Mörtu, líklega aftur til Betaníu (það var heimili þeirra, eftir allt saman). Jóhannes hafði greinilega tekið Jesú’ móðir María aftur „til síns eigin’ (Jn. 19:27). Orðatiltækið hér er orðrænt og þýðir venjulega „til hans eigin heimilis’ – aftur að leggja til að John, eða fjölskyldu hans, áttu stað þar sem þeir gætu gist í Jerúsalem.
Síðu sköpun eftir Kevin King
Svo ,við krossfestingu var Jóhannes. Judas Iscareotean var horfinn. Hvar voru hinir tíu … Þeir voru kátur og hlupu, hvar? Aðeins konurnar tvær voru hugrökkar og lærisveinninn sem Jesús elskaði mest (nú vitum við hvers vegna…) voru þar. Og það er staðreynd.
Hæ, Simona!
Þú virðist hafa misst af svarinu sem ég gaf við spurningu þinni í greininni hér að ofan undir fyrirsögninni, „Krossfestingardagur“. Guðspjall Lúkasar segir okkur...
“En allir þeir sem þekktu hann, þar á meðal konurnar sem fylgt höfðu honum frá Galíleu, stóð í fjarlægð, að horfa á þessa hluti.” (Luk 23:49)
Svo hitt 10 lærisveinar voru þar allir. En þeir voru hræddir um að verða handteknir - svo þeir fylgdust með í öruggri fjarlægð. Allir lærisveinarnir, þar á meðal Jón, hljóp í burtu í fyrstu þegar Jesús var handtekinn. Á eftir, Jóhannes og Pétur sneru við og fylgdu mannfjöldanum aftur til húss æðsta prestsins. John þekkti einhvern sem hjálpaði þeim að komast inn í húsgarðinn. En þegar Pétur var þekktur sagði hann að hann þekkti ekki Jesú og fór síðan burt með tár.
Svo það er satt að allir lærisveinarnir voru huglausir; og ég held að ég hefði líka verið huglaus. En ekki löngu eftir þetta voru þeir að segja öllum að Jesús væri á lífi; og jafnvel barsmíðar, fangelsi og dauði gat ekki stöðvað þá. Ef þeir hegðuðu sér eins og ragir þegar Jesús var á lífi, hvernig urðu þeir allt í einu svona hugrakkir? Með því að sjá hann aftur á lífi, eða með því að ljúga um það?
Góðan daginn,
Ég vil skilja, hvar voru lærisveinarnir eftir að Jesús var krossfestur og grafinn ? voru þeir að fela sig, vegna þess að þeir voru hræddir um að þeir gætu líka orðið fyrir sömu afleiðingum?
Okkur er ekki sagt nákvæmlega hvert lærisveinarnir fóru á eftir Jesú’ krossfestingu. En þeir voru vissulega að reyna að fela sig fyrir gyðingayfirvöldum. Ég útskýrði hér að ofan hvar þeir voru líklegastir til að hafa dvalið á þessum tíma. En eins og ég útskýri líka í ‘Hvers vegna voru lærisveinarnir hissa?‘, þó að Jesús hafi sagt lærisveinunum fyrirfram að hann yrði drepinn og síðan reistur upp, þeir trúðu þessu aldrei fyrr en þeir höfðu í raun og veru séð hann á lífi aftur(sjá Mt 16:21-3 & Jón 20:19-29). Hugmynd þeirra um Messías var um sigrandi hetju sem gæti ekki dáið. Svo þegar þeir sáu Jesú drepinn virtist þetta vera sönnun þess að hann hefði verið falskur Messías; og að gyðinga og rómversk yfirvöld hefðu unnið og myndu koma á eftir þeim næst. Þeir vildu líklega komast burt frá Jerúsalem sem fyrst. En langar ferðir með hvers kyns farangur voru bannaðar á hvíldardegi; Þannig að þeir gátu ekki átt á hættu að leggja af stað fyrr en hinn fyrsti af mannfjöldanum fór að yfirgefa Jerúsalem daginn eftir.
Hæ Admin, takk fyrir öll svörin þín, sérstaklega með því að setja stuðningsvers við það til að skilja líka betur…við kunnum virkilega að meta það. Það er virkilega gagnlegt. Megi Guð blessa þig enn meira og umfram það…
Takk! Gaman að vera til þjónustu 🙂
takk fyrir að láta mig skilja. mest metið.
Eins og Jesús var dæmdur og krossfestur opinberlega, hvers vegna reis hann upp á laun þar sem upprisan er undirstaða kristinnar trúar? Hvernig útskýrir þú að Marks évangile endi án efa með 1. kap. 16.8 en restin 16.9-12 er almennt talið hafa verið bætt við síðar af sannfærðum trúmönnum sem hafa ekki áhuga á að senda ósvikinn upprunalegan sannleika ? Aftur hvernig er hægt að trúa lærisveinunum sem ganga til Emmaus með Jesú í félagsskap án þess að þekkja hann, síðan aðeins 3 dögum áður deildu þau eftirminnilegum veitingasal saman og loks, hvers vegna uppstigning Jesú átti sér ekki stað með meiri umfjöllun til að auðvelda vafasama trúaða málið?
Vinsamlegast hjálpið! Cariolan
Góðar spurningar, Cariolan! Sum þessara atriða hafa þegar verið rædd meira og minna, annars staðar í History Maker seríunni; og gæti verið réttara að ræða þær nánar á þeim síðum, þar sem aðrir gætu verið líklegri til að leita. Svo, ef þér er sama, Ég ætla að vitna í og svara athugasemdum þínum á þessum síðum og setja inn tengil á þær héðan. Vegna vinnufrests, Ég næ þessu ekki fyrr en í næstu viku: en mun svara ASAP.
Hæ, aftur, Cariolan!
Ég ákvað að til að gefa rétt svar við fyrstu og síðustu spurningum þínum þurfti að fara langt út fyrir umfang upprunalegu seríunnar (sem var einfaldlega um sögulegar sannanir fyrir Jesú’ upprisu) til nánari skoðunar á því sem Jesús kenndi í raun og veru; og hvers vegna. Svo af þeirri ástæðu, Ég ákvað að best væri að gera þær að efni í sérstaka færslu, sem nú er að finna í umræðuhlutanum með því að smella á þennan hlekk: “Hvers vegna var upprisan ekki opinberari?”
Hinar tvær fyrirspurnir þínar eru þegar ræddar í “Sögusmiður” þáttaröð undir titlinum, “Snemma kynni í kringum Jerúsalem.”
Fagnaðarerindi Markúsar er stuttara en nokkurt annað; og það er rétt hjá þér að segja að upprunalegum reikningi Mark lýkur kl 16:8. En það er eftir að hann hefur þegar staðfest staðreyndir um tóma gröfina og tilkynningu engilsins um Jesú’ upprisu. Mig grunar að ummæli þín um „trúaða menn hafa ekki áhuga á að senda ósvikinn upprunalegan sannleika’ kemur frá einhverjum sem var einfaldlega að reyna að efast um vitnisburð hinna guðspjallahöfundanna. Ef þú smellir á fyrstu athugasemd Ivan I. Dádýr, teiknimyndahrollurinn okkar, undir fyrirsögninni, ‘Einkaáhorfendur Péturs‘ þú munt finna frekari umfjöllun um þetta tiltekna mál.
Það er vafasamt hvort annaðhvort 2 lærisveinar á Emmausveginum voru einn af þeim 12 postula sem voru við síðustu kvöldmáltíðina. Einn, Kleópas, var það örugglega ekki. Sá síðasti sem þeir bjuggust við að hitta var Jesús. Og það er mjög mögulegt að klæðnaður, almennt útlit og jafnvel rödd hins upprisna Jesú virtist mun áhrifameiri en Jesús sem þeir höfðu síðast séð. Aftur, sjá athugasemdir Ivans undir fyrirsögninni, ‘Emmaeus vegurinn.’ Ég hef líka vikið stuttlega að þessu máli í minni ný færsla.
Vona að þetta hjálpi.
mig langar að vita, lærisveinarnir tveir sem voru á leiðinni til Emmaus, að gera það sem raunverulega er þarna vegna þess að þeir skildu hina eftir , ?
Þeir voru líklega á leiðinni heim. Við vitum aðeins nafnið á einum þeirra, Kleófas; en hvorugur þeirra var hluti af innri hópi 12 postula. Við vitum þetta vegna þess að Júdas var dáinn og hinn 11 voru enn í Jerúsalem (sjá Lúkas 24:33). Þær höfðu greinilega heyrt frásagnir kvennanna um englana við gröfina, og staðreyndin um týnda líkamann: en, ekki að undra, þeir gátu ekki trúað því að Jesús væri raunverulega á lífi. Menningarlega séð, Vitnisburður kvenna var ekki talinn áreiðanlegur. En það sem þeir vissu var að yfirvöld höfðu drepið Jesú, og voru líklega á eftir fylgjendum hans líka: svo Jerúsalem var hættulegur staður til að vera á.