Շարունակական ընտրության անհրաժեշտությունը

Երբևէ ցանկացե՞լ եք, որ կարողանայիք պարզապես որոշել, մեկընդմիշտ, որ այլեւս երբեք չմեղանչես? Ինչու չէր կարող այդքան հեշտ լինել? Այս բաժնում քննարկվում է, թե ինչու ոչ: այլ նաև, թե ինչու մենք դեռ կարող ենք ապագային դիմակայել ուրախ վստահությամբ.

Սեղմեք այստեղ՝ «Կարո՞ղ ենք սխալ չանել» վերադառնալու համար?, կամ որեւէ այլ թեմաների ստորեւ:

Ընտրության կենսական տարրը միշտ կլինի. Մենք պետք է ընտրենք՝ կնայենք Հիսուսին ներման համար, թե ոչ, և արդյոք մենք կկենտրոնացնենք մեր ուշադրությունը Աստծո ճանապարհով գնալու վրա, թե ոչ. Աստված չի գերագնահատում մեր ազատ կամքը; քանի որ, ինչպես արդեն բացատրվել է, իսկական սերն առանց դրա անհնար է. «Գլխավոր անջատիչ» չկա’ դուք կարող եք նետել, որը ձեզ կազատի գայթակղությունից. Նույնիսկ Հիսուսը գայթակղվեց՝ բազմիցս. Նա հյուծվածություն ապրեց, սով, զայրույթ, խաբեություն, թյուրիմացություն, չարաշահում և դավաճանություն: բայց միշտ նախընտրում էր պատասխանել այնպես, որ հաճելի էր իր Հորը, Աստված.

Երբ սատանան ավարտեց այս բոլոր գայթակղությունները, նա թողեց նրան մինչև հարմար պահ. (Luk 4:13)

Հետո, քանի որ այնքան մարդ էր գնում-գալիս, որ անգամ ուտելու հնարավորություն չունեին, նա ասաց նրանց, “Ինքներդ ինձ հետ եկեք մի հանգիստ տեղ և մի քիչ հանգստացեք։” (Mar 6:31)

… Հիսուս, հոգնած, քանի որ նա ճանապարհորդությունից էր, նստեց ջրհորի մոտ. Կեսօր մոտ էր. Երբ մի սամարացի կին եկավ ջուր հանելու, Հիսուսն ասաց նրան, “Ինձ խմելու կտա՞ս?” … Սամարացի կինը նրան ասաց, “Դու հրեա ես, իսկ ես՝ սամարացի. Ինչպես կարող ես ինձնից խմել խմելու համար?” (Jn 4:6-9)

Մարդիկ փոքրիկ երեխաներ էին բերում Հիսուսի մոտ, որպեսզի նա իր ձեռքերը դնի նրանց վրա, բայց աշակերտները սաստեցին նրանց. Երբ Հիսուսը տեսավ սա, նա վրդովվեց. Նա ասաց նրանց, “Թող փոքրիկ երեխաները գան ինձ մոտ, և մի խանգարեք նրանց, քանի որ Աստուծոյ թագաւորութիւնը սրանցն է. (Mar 10:13-14)

Փարիսեցիներն ու սադուկեցիները եկան Հիսուսի մոտ և փորձեցին նրան՝ խնդրելով ցույց տալ իրենց մի նշան երկնքից.. (Mat 16:1)

Պետրոսը նրան մի կողմ տարավ և սկսեց հանդիմանել. “Երբեք, Տեր!” նա ասաց. “Սա երբեք չի պատահի ձեզ հետ!” Հիսուսը դարձավ և ասաց Պետրոսին, “Վերցրու իմ հետևից, Սատանան! Դու ինձ համար գայթակղություն ես; դուք մտքում չունեք Աստծո մտահոգությունները, այլ զուտ մարդկային մտահոգություններ:” (Mat 16:22-23)

“… Ես նրան բերեցի քո աշակերտների մոտ, բայց նրանք չկարողացան բուժել նրան:” “Անհավատ ու այլասերված սերունդ,” Հիսուսը պատասխանեց, “ինչքա՞ն պիտի մնամ քեզ հետ? Մինչեւ ե՞րբ պիտի համբերեմ քեզ? Տղային բերեք այստեղ ինձ մոտ։” (Mat 17:16-17)

Որոշ փարիսեցիներ եկան նրա մոտ՝ փորձելու նրան. Հարցրին, “Արդյո՞ք օրինավոր է, որ տղամարդը ամուսնալուծվի իր կնոջից ցանկացած պատճառով?” (Mat 19:3)

Այն ատեն փարիսեցիները դուրս ելան ու ծրագրեցին զինք իր խօսքերուն մէջ թակարդ ընել. Հերովդեսացիների հետ միասին իր աշակերտներին ուղարկեցին նրա մոտ. “Ուսուցիչ,” նրանք ասացին, “մենք գիտենք, որ դու ազնիվ մարդ ես և Աստծո ճանապարհն ես սովորեցնում ճշմարտության համաձայն. Դուք ուրիշների կողմից չեք հուզվում, որովհետև ուշադրություն չես դարձնում, թե ովքեր են նրանք. Ասա մեզ ուրեմն, ինչ կարծիքի եք? Ճի՞շտ է կայսերական հարկը Կեսարին վճարել, թե՞ ոչ?” Բայց Հիսուսը, իմանալով նրանց չար մտադրությունը, ասաց, “Կեղծավորներ, ինչու ես փորձում ինձ ծուղակը գցել? (Mat 22:15-18)

Օրենք ուսուցիչներն ու փարիսեցիները բերեցին շնության մեջ բռնված մի կնոջ. Նրանք նրան կանգնեցրին խմբի առջև և ասացին Հիսուսին, “Ուսուցիչ, այս կինը բռնվել է շնության մեջ. Օրենքում Մովսեսը պատվիրեց մեզ քարկոծել այդպիսի կանանց. Հիմա ինչ կասեք?” Նրանք այս հարցը օգտագործում էին որպես ծուղակ, նրան մեղադրանք առաջադրելու հիմք ունենալու համար. (Jn 8:3-6)

Ծանուցում, խնդրում եմ, որ ծայրահեղ հիասթափության զգացումը, ցավը, զայրույթը, և այլն:, իրենք իրենց համար մեղավոր չեն: կարևորն այն է, թե ինչ ենք մենք անում նրանց հետ.

“Ձեր բարկության մեջ մի մեղանչեք”: Թույլ մի տվեք, որ արևը մայր մտնի, մինչ դուք դեռ զայրացած եք, և սատանային ոտք մի՛ տվեք. (Eph 4:26-27)

Որովհետև մենք չունենք քահանայապետ, որը չկարողանա կարեկցել մեր թուլություններին, բայց մենք ունենք մեկը, ով ամեն կերպ գայթակղվել է, ինչպես մենք ենք, բայց նա չմեղանչեց. (Heb 4:15)

Կարո՞ղ է ձեզանից որևէ մեկը ապացուցել, որ ես մեղավոր եմ մեղքի մեջ? (Jn 8:46)

Բայց չնայած մենք չենք կարող պահանջել ամբողջական բացառություն, մենք կարող ենք խուսափել ավելորդ գայթակղություններից և հաղթահարել նրանց, որոնցից մենք չենք կարող խուսափել. Ահա թե ինչ արեց Հիսուսը; և նա սովորեցրեց մեզ անել նույնը.

Ուստի Հիսուսն ասաց, “Երբ դուք բարձրացնեք Մարդու Որդուն, այն ժամանակ դուք կիմանաք, որ ես եմ, և որ ես ոչինչ չեմ անում ինքնուրույն, այլ միայն խոսում եմ այն, ինչ Հայրն է սովորեցրել ինձ. Ինձ ուղարկողը ինձ հետ է; նա ինձ մենակ չի թողել, որովհետեւ ես միշտ անում եմ այն, ինչ նրան հաճելի է:” (Jn 8:28-29)

Հիսուսը նրանց այս պատասխանը տվեց: “Շատ ճշմարիտ եմ ասում ձեզ, Որդին ինքնուրույն ոչինչ չի կարող անել; նա կարող է անել միայն այն, ինչ տեսնում է, որ իր Հայրն է անում, քանի որ ինչ որ Հայրն է անում, Որդին էլ է անում. (Jn 5:19)

Ինքս ինձանից ոչինչ չեմ կարող անել; Ես դատում եմ միայն այնպես, ինչպես լսում եմ, և իմ դատաստանն արդար է, Որովհետև ես չեմ ուզում հաճոյանալ ինձ, այլ նրան, ով ինձ ուղարկեց. (Jn 5:30)

Որովհետև ես երկնքից իջա ոչ թե իմ կամքն անելու, այլ ինձ ուղարկողի կամքը կատարելու համար. (Jn 6:38)

Որովհետև ես ինքնուրույն չէի խոսում, բայց Հայրը, ով ինձ ուղարկեց, պատվիրեց ինձ ասել այն ամենը, ինչ ես ասացի. Ես գիտեմ, որ նրա հրամանը տանում է դեպի հավիտենական կյանք. Ուրեմն ինչ էլ որ ասեմ, այն է, ինչ Հայրն ինձ ասել է, որ ասեմ:” (Jn 12:49-50)

Մենք դա անում ենք Աստծո հետ հարաբերություններ զարգացնելով, որը զգայուն է Նրա կամքի նկատմամբ և ապավինում է Նրա օգնությանը.

“Սա, ապա, այսպես պետք է աղոթել: “«Հայր մեր, որ երկնքում ես, սուրբ լինի քո անունը, գա քո թագավորությունը, քո կամքը կատարվի, ինչպես երկրի վրա, այնպես էլ երկնքում. Տո՛ւր մեզ այսօր մեր հանապազօրյա հացը. Եվ ներիր մեզ մեր պարտքերը, ինչպես մենք էլ ներել ենք մեր պարտապաններին. Եվ մի տանիր մեզ գայթակղության մեջ, բայց փրկի՛ր մեզ չարից։’ (Mat 6:9-13)

Հիսուսը, ինչպես միշտ, դուրս եկավ Ձիթենյաց լեռը, և նրա աշակերտները հետևեցին նրան. Տեղ հասնելուն պես, նա ասաց նրանց, “Աղոթիր, որ չընկնես գայթակղության մեջ:” Նա մի քար նետվեց նրանցից այն կողմ, ծնկի իջավ և աղոթեց, “Հայրիկ, եթե դու կամենաս, վերցրու այս բաժակն ինձնից; բայց ոչ իմ կամքը, բայց քոնը թող լինի:” Նրան հայտնվեց մի հրեշտակ երկնքից և զորացրեց նրան. Եվ լինելով տառապանքի մեջ, նա ավելի ջերմեռանդորեն աղոթեց, և նրա քրտինքը նման էր արյան կաթիլների, որոնք թափվում էին գետնին. Երբ նա վեր կացավ աղոթքից և վերադարձավ աշակերտների մոտ, նա գտավ նրանց քնած, վշտից սպառված. “Ինչու եք քնում?” նա հարցրեց նրանց. “Վեր կաց և աղոթիր, որպեսզի փորձության մեջ չընկնես։” (Luk 22:39-46)

Ոչ մի գայթակղություն չի հասել ձեզ, բացի այն, ինչ սովորական է մարդկությանը. Եվ Աստված հավատարիմ է; նա թույլ չի տա, որ դուք գայթակղվեք ավելին, քան դուք կարող եք դիմանալ. Բայց երբ գայթակղվում ես, նա էլ ելք կտրամադրի, որ կարողանաս դիմանալ. (1Co 10:13)

Այս շարունակական գործընթացը՝ ձգտելու գնալ այնտեղ, որտեղ Աստված տանում է, և արա այն, ինչ նա ուզում է, որ դու անես, նկարագրված է Սբ. Պողոսը որպես «ներս մտնող (կամ կողմից) ոգին».

Բայց ես ասում եմ, քայլիր Հոգով, և դուք չեք կատարի մարմնի ցանկությունը. Որովհետև մարմինը հոգու դեմ է ցանկանում, և Հոգին մարմնի դեմ; և սրանք հակասում են միմյանց, որպեսզի չանես այն, ինչ ուզում ես. Բայց եթե առաջնորդվում եք Հոգով, դուք օրենքի տակ չեք. (Gal 5:16-18)

Այժմ մարմնի գործերը ակնհայտ են, որոնք են: շնություն, սեռական անբարոյականություն, անմաքրություն, ցանկասիրություն, կռապաշտություն, կախարդություն, ատելություն, վեճ, խանդերը, զայրույթի պոռթկումներ, մրցակցություններ, բաժանումներ, հերետիկոսություններ, նախանձեր, սպանություններ, հարբեցողություն, օրգիաներ, և նման բաներ; որի մասին ես նախազգուշացնում եմ ձեզ, ինչպես և ես նախազգուշացրել եմ ձեզ, որ նրանք, ովքեր նման բաներ են անում, չեն ժառանգի Աստծո արքայությունը. Բայց Հոգու պտուղը սերն է, ուրախություն, խաղաղություն, համբերություն, բարություն, բարություն, հավատք, մեղմություն, և ինքնատիրապետում. Նման բաների դեմ օրենք չկա. (Gal 5:19-23)

Նրանք, ովքեր պատկանում են Քրիստոսին, խաչել են մարմինը իր կրքերով և ցանկություններով. Եթե ​​մենք ապրում ենք Հոգով, եկեք նաև Հոգով քայլենք. Չդառնանք ինքնահավան, իրար հրահրելով, և միմյանց նախանձելով. (Gal 5:24-26)

Ուշադրություն դարձրեք նաև, թե ինչպես է Պողոսի այս ուսմունքը ներդաշնակվում այն ​​ամենի հետ, ինչ մենք արդեն տեսել ենք Հովհաննեսի ուսմունքում; ով սա նկարագրում է որպես «լույսի մեջ» քայլել.

Սա այն պատգամն է, որը մենք լսել ենք նրանից և հայտնում ձեզ, որ Աստված լույս է, և նրա մեջ ամենևին խավար չկա. Եթե ​​ասենք, որ ընկերություն ունենք նրա հետ և քայլենք խավարի մեջ, մենք ստում ենք, և մի ասա ճշմարտությունը. Բայց եթե մենք քայլենք լույսի ներքո, քանի որ նա լույսի մեջ է, մենք ընկերություն ունենք միմյանց հետ, և Հիսուս Քրիստոսի արյունը, նրա Որդին, մաքրում է մեզ բոլոր մեղքերից. Եթե ​​ասենք, որ մեղք չունենք, մենք մեզ խաբում ենք, իսկ ճշմարտությունը մեր մեջ չէ. Եթե ​​մենք խոստովանենք մեր մեղքերը, նա հավատարիմ է և արդար՝ ներելու մեզ մեղքերը, և մաքրելու մեզ ամեն անիրավությունից. (1Jn 1:5-9)

Իմ փոքրիկ երեխաներ, Այս բաները գրում եմ ձեզ, որպեսզի մեղք չգործեք. Եթե ​​որևէ մեկը մեղք գործի, մենք Խորհրդական ունենք Հոր հետ, Հիսուս Քրիստոս, արդարները. … Ահա թե ինչպես մենք գիտենք, որ մենք նրա մեջ ենք: նա, ով ասում է, որ մնում է նրա մեջ, ինքն էլ պարտավոր է քայլել այնպես, ինչպես նա գնաց. (1Jn 2:1,6)

Լույսի ներքո կամ Օրենքի ներքո? Տարբերությունը.

Աստվածաշունչը պատկերում է, որ Աստված միշտ ցանկացել է, որ մարդկությունը անձնական հարաբերություն ունենա Իր հետ.

Այժմ Եհովա Աստված ստեղծեց գետնից բոլոր վայրի կենդանիներին և երկնքի բոլոր թռչուններին.. Նա դրանք բերեց այդ մարդու մոտ, որպեսզի տեսնի, թե ինչ անուն կտա; և ինչպես էլ կոչեց մարդը յուրաքանչյուր կենդանի արարած, այդպես էր նրա անունը. (Gen 2:19)

Բայց մենք բնազդաբար գիտենք, որ Աստված Սուրբ է; և մեր մեղքի և ամոթի զգացումը ստիպում է մեզ զգուշանալ շատ մոտենալուց

Այն ժամանակ տղամարդն ու նրա կինը լսեցին Տեր Աստծո ձայնը, երբ նա քայլում էր պարտեզում օրվա զով., և նրանք թաքնվեցին Տեր Աստծուց պարտեզի ծառերի մեջ. Բայց Տէր Աստուածը կանչեց այդ մարդուն, “որտե՞ղ ես?” Նա պատասխանեց, “Ես լսեցի քեզ պարտեզում, և ես վախենում էի, որովհետև մերկ էի; այնպես որ ես թաքնվեցի:” (Gen 3:8-10)

Սա վառ կերպով պատկերված է, երբ Աստված հայտնվեց Իսրայելի զավակներին Եգիպտոսից դուրս հանելուց հետո (Ex 20:18-21). Ահա Մովսեսը’ կատարվածի նկարագրությունը:

Երբ խավարից ձայն լսեցիր, մինչ լեռը կրակով վառվում էր, Քո ցեղերի բոլոր առաջնորդներն ու քո մեծերը եկան ինձ մոտ. Իսկ դու ասացիր, “Մեր Տէր Աստուածը մեզ ցոյց տուեց իր փառքն ու իր մեծութիւնը, և մենք լսեցինք նրա ձայնը կրակից. Այսօր մենք տեսանք, որ մարդը կարող է ապրել, եթե նույնիսկ Աստված խոսի նրա հետ. Բայց հիմա, ինչու պետք է մեռնենք? Այս մեծ կրակը մեզ կլանի, և մենք կմեռնենք, եթե մեր Տեր Աստծո ձայնն այլևս լսենք. Որովհետև ո՞ր մահկանացուը երբևէ լսել է կենդանի Աստծո ձայնը, որը խոսում է կրակից, ինչպես մենք ունենք, և ողջ մնաց? Մոտեցեք և լսեք այն ամենը, ինչ ասում է մեր Տեր Աստվածը. Ուրեմն ըսէ՛ մեզի ինչ որ մեր Տէր Աստուածը քեզի ըսէ. Մենք կլսենք և կհնազանդվենք։” Եհովան լսեց քեզ, երբ դու խոսեցիր ինձ հետ, եւ Տէրն ասաց ինձ, “Ես լսել եմ, թե ինչ ասաց այս ժողովուրդը ձեզ. Այն ամենը, ինչ նրանք ասում էին, լավ էր. Օ՜, որ նրանց սրտերը հակված լինեն վախենալ ինձանից և միշտ պահել իմ բոլոր պատվիրանները, որպեսզի հավերժ լավ լինի նրանց և նրանց երեխաների հետ! “Գնա, ասա նրանց, որ վերադառնան իրենց վրանները. Բայց դու մնա այստեղ ինձ հետ, որպեսզի ես քեզ տամ բոլոր պատվիրանները, հրամաններ ու օրէնքներ պիտի սորվեցնես անոնց հետեւիլ այն երկրին մէջ, որ ես անոնց պիտի տամ տիրանալու։” (Deu 5:23-31)

Համոզված լինելով, որ նրանք չեն կարող համապատասխանել Աստծո չափանիշներին, ժողովուրդը նախընտրեց խուսափել Նրա հետ սերտ շփումից, և փոխարենը խնդրեց ապրել մի շարք կանոններ. Եվ այդ ժամանակվանից ի վեր մարդկանց մեծ մասն այդպես է ապրում. Մեր մեղքի զգացումը մեզ հեռու է պահում Աստծուց; հիմնելով մեր կյանքը կանոնների գրքի վրա («Օրենք») այլ ոչ թե Նրա հետ մտերիմ հարաբերություններ փնտրելու և կախված լինելու Նրա կարողությունից՝ ներելու մեր սխալները և մաքրելու մեր կյանքն ու շարժառիթները. Բայց, ուղարկելով Հիսուսին՝ նախ վճարելու մեր մեղքերի համար, և հետո գալով ապրելու մեր մեջ Նրա Հոգով, Աստված ուղի է տվել, որպեսզի մեր հարաբերությունները լիովին վերականգնվեն – ավելի ուժեղ և ավելի լավ, քան երբևէ եղել է նախկինում!

Որովհետև Աստված այնքան սիրեց աշխարհը, որ տվեց իր միածին Որդուն, որպեսզի ամեն նրան հավատացողը չմեռնի, այլ հավիտենական կյանք ունենա. Որովհետև Աստված իր Որդուն չուղարկեց աշխարհ՝ նրա դատավոր լինելու համար, այլ լինել նրա փրկիչը. Նրանք, ովքեր հավատում են Որդուն, չեն դատվում; բայց նրանք, ովքեր չեն հավատում, արդեն դատվել են, քանի որ նրանք չեն հավատում Աստծո միածին Որդուն. Այսպես է գործում դատողությունը: լույսն աշխարհ է եկել, բայց մարդիկ սիրում են խավարը, քան լույսը, որովհետեւ նրանց գործերը չար են. Նրանք, ովքեր չար բաներ են անում, ատում են լույսը և չեն գա դեպի լույսը, որովհետև նրանք չեն ցանկանում, որ իրենց չար գործերը բացահայտվեն. Բայց նրանք, ովքեր անում են այն, ինչ ճշմարիտ է, գալիս են դեպի լույսը, որպեսզի լույսը ցույց տա, որ այն, ինչ նրանք արեցին, Աստծուն հնազանդվելով էր։. (Jn 3:16-21, GNB)

Բայց, “Հին սովորությունները դժվարությամբ են մահանում,” ինչպես ասում են; և նույնիսկ քրիստոնյաները կարող են հեշտությամբ վերադառնալ կանոնների վրա հիմնված ապրելակերպի, կողմից

  • չկարողանալով մշակել կանոնավոր, ամենօրյա հարաբերություններ Աստծո հետ և զգայունություն Սուրբ Հոգու առաջնորդության նկատմամբ;
  • ուրիշների սխալների նկատմամբ դատողական վերաբերմունք ընդունելը;
  • կենտրոնանալով կատարողականի և հաջողության արտաքին չափումների վրա, այլ ոչ թե սրտանց նվիրվածություն; կամ
  • բավարարվելով ավելի քիչ բարոյական պահանջներով, «տեխնիկական’ «Օրենքի» խիստ կանոնների պահպանում; միևնույն ժամանակ անտեսելով դրա հետևում թաքնված ավելի բարձր բարոյական պահանջները.

Դեռ չկա!

Որպես քրիստոնյաներ, մենք կարող ենք վայելել անցյալի անհաջողությունների մեղքից ազատ կյանք, լի վստահությամբ Աստծո անվերապահ ներման և մեր հանդեպ ընդունման մեջ. Միևնույն ժամանակ, մենք գիտենք, որ դեռ շատ բան ունենք սովորելու; և լուրջ փորձություններ կարող են սպասվել. Բայց Աստծո հանդեպ մեր վստահությունը գերազանցում է ցանկացած վախի, և մենք ուրախ ակնկալիքով ենք նայում ապագային. Ինչպես ասում է Պողոսը…

Բայց այն, ինչ ինձ համար շահ էր, ես հիմա կորուստ եմ համարում հանուն Քրիստոսի. Ինչն է ավելին, Ես ամեն ինչ կորուստ եմ համարում Քրիստոս Հիսուսին իմ Տիրոջը ճանաչելու գերազանց արժեքի պատճառով, հանուն որի ես կորցրի ամեն ինչ. Ես դրանք աղբ եմ համարում, որ ես Քրիստոսին շահեմ և նրա մեջ գտնվեմ, չունենալով իմ սեփական արդարությունը, որը բխում է օրենքից, բայց այն, ինչ Քրիստոսի հանդեպ հավատքի միջոցով է, այն արդարությունը, որ գալիս է Աստծուց՝ հավատքի հիման վրա. Ես ուզում եմ ճանաչել Քրիստոսին, այո, իմանալ նրա հարության զորությունը և մասնակցել նրա տառապանքներին, նմանվելով նրան իր մահով, և այսպես, ինչ-որ կերպ, մեռելներից հարության հասնելը. Ոչ թե ես արդեն ձեռք եմ բերել այս ամենը, կամ արդեն հասել ես իմ նպատակին, բայց ես փորձում եմ բռնել այն, ինչի համար Քրիստոս Հիսուսը բռնեց ինձ. Եղբայրներ և քույրեր, Ես ինձ դեռ չեմ համարում, որ ձեռք եմ տվել դրան. Բայց մի բան անում եմ: Մոռանալով այն, ինչ կա հետևում և լարվել դեպի այն, ինչ առջևում է, Ես շարժվում եմ դեպի նպատակը՝ շահելու այն մրցանակը, որի համար Աստված ինձ դրախտ է կանչել Քրիստոս Հիսուսում. (Php 3:7-14)