Վաղ հանդիպումներ Երուսաղեմի շուրջ.
Ն.Բ. Այս էջը դեռ չունի a “Պարզեցված անգլերեն” տարբերակը.
Ավտոմատ թարգմանությունները հիմնված են բնօրինակ անգլերեն տեքստի վրա. Դրանք կարող են ներառել էական սխալներ.
The “սխալ Ռիսկի” վարկանիշն թարգմանության: ????
- 1. Էմմաուսի ճանապարհը.
- Ղուկաս 24:13-35 արձանագրում է, թե ինչպես երկու աշակերտ, մեկը՝ Կլեոպաս, Երուսաղեմից մեկնում էին Էմմայոս, հիասթափված և շփոթված այն զեկույցից, որ լսել էին կանանցից. Մի մարդ, ում նրանք վերցրել էին որպես անծանոթ, սկսեց խոսել նրանց հետ, երբ նրանք քայլում էին. Նրանց տարակուսանքի պատճառը ասելու վրա, նա սկսում է նրանց բացատրել, որ Մեսիայի մահն ու հարությունը կանխագուշակվել էր Սուրբ Գրություններում.. Զրույցից մեծապես ոգևորված, Էմմեուս հասնելուն պես նրան ներս հրավիրեցին գիշերելու. Բայց միայն այն ժամանակ, երբ հացը կոտրեց ճաշի ժամանակ, նրանք վերջապես ճանաչեցին նրան: որից հետո նա անհետացավ!
-
Հետաքրքիր է, Այս ժամանակաշրջանի հունարեն տեքստերի վերջին համակարգչային վերլուծությունը ցույց է տվել շատ անսովոր հարաբերակցություն բառապաշարի և բառերի հաջորդականությունների միջև այս հաշվառման սկզբնական մասում և այն Ֆլավյան վկայություն’, գրել է Josephus. Հարաբերակցությունը բավարար չէ մեկը մյուսից ուղղակի պատճենելու համար, բայց շատ բարձր է թվում զուտ պատահականության համար. Առաջարկվող բացատրություններից մեկն այն է, որ այս միջադեպի վերաբերյալ գրավոր պատմություն կարող էր շրջանառվել, հավանաբար որպես վաղ քրիստոնեական թերթիկ, նախքան Ղուկասը գրել էր իր ավետարանը; և որ դրա պատճեններն օգտագործվել են ինչպես Ղուկասի, այնպես էլ Հովսեփոսի կողմից որպես տեղեկատու աղբյուր.
- Վերադարձ դեպի հիմնական հոդված.
- 2. Պետրոսի անձնական լսարանը.
- Ղուկասը մեզ դա ասում է, երբ երկու աշակերտները վերադարձան Երուսաղեմ, նրանք գտան տասնմեկ ասացվածքը, “Դա ճիշտ է! Տերը հարություն առավ և հայտնվեց Սիմոնին։” Այս կոնկրետ հանդիպման մասին շատ քիչ բան է հայտնի, բացի Ղուկասի կողմից այստեղ հիշատակումից, և կրկին Պողոսի կողմից 1 Կորնթացիս 15:5. Մենք նույնիսկ հստակ չգիտենք՝ դա տեղի է ունեցել Էմմաուս ճանապարհի հանդիպումից առաջ, թե հետո.
- Մանրամասների այս բացակայությունը կարող է տարօրինակ թվալ, քանի դեռ չեք հաշվի առնել հանգամանքները. Իր դավաճանության գիշերը, Հիսուսը նախազգուշացրել էր Պետրոսին, որ նախքան աքաղաղը չկանչելը, նա երեք անգամ կուրանա, որ ճանաչում է Հիսուսին; մի առաջարկ, որը Պետրոսը կտրականապես մերժեց. Բայց Պետրոսի վերջին հանդիպումը Հիսուսի հետ այն էր, երբ նա շրջվեց և նայեց նրան, հենց այն բանից հետո, երբ նա արտասանեց այդ ճակատագրական հերքումներից վերջինը (Ղուկ 22:61). Սա շատ դժվար և ինտենսիվ անձնական հանդիպում կլիներ Պետրոսի համար. Զարմանալի չէ, թե արդյոք նա երբեք չի բացահայտել, թե կոնկրետ ինչ է տեղի ունեցել.
- Պողոսի հիշատակումն այս հանդիպման մասին 1 Corinthians 15:5 առանձնահատուկ հետաքրքրություն է ներկայացնում. Ինչպես նախկինում նշվեց, այս նամակը, գրված մ.թ 55, նախորդում է ավետարաններին. Ոչ միայն դա, բայց գիտնականները նշում են, որ Պողոսն այս հայտարարությունը ներկայացնում է բառերի հատուկ ռաբինական ձևով, «Ինչի համար ես ստացել եմ, Ես փոխանցեցի ձեզ…’ Այս արտահայտությունն օգտագործվում էր՝ ցույց տալու համար ընդունված ավանդույթի հետագա փոխանցումը; Այսպիսով, այս հատվածները իրականում ձևակերպված են պարզ դավանանքի տեսքով (1Cor 15:3-7). Պարզ ասած, սա ցույց է տալիս, որ Պողոսը վկայակոչում է վարդապետության բանավոր հայտարարություն, որը նախորդում է նույնիսկ իր սեփական նամակին. Այսպիսով, մենք ունենք այս միջադեպի ամուր ապացույցներ, և մյուսները, որոնք նշված են այս հատվածներում, ավետարանների գրվելուց շատ առաջ քրիստոնեական հավատքի ընդունված մասն էին.
- Վերադարձ դեպի հիմնական հոդված.
- 3. Վերին սենյակ.
- Մինչ աշակերտները դեռ քննարկում էին այս նախկին երևույթները, Հիսուսը հանկարծ հայտնվեց նրանց մեջ. Ինչպես արդեն նշվել է, Լյուկը մեզ ասում է, որ իրենց առաջին արձագանքը վախից էր, մտածելով, որ սա ուրվական է. Բայց հաշիվը հաստատակամ է, որ սա երևույթ չէր. Հիսուսը հորդորեց նրանց դիպչել իրեն և զննել նրա վերքերը. Նա նույնիսկ մի կտոր ձուկ կերավ! (Lk 24:36-43.) Այնուամենայնիվ, Հիսուսը նոր չէր մտել սենյակ. Ջոնը մեզ ասում է, որ դռները կողպված էին, երբ նա հայտնվեց, որովհետև աշակերտները վախենում էին, որ հրեական իշխանություններն իրենց հետևից կգտնեն. (Jn 20:19-23).
- Վերադարձ դեպի հիմնական հոդված.
- 4. Կասկածելով Թոմասին.
- Ջոնը շարունակում է պատմել այդ Թովմասին, մեկը տասներկուսի, ներկա չէր, երբ Հիսուսը հայտնվեց. Երբ նրան ասացին, թե ինչ է տեղի ունեցել, նա անկեղծորեն անհավատ էր, հայտարարելով, որ ոչ մի կերպ չի հավատա դրան, քանի դեռ չի կարողացել իր մատը դնել եղունգի հետքերի մեջ, իսկ ձեռքը նիզակի վերքի մեջ. Մեկ շաբաթ անց Հիսուսը նորից հայտնվեց, և անմիջապես մեջբերեց Թոմասին’ խոսքերը պատասխանում են նրան, հրավիրելով նրան անել այնպես, ինչպես նա ասել էր. Նորից, դռները կողպված էին. Թոմաս’ դիմադրությունը փլուզվեց, և նա ընկավ Հիսուսի վրա’ ոտքերը, ճանաչելով Նրան որպես Տեր և Աստված. (Jn 20:24-9.)
- Վերադարձ դեպի հիմնական հոդված.
Էջի ստեղծումը Քևին Քինգ
