Ki sa nou ta ka espere jwenn?

Kisa Nou Chache?

Ki kalite kowoborasyon istorik mesaj kretyen an nou ta dwe espere jwenn nan sous ki pa kretyen yo?

Nou pa gen anpil chans pou nou jwenn yo di ke Jezi se Mesi a, oswa ke li leve soti vivan nan lanmò. Sa a ka son evidan: men li se etonan konbyen fwa yon moun tande moun otreman entèlijan sijere ke bagay sa yo pa ta dwe kwè, paske sèl moun ki di sa se kretyen!

Lafwa kretyen an te seryezman an akò ak kwayans yo aksepte nan jwif yo, Sosyete women ak grèk. Juif yo te fè konnen Jezi te fè mirak li grasa maji (c.f. Lik 11:14-5). Women yo te konsidere kretyen yo kòm ‘’ ate’ yo., paske yo te rejte bondye yo ak divinite Anperè a. Kontinwe, nou ta dwe atann referans sa yo ki egziste nan sous ki pa kretyen yo dwe denigre. Kòm nou pral wè pita nan ka a nan Testimonium Flavianum la, nenpòt ki pa dwe trete ak prekosyon.

Rare nan sous eksklizyon.

Malerezman, nou pa ka espere jwenn anpil koribrasyon eksklizyon kontanporen nan Nouvo Testaman an ditou, kòm trè kèk dokiman eksklizyon nan peryòd sa a te siviv jiska jounen jodi a. An reyalite, gen tèlman kèk ke nou ka bay yon lis jistis konplè sou yo nan jis kèk liy:

• Philo, ki te rete nan peyi Lejip epi ki te mouri nan 40 AD, konsantre sou filozofi ak relasyon ki genyen ant kilti jwif ak grèk.
• Gen yon pati nan yon istwa nan lavil Wòm pa Velleius Paterculus, ki date 30 AD.
• Gen yon enskripsyon ki soti nan Sezare ki gen de tyè non Pilat, ki date ant 30 ak 40 AD.
• Gen kèk fab ki te ekri pa Phedrus ki date 40-50 AD.
• Soti nan ane 50 yo ak ane 60 yo gen sèlman yon ti ponyen nan atik, anpil nan li te ekri pa emigran Panyòl k ap viv nan lavil Wòm.

Apa de sa yo genyen:

• Yon powèm nan Lucan, Neve Seneca, sou lagè ant Julius Caesar ak Pompey.
• Yon liv sou agrikilti pa Columella.
• Fragman nan roman 'Satyricon', pa Gaius Petronicus.
• Kèk santèn liy soti nan satiris la, Pèsik.
• Istwa natirèl,’ (istwa natirèl) pa Elder Pliny la.
• Fragman nan yon kòmantè sou Cicero pa Asconius Pedianus.
• Yon istwa Aleksann Legran pa Quintus Curtius.
• Plizyè ekriti Seneca.

Nan sa yo, de sèlman te ka ekri anyen, Philo ak Seneca.

• Philo te yon rezidan nan Alexandria nan peyi Lejip; men pwobableman ta tande pale de Jezi ak disip li yo. Li menm li te yon jwif pratikan, e enterè li se nan bagay jwif yo. Li ekri yon ti bout tan sou ansèyman Essen yo. Men, pou anpil jwif nan tan li (enkli St Paul, anvan konvèsyon li!) Nazarèt yo te yon sèk eretik; epi li ka byen inyore yo pou rezon sa a.
• Seneca ta tou yon posibilite: men Krisyanis te jis pran premye pye li nan lavil Wòm pandan fen ane 50 yo ak kòmansman ane 60 yo.; epi li pa t monte nan enpòtans jiskaske pèsekisyon Nero a nan 64 AD. Seneca te nan gwo pwoblèm ak Nero li menm (li te komèt swisid nan 65 AD); Se konsa, se fasil yo te koutize plis pwoblèm lè yo manyen yon sijè konsa sansib, sitou si li te gen okenn senpati pou kretyen yo.

Lòt sous te egziste, tankou Thallus ak Phlegon, paske yo mansyone yo nan ekri nan premye Papa legliz yo, men depi lè yo te pèdi. Sa yo pral diskite nan tan apwopriye, ansanm ak kèk lòt referans pita soti nan sous eksklizyon ak jwif.

Ak sa ki sou Jis nan Tiberyad?

Kòm yon rezilta, nou oblije konte sou sous eksklizyon nan yon dat yon ti kras pita.

Kouman Pratik!

Men, byenke pa gen anpil kowoborasyon ekstèn reyèlman bonè nan istorikite Jezi a, sa yo ki egziste yo se jisteman kalite a ak nimewo apwoksimatif ke yo dwe atann. Tacitus ak Jozèf, pa egzanp, bay jis kalite prèv nou ta atann. Malgre ke se pa sous yo sèlman yo pami pi bon yo, depi tou de yo byen ateste e yo gen yon repitasyon kòm chèchè atansyon.

Retounen nan atik prensipal.