Temwayaj sou Sous Legliz Bonè yo.

Nouvo Testaman reklamasyon patè.

Apre yon pratik konvansyonèl nan tan an, okenn nan levanjil yo pa nonmen otè yo klèman. Sepandan:

yon) Entwodiksyon yo nan Lik (1:1-4) ak Travay (1:1-2), konbine avèk estil ekriti yo, montre sa yo te ekri pa menm bagay la tou, trè edike, moun. Entwodiksyon nan levanjil la endike ke li te okouran de egzistans lòt dosye sou Jezi’ lavi, men li t ap chèche prezante yon kont kòmande ki pi egzak pase sa te eseye anvan; alòske entwodiksyon Travay la montre sa a te ekri kòm yon fen nan levanjil la. Chanje soti nan twazyèm moun nan premye moun pliryèl la (sa yo rele 'nou’ pasaj) nan pati nan chapit Travay yo 16, 20, 21, 27 ak 28 endike ke li te yon konpayon vwayaj St. Pòl.

b) Levanjil Jan an gen yon kantite referans sou yon disip ki pa t gen non ke Jezi te renmen an patikilye e ki te panche kont li nan dènye soupe a pou l te mande idantite Jezi.’ trayi. Yo idantifye disip sa a nan Jan 21:20-4 kòm sous prensipal pou levanjil la. Li klè se pa Pyè, ki moun ki souvan mansyone pa non: men deskripsyon an ak lòt endikasyon anfòm byen ak Jan, ki pa klèman nonmen nonplis. Lèt Jan yo atribiye a menm otè a; men ankò yo pa jwenn non l nan okenn nan yo. Jan yo idantifye tou klèman kòm otè Revelasyon an: menm si sa a pa genyen materyèl ki gen rapò ak diskisyon sa a.

Kouman pratik! Analiz tèks montre Revelasyon pa t ekri pa otè levanjil Jan an!

c) Gen ti diskisyon eskolè sou pifò lèt St Pòl yo, apa pou Timote ak Tit. Yo montre yon stil diferan ak kontni doktrinal epi yo toujou idantifye klèman kòm travay li, yon pwen Pòl site kòm yon karakteristik otantifikasyon nan 2 Thes 3:17. (Remake byen ke Lèt la bay Ebre yo fè sa pa reklame patè Pauline.)

d) Tou de 1 ak 2 Pyè deklare klèman patènite yo. Sa a te diskite pa kèk entelektyèl, byenke li rete opinyon tradisyonèl la. Poutan, pou evite diskisyon ki pa nesesè yo pa site nan diskisyon sa a.

e) Lèt Jid la fè konnen se Jid ki te ekri l, frè Jak. Sepandan, li ofri ti prèv dirèk konsènan rezirèksyon an, se konsa pa site nan diskisyon sa a.

Prèv entèn ki gen rapò ak dat dokiman Nouvo Testaman yo pral diskite apa.

Temwayaj premye zansèt legliz yo.

Polikarp (AD 69-155)

Polikarp, evèk Smyrna, apot Jan te fè yon disip pèsonèlman, epi yo te boule sou poto a apre li te refize piblikman rejte lafwa li. Yon lèt te ekri legliz Filip la (pa dwe konfonn ak lèt ​​NT ki te ekri pa Pòl) se tout sa ki siviv nan pwòp ekriti li yo: men li enpòtan kòm yon sous pou ekriven sa yo.

Papias (AD 60-140)

Papias te evèk nan Hierapolis nan Friji, ak yon ekriven prolifique. Ekri li yo siviv jodi a sèlman nan sitasyon nan men lòt otè, tankou Eusebiy ak Irenaeus. Irenaus di nou li te yon konpayon Polikarp e li te tande Jan pèsonèlman tou. Eusebiis site yon pasaj kote Papyas dekri kijan li t ap kesyone avèk grangou nenpòt moun li te rankontre ki te gen konesans premye men sou Apot yo ak premye dirijan legliz yo.. Eusebiis site tou deklarasyon sa a pa Papyas:

'Mak, li vin entèprèt Pyè, ekri ak presizyon tout sa li te sonje, san sepandan anrejistre nan lòd sa Kris la te di oswa fè. Paske li pa t' tande Seyè a, ni li pa t swiv li; men apre sa, kòm mwen te di, (te asiste) Pyè, ki te adapte enstriksyon li yo ak bezwen yo (nan moun k ap koute l yo) men pa t gen plan pou bay yon rapò ki konekte sou oracles Senyè a. Se konsa, Lè sa a, Mak pa fè okenn erè, alòske li te ekri kèk bagay pandan l te sonje yo; paske li te pran swen li pou l pa bliye anyen li tande, oswa pou mete nenpòt fo deklarasyon ladan l.’

Papias tou anrejistre kòm li di:

'Se konsa, Lè sa a, Matye te konpoze oracles yo nan lang ebre, epi chak moun te entèprete yo jan li te kapab.’

Entelektyèl yo pa wè si Papyas te vle di ke Matye te ekri an ebre, oswa an Arameyen, dyalèk kolokyal pèp jwif la.

Irenaeus (AD 120-190)

Irenaus te yon elèv Polycarp, ki jan yo te note pi wo a te yon disip Jan li menm. Li anrejistre sa:

‘Matye te pibliye yon Levanjil ekri tou pami Ebre yo nan pwòp dyalèk yo, pandan Pyè ak Pòl t ap preche lavil Wòm, epi mete fondasyon legliz la. Apre depa yo, Mak, disip ak entèprèt Pyè, te fè nou konnen tou sa Pyè te preche. Lik tou, konpayon Pòl la, ekri nan yon liv Levanjil li te preche. Apre sa, Jan, disip Senyè a, ki te apiye sou tete li, li menm te pibliye yon Levanjil pandan li te rete Efèz ann Azi.’

Klement nan Alexandria (AD 155-220) di tou de Mak:

'Kilè, nan lavil Wòm, Pyè te anonse pawòl la aklè e pa mwayen lespri a te pwoklame levanjil la, gwo odyans lan te ankouraje Mak, ki te swiv li depi lontan epi ki te sonje sa yo te di, pou ekri tout bagay. Sa a li te fè, fè levanjil li a disponib pou tout moun ki te vle li.’

Rezime

Malgre ke otè levanjil yo pa nonmen nan Nouvo Testaman an li menm, atribisyon tradisyonèl yo konfime pa Papa Legliz yo. Sa yo se otorite ki te fèmen, koneksyon byen defini ak apot yo ak lòt kretyen premye jenerasyon yo e yo te pare pou yo mouri pou temwayaj yo..

Dapre temwayaj sous sa yo byen bonè, Matye se premye levanjil Nouvo Testaman an te ekri. Depi Irène di sa te fèt pandan Pyè ak Pòl te lavil Wòm sa a mete levanjil yo apre pifò, si se pa tout, Lèt Pòl yo (Wòm se destinasyon final Pòl la).

Mak (jeneralman idantifye kòm John Mark, yon disip ki soti Jerizalèm ke yo mansyone plizyè fwa nan Travay) ekri yon ti tan apre sa, baze sou temwayaj Pyè a. Lik te ekri levanjil li pita, ki te swiv ak Travay, ak Jan ki te dènye nan dènye gwo temwen rezirèksyon an ki te anrejistre.

Retounen nan atik prensipal.